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玄都觀桃花解釋翻譯篇一

玄都觀桃花

紫陌紅塵拂面來⑴，無人不道看花回。

玄都觀里桃千樹⑵，盡是劉郎去后栽⑶。

注釋

⑴紫陌：指京城長安的道路。陌：本是田間小路，這里借用為道路之意。紅塵：塵埃，人馬往來揚起的塵土。拂面：迎面、撲面。

⑵玄都觀：道教廟宇名，在長安城南崇業(yè)坊（今西安市南門外）。桃千樹：極言桃樹之多。

⑶劉郎：作者自指。去：一作“別”。

譯文：

京城的大路上行人車馬川流不息，揚起的灰塵撲面而來，人們都說自己剛從玄都觀里賞花會來。玄都觀里的桃樹有上千株，全都是在我被貶離開京城后栽下的。

創(chuàng)作背景

據(jù)《舊唐書·劉禹錫傳》，劉禹錫永貞元年（805），即貞元二十一年，劉禹錫參加王叔文政治革新失敗后，被貶為朗州司馬，到了元和十年（815），朝廷有人想起用他以及和他同時被貶的柳宗元等人。這首詩，就是他從朗州回到長安時所寫的，由于刺痛了當(dāng)權(quán)者，他和柳宗元等再度被派為遠(yuǎn)州刺史。官是升了，政治環(huán)境卻無改善。作者在《重至衡陽傷柳儀曹》詩前小序中追述這次被貶途中和柳宗元作別事，說是在“元和乙未”年，也就是公元8（元和十年）。

鑒賞：

這是一首政治諷刺詩。詩人在作品里把玄都觀的千株桃樹比作朝廷中的新貴，因此作品一起筆便暗示了新貴聲勢顯赫，滿朝趨奉的情景；后面兩句則諷刺他們是作者離開朝廷后才爬上高位的政治暴發(fā)戶，表示了極大的鄙視。

“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回”，作品名曰《玄都觀桃花》，可詩人開篇卻并未寫桃花，而是極力渲染京城大街小巷喧鬧的場面，寫觀花歸來的人，用意何在？“紫陌紅塵拂面來”，京城里大街小巷到處都是喧鬧不堪，塵土飛揚，這是去玄都觀看花的人鬧得嗎？不是。那又是誰呢？作品要的就是這種效果，讓讀者去想，想其中暗喻的那些依靠阿諛奉承起家的新權(quán)貴們，是那些人把京城搞得烏煙瘴氣，煙塵撲面。再看看“無人不道看花回”。在這里，詩人寫“看花”，沒有去，只寫了回，并且是“無人不道”，這四個字巧妙地再現(xiàn)了人們看花以后歸途中的滿足心情和愉快神態(tài)。這流露于外的.心情、神態(tài)，有看花的真實感受，更應(yīng)該有攀附權(quán)貴的奸佞小人的洋洋自得。

“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”，意為玄都觀里的上千棵桃樹都是我離開京城后才栽種的。但是，這只是表面，不是詩人要表露的本質(zhì)所在。詩句蘊含的深刻意義在于告訴人們：那些新貴們都是“我”被貶離開京城之后靠阿諛獻(xiàn)媚攀爬上高位來的，根本不值得一觀。借題發(fā)揮，諷刺那些政治暴發(fā)戶，表達(dá)了詩人內(nèi)心極大的鄙視和無情的諷刺。

這首詩表面上是描寫人們?nèi)バ加^看桃花的情景，骨子里卻是諷刺當(dāng)時權(quán)貴的。從表面上看，前兩句是寫看花的盛況，人物眾多，來往繁忙，而為了要突出這些現(xiàn)象，就先從描繪京城的道路著筆。陌本是田間小路，這里借用為道路之意。紫陌之紫，指草木；紅塵之紅，指灰土。一路上草木蔥蘢，塵土飛揚，襯托出了大道上人馬喧闐、川流不息的盛況。寫看花，又不寫去而只寫回，并以“無人不道”四字來形容人們看花以后歸途中的滿足心情和愉快神態(tài)，則桃花之繁榮美好，不用直接贊以一詞了。它不寫花本身之動人，而只寫看花的人為花所動，真是又巧妙又簡煉。后兩句由物及人，關(guān)合到自己的境遇。玄都觀里這些如此吸引人的、如此眾多的桃花，自己十年前在長安的時候，根本還沒有。去國十年，后栽的桃樹都長大了，并且開花了，因此，回到京城，看到的又是另外一番春色，真是“樹猶如此，人何以堪”了。

再就此詩骨子里面的，即其所寄托的意思來看，則千樹桃花，也就是十年以來由于投機取巧而在政治上愈來愈得意的新貴，而看花的人，則是那些趨炎附勢、攀高結(jié)貴之徒。他們?yōu)榱烁毁F利祿，奔走權(quán)門，就如同在紫陌紅塵之中，趕著熱鬧去看桃花一樣。結(jié)句指出：這些似乎了不起的新貴們，也不過是我被排擠出外以后被提拔起來的罷了。他這種輕蔑和諷刺是有力量的，辛辣的，使他的政敵感到非常難受。所以此詩一出，作者及其戰(zhàn)友們便立即受到打擊報復(fù)了。

玄都觀桃花解釋翻譯篇二

余貞元二十一年為屯田員外郎，時此觀未有花木。是歲，出牧連州，尋貶朗州司馬。居十年，召至京師，人人皆言有道士手植仙桃，滿觀如紅霞，遂有前篇以志一時之事。旋又出牧，于今十有四年，復(fù)為主客郎中。重游玄都，蕩然無復(fù)一樹，唯兔葵燕麥動搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字，以俟后游。時大和二年（11）三月。

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。

種桃道士歸何處， 前度劉郎今又來。

注釋：

屯田員外郎：官名。掌管國家屯田及官員職田配給等事。

出牧連州：出任連州刺史。漢代稱州的最高行政長官為牧，唐代稱為刺史。

尋：不久。

前篇：指《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》。

旋：立刻，很快。

有：通“又”。有、又放在兩位數(shù)字之間，表示整數(shù)之外又零多少，是古代人的習(xí)慣用法。

主客郎中：官名。負(fù)責(zé)接待賓客等事務(wù)。

蕩然：空空蕩蕩的樣子。

兔葵：毛莨科多年生草本植物，生林中或林邊草地陰涼處。

后游：后游者，后來的游人。

大和二年：公元828年。

百畝：表示面積大，并非實指。

中庭：一作“庭中”。庭，指玄都觀。

凈盡：凈，空無所有。 盡，完。

菜花：野菜花。

種桃道士：暗指當(dāng)初打擊王叔文、貶斥劉禹錫的權(quán)貴們。

劉郎：即作者劉禹錫

譯文

貞元二十一年我作屯田員外郎，當(dāng)時這個觀里沒有花。那年貶我出去作連州刺史，不久又貶為朗州司馬。過了十年，召我回京，人人都說有道士親手栽植了仙桃，滿觀如紅霞，于是才有前首詩以記一時之事。接著又派出作刺史，現(xiàn)在十四年了，我又回來作主客郎中。重游玄都觀，空空蕩蕩的連一株樹也沒有了，只有兔葵燕麥在春風(fēng)中擺動。因此再題二十八個字以等待后來的游人指教。大和二年三月。

玄都觀的百畝庭院，一多半都長了青苔。桃花一株也沒有了，只有那野菜花兒開。

種桃的道士哪去了？前回的劉郎今又來。

譯文2：

百畝庭院中幾乎長滿了青苔，桃花一點都沒有，野菜花在盛開。當(dāng)年種植桃樹的道士到了哪里呢？從前來看過花的劉郎，今日又重來。

背景

《再游玄都觀》作于公元826年。這首詩是《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》的續(xù)篇。十四年前，劉禹錫因賦玄都觀詩開罪于權(quán)相武元衡，被遠(yuǎn)竄嶺南。十四年后，劉禹錫“復(fù)為主客郎中”，再次回到了長安。這時，武元衡已死了十四年了。劉禹錫重提舊事，再詠玄都，對武元衡等顯然是一種嘲笑和鞭撻

賞析：

詩人因?qū)懥丝椿ㄔ娭S刺權(quán)貴，再度被貶，一直過了十四年，才又被召回長安任職。在這十四年中，皇帝由憲宗、穆宗、敬宗而文宗，換了四個，人事變遷很大，但政治斗爭仍在繼續(xù)。作者寫這首詩，是有意重提舊事，向打擊他的權(quán)貴挑戰(zhàn)，表示決不因為屢遭報復(fù)就屈服妥協(xié)。

和《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》一樣，此詩仍用比體。從表面上看，它只是寫玄都觀中桃花之盛衰存亡。道觀中非常寬闊的廣場已經(jīng)一半長滿了青苔。經(jīng)常有人跡的地方，青苔是長不起來的。百畝廣場，半是青苔，說明其地已無人來游賞了。“如紅霞”的滿觀桃花，“蕩然無復(fù)一樹，唯兔葵燕麥動搖于春風(fēng)耳”，而代替了它的，乃是不足以供觀覽的菜花。這兩句寫出一片荒涼的景色，并且是經(jīng)過繁盛以后的荒涼。與《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》之“玄都觀里桃千樹”，“無人不道看花回”，形成強烈的對照，使人們清楚地看到了玄都觀的盛衰變化。

下兩句由花事之變遷，關(guān)合到自己之升沉進(jìn)退，因此連著想到：不僅桃花無存，游人絕跡，就是那一位辛勤種桃的道士也不知所終，用反詰的句式把玄都觀的今昔寫足。玄都觀里連“種桃道士”都不知哪兒去了，其荒涼破敗到何等程度自然是可以相見的了。因為第三句是無疑而問，所以第四句不作正面回答，沒說種桃道士到底歸何處了，而說上次看花題詩，因而被貶的劉禹錫現(xiàn)在倒又回到長安，并且重游舊地了。這一切，是不能預(yù)料的。這兩句雖然作了轉(zhuǎn)折，但轉(zhuǎn)折得一點也不突然，銜接得十分緊密，言下有無窮的感慨。

再就其所寄托的意思看，則以桃花比作詩人的政敵武元衡等達(dá)官顯宦們，與《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》相同。種桃道士則指打擊當(dāng)時革新運動的當(dāng)權(quán)派。這些人，經(jīng)過二十多年，有的死了，有的失勢了，因而被他們提拔起來的新貴也就跟著改變了他們原有的煊赫聲勢，讓位于另外一些人，而“桃花凈盡”四個字力透紙背，對武元衡等人進(jìn)行了無情地鞭撻。桃花之所以凈盡，正是“種桃道士歸何處”的結(jié)果。

詩人想的是：這，也就是俗話說的“樹倒猢猻散”。而這時，我這個被排擠的人，卻又回來了，難道是那些人所能預(yù)料到的嗎？詩中流露著詩人滿懷勝利的喜悅，對于扼殺那次政治革新的政敵，詩人在這里投以輕蔑的嘲笑，從而顯示了自己的不屈和樂觀，顯示了他將繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。

劉禹錫玄都觀兩詩，都是用比擬的方法，對當(dāng)時的人物和事件加以諷刺，除了寄托的意思之外，仍然體現(xiàn)了一個獨立而完整的意象。這種藝術(shù)手法是高妙的。

玄都觀桃花解釋翻譯篇三

這首詩是《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》的續(xù)篇。詩前有作者一篇小序。其文云：“余貞元二十一年為屯田員外郎時，此觀未有花。是歲出牧連州(今廣東省連縣)，尋貶朗州司馬。居十年，召至京師。人人皆言，有道士手植仙桃滿觀，如紅霞，遂有前篇，以志一時之事。旋又出牧。今十有四年，復(fù)為主客郎中，重游玄都觀，蕩然無復(fù)一樹，惟兔葵、燕麥動搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字，以俟后游。時大和二年三月。”

序文說得很清楚，詩人因?qū)懥丝椿ㄔ娭S刺權(quán)貴，再度被貶，一直過了十四年，才又被召回長安任職。在這十四年中，皇帝由憲宗、穆宗、敬宗而文宗，換了四個，人事變遷很大，但政治斗爭仍在繼續(xù)。作者寫這首詩，是有意重提舊事，向打擊他的權(quán)貴挑戰(zhàn)，表示決不因為屢遭報復(fù)就屈服妥協(xié)。

和《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》一樣，此詩仍用比體。從表面上看，它只是寫玄都觀中桃花之盛衰存亡。道觀中非常寬闊的廣場已經(jīng)一半長滿了青苔。經(jīng)常有人跡的地方，青苔是長不起來的。百畝廣場，半是青苔，說明其地已無人來游賞了。“如紅霞”的滿觀桃花，“蕩然無復(fù)一樹”，而代替了它的，乃是不足以供觀覽的菜花。這兩句寫出一片荒涼的景色，并且是經(jīng)過繁盛以后的荒涼。

與《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》之“玄都觀里桃千樹”，“無人不道看花回”，形成強烈的對照。下兩句由花事之變遷，關(guān)合到自己之升進(jìn)退，因此連著想到：不僅桃花無存，游人絕跡，就是那一位辛勤種桃的道士也不知所終，可是，上次看花題詩，因而被貶的劉禹錫現(xiàn)在倒又回到長安，并且重游舊地了。這一切，是不能預(yù)料的。言下有無窮的感慨。

再就其所寄托的意思看，則以桃花比新貴，與《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》相同。種桃道士則指打擊當(dāng)時革新運動的當(dāng)權(quán)者。這些人，經(jīng)過二十多年，有的死了，有的失勢了，因而被他們提拔起來的新貴也就跟著改變了他們原有的煊赫聲勢，而讓位于另外一些人，正如“桃花凈盡菜花開”一樣。而桃花之所以凈盡，則正是“種桃道士歸何處”的結(jié)果。

詩人想的是：這，也就是俗話說的“樹倒猢猻散”。而這時，我這個被排擠的人，卻又回來了，難道是那些人所能預(yù)料到的嗎?對于扼殺那次政治革新的政敵，詩人在這里投以輕蔑的嘲笑，從而顯示了自己的不屈和樂觀，顯示了他將繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。

劉禹錫玄都觀兩詩，都是以比擬的方法，對當(dāng)時的人物和事件加以諷刺，除了寄托的意思之外，仍然體現(xiàn)了一個獨立而完整的意象。這種藝術(shù)手法是高妙的。

玄都觀桃花解釋翻譯篇四

玄都觀桃花——[唐] 劉禹錫

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

【注釋】

玄都觀(ɡuàn)：唐代長安近郊的道觀。

紫陌紅塵拂面來：京城的街道上，人來人往，飛塵迎面撲來。紫陌，京城的街巷。紅塵，鬧事喧囂的飛塵。紫陌、紅塵，形容街市繁華，車馬行人眾多。

無人不道看花回：街上來來往往的行人都是去玄都觀看桃花的。不道，不說，這里有“不是”的意思。

桃千樹：千株桃花。千，此為不確定數(shù)。

劉郎：詩人自己。

【古詩今譯】

在京城那塵埃撲面的大街小巷，到處都是從玄都觀看花歸來的行人。玄都觀里種了上千株桃樹，滿城的人都去觀賞，而這些桃樹都是我貶官離開長安后栽種的。

【賞析】

劉禹錫(772-842)，字夢得，洛陽(今河南省洛陽市)人，一作彭城(今江蘇徐州)人，唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，自稱是漢代中山王劉勝后裔，因此也算河北中山人。貞元九年(793)進(jìn)士，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。王叔文失敗，他牽連坐罪，被貶為朗州(今河南省常德縣)司馬，后又任連州、夔州、和州等刺史，官至檢校禮部尚書兼太子賓客。有《劉賓客集》，又稱《劉中山集》、《劉夢得文集》。

劉禹錫在政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。永貞革新失敗后，劉禹錫被貶為朗州司馬。十年后，被朝廷“以恩召還”，回到長安。這年春天，他去京郊玄都觀賞桃花，寫下了《玄都觀桃花》這首詩，不料又因詩句“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”觸怒新貴，再次被貶為連州刺史。

這是一首政治諷刺詩。詩人在作品里把玄都觀的千株桃樹比作朝廷中的新貴，因此作品一起筆便暗示了新貴聲勢顯赫，滿朝趨奉的情景;后面兩句則諷刺他們是作者離開朝廷后才爬上高位的政治暴發(fā)戶，表示了極大的鄙視。

“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回”，作品名曰《玄都觀桃花》，可詩人開篇卻并未寫桃花，而是極力渲染京城大街小巷喧鬧的`場面，寫觀花歸來的人，用意何在?“紫陌紅塵拂面來”，京城里大街小巷到處都是喧鬧不堪，塵土飛揚，這是去玄都觀看花的人鬧得嗎?不是。那又是誰呢?作品要的就是這種效果，讓讀者去想，想其中暗喻的那些依靠阿諛奉承起家的新權(quán)貴們，是那些人把京城搞得烏煙瘴氣，煙塵撲面。再看看“無人不道看花回”。在這里，詩人寫“看花”，沒有去，只寫了回，并且是“無人不道”，這四個字巧妙地再現(xiàn)了人們看花以后歸途中的滿足心情和愉快神態(tài)。這流露于外的心情、神態(tài)，有看花的真實感受，更應(yīng)該有攀附權(quán)貴的奸佞小人的洋洋自得。

“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”，意為玄都觀里的上千棵桃樹都是我離開京城后才栽種的。但是，這只是表面，不是詩人要表露的本質(zhì)所在。詩句蘊含的深刻意義在于告訴人們：那些新貴們都是“我”被貶離開京城之后靠阿諛獻(xiàn)媚攀爬上高位來的，根本不值得一觀。借題發(fā)揮，諷刺那些政治暴發(fā)戶，表達(dá)了詩人內(nèi)心極大的鄙視和無情的諷刺。

玄都觀桃花解釋翻譯篇五

百畝庭中半是苔， 桃花凈盡菜花開。

種桃道士歸何處? 前度劉郎今又來。

賞析

這首詩是《元和十年自朗州至京，戲贈看花諸君子》的續(xù)篇。詩前有作者一篇小序。其文云：“余貞元二十一年為屯田員外郎時，此觀未有花。是歲出牧連州(今廣東省連縣)，尋貶朗州司馬。居十年，召至京師。人人皆言，有道士手植仙桃滿觀，如紅霞，遂有前篇，以志一時之事。旋又出牧。今十有四年，復(fù)為主客郎中，重游玄都觀，蕩然無復(fù)一樹，惟兔葵、燕麥動搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字，以俟后游。時大和二年三月。”

序文說得很清楚，詩人因?qū)懥丝椿ㄔ娭S刺權(quán)貴，再度被貶，一直過了十四年，才又被召回長安任職。在這十四年中，皇帝由憲宗、穆宗、敬宗而文宗，換了四個，人事變遷很大，但政治斗爭仍在繼續(xù)。作者寫這首詩，是有意重提舊事，向打擊他的權(quán)貴挑戰(zhàn)，表示決不因為屢遭報復(fù)就屈服妥協(xié)。

和上一首一樣，此詩仍用比體。從表面上看，它只是寫玄都觀中桃花之盛衰存亡。道觀中非常寬闊的廣場已經(jīng)一半長滿了青苔。經(jīng)常有人跡的地方，青苔是長不起來的。百畝廣場，半是青苔，說明其地已無人來游賞了。“如紅霞”的滿觀桃花，“蕩然無復(fù)一樹”，而代替了它的，乃是不足以供觀覽的菜花。這兩句寫出一片荒涼的景色，并且是經(jīng)過繁盛以后的荒涼。與前首之“玄都觀里桃千樹”，“無人不道看花回”，形成強烈的對照。下兩句由花事之變遷，關(guān)合到自己之升進(jìn)退，因此連著想到：不僅桃花無存，游人絕跡，就是那一位辛勤種桃的道士也不知所終，可是，上次看花題詩，因而被貶的劉禹錫現(xiàn)在倒又回到長安，并且重游舊地了。這一切，哪能料得定呢?言下有無窮的感慨。

再就其所寄托的意思看，則以桃花比新貴，與前詩相同。種桃道士則指打擊當(dāng)時革新運動的當(dāng)權(quán)者。這些人，經(jīng)過二十多年，有的死了，有的失勢了，因而被他們提拔起來的新貴也就跟著改變了他們原有的煊赫聲勢，而讓位于另外一些人，正如“桃花凈盡菜花開”一樣。而桃花之所以凈盡，則正是“種桃道士歸何處”的結(jié)果。這，也就是俗話說的“樹倒猢猻散”。而這時，我這個被排擠的人，卻又回來了，難道是那些人所能預(yù)料到的嗎?對于扼殺那次政治革新的政敵，詩人在這里投以輕蔑的嘲笑，從而顯示了自己的不屈和樂觀，顯示了他將繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。

劉禹錫玄都觀兩詩，都是以比擬的方法，對當(dāng)時的人物和事件加以諷刺，除了寄托的意思之外，仍然體現(xiàn)了一個獨立而完整的意象。這種藝術(shù)手法是高妙的。

玄都觀桃花解釋翻譯篇六

劉禹錫《竹枝詞》全詩翻譯及賞析

唐朝詩人劉禹錫《竹枝詞》

楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

參考譯文：

江邊的楊柳青青，垂著綠色枝條，水面平靜，忽然聽到江面上情郎唱歌的聲音。東邊出著太陽，西邊還下著雨，說是沒有晴天吧，卻還有晴的地方。

賞析：

《竹枝詞二首》是唐代文學(xué)家劉禹錫的組詩作品。劉禹錫傳世作品中，有竹枝詞十一首，分兩組，這兩首詩是其中一組。這首詩寫的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛著一個人，可還沒有確實知道對方的態(tài)度，因此既抱有希望，又含有疑慮；既歡喜，又擔(dān)憂。詩人用她自己的口吻，將這種微妙復(fù)雜的心理成功地與以表達(dá)。

描寫青年男女愛情的詩歌。它描寫了一個初戀的少女在楊柳青青、江平如鏡的清麗的春日里，聽到情郎的歌聲所產(chǎn)生的內(nèi)心活動。

首句“楊柳青青江水平”，描寫少女眼前所見景物，用的`是起興手法。所謂“興”，就是觸物起情，它與后文要表達(dá)的情事。并無直接關(guān)系，但在詩中卻是不可少的。這一句描寫的春江楊柳，最容易引起人的情思，于是很自然地引出了第二句：“聞郎江上唱歌聲”。這一句是敘事，寫這位少女在聽到情郎的歌聲時起伏難平的心潮。最后兩句“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，是兩個巧妙的隱喻，用的是語意雙關(guān)的手法。“東邊日出”是“有晴”，“西邊雨”是“無晴”。“晴”和“情”諧音，“有晴”、“無晴”是“有情”、“無情”的隱語。“東邊日出西邊雨”，表面是“有晴”、“無晴”的說明，實際上卻是“有情”、“無情”的比喻。這使這個少女聽了，真是感到難以捉摸，心情忐忑不安。但她是一個聰明的女子，她從最后一句辨清了情郎對她是有情的，因為句中的“有”、“無”兩字中，著重的是“有”。因此，她內(nèi)心又不禁喜悅起來。這句用語意雙關(guān)的手法，既寫了江上陣雨天氣，又把這個少女的迷惑、眷戀和希望一系列的心理活動巧妙地描繪出來。

此詩以多變的春日天氣來造成雙關(guān)，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，對于表現(xiàn)女子那種含羞不露的內(nèi)在感情，十分貼切自然。最后兩句一直成為后世人們所喜愛和引用的佳句。

這種根據(jù)漢語語音的特點而形成的表現(xiàn)方式，是歷代民間情歌中所習(xí)見的。它們是諧聲的雙關(guān)語，同時是基于活躍聯(lián)想的生動比喻。它們往往取材于眼前習(xí)見的景物，明確地但又含蓄地表達(dá)了微妙的感情。如南朝的吳聲歌曲中就有一些使用了這種諧聲雙關(guān)語來表達(dá)戀情。如《子夜歌》云：“憐歡好情懷，移居作鄉(xiāng)里。桐樹生門前，出入見梧子。”（歡是當(dāng)時女子對情人的愛稱。梧子雙關(guān)吾子，即我的人。）又：“我念歡的的，子行由豫情。霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”（的的，明朗貌。由豫，遲疑貌。芙蓉也就是蓮花。見蓮，雙關(guān)見憐。）《七日夜女歌》：“婉孌不終夕，一別周年期，桑蠶不作繭，晝夜長懸絲。”（因為會少離多，所以朝思暮想。懸絲是懸思的雙關(guān)。）

這類用諧聲雙關(guān)語來表情達(dá)意的民間情歌，是源遠(yuǎn)流長的，自來為人民群眾所喜愛。作家偶爾加以摹仿，便顯得新穎可喜，引人注意。劉禹錫這首詩為廣大讀者所愛好，這也是原因之一。

玄都觀桃花解釋翻譯篇七

，此詩是一首七言絕句詩作，是作者抒發(fā)心志的作品，作者唐代詩人劉禹錫，下面是這首詩的原文翻譯以及賞析，歡迎大家閱讀參考~！

再游玄都觀原文：

百畝庭中半是苔，

桃花凈盡菜花開。

種桃道士歸何處，

前度劉郎今又來。

再游玄都觀翻譯：

玄都觀偌大的庭院中有一半長滿了青苔，原來盛開的桃花已經(jīng)蕩然無存，只有菜花在開放。先前那些辛勤種桃的道士如今那里去了呢？前次看題詩的我----劉禹錫又回來了啊！

再游玄都觀字詞解釋：

（1）苔：青苔。

（2）前度：前次。

再游玄都觀后世評價：

謝榛：夫平仄以成句，抑揚以合調(diào)。揚多抑少，則調(diào)勻；抑多揚少，則調(diào)促……劉禹錫《再過玄都觀》詩：“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”上句四去聲相接，揚之又揚，歌則太硬；下句平穩(wěn)。此一絕二十六字皆揚，惟“百畝”二字是抑。又觀《竹枝詞》所序，以知音自負(fù)，何獨忽于此邪？（《四溟詩話》）

王堯衢：詩至中唐，漸失風(fēng)人溫厚之旨。（《古唐詩合解》）

劉永濟(jì)：此兩詩所關(guān)，前后二十余年，禹錫雖被貶斥而終不屈服，其蔑視權(quán)貴而輕祿位如此。白居易序其詩，以“詩豪”稱之，謂“其鋒森然，少敢當(dāng)者。”語雖論詩，實人格之品題也。（《唐人絕句精華》）

再游玄都觀賞析：

這首詩是《元和十年自朗州至京，戲贈看花諸君子》的續(xù)篇。詩前有作者一篇小序。其文云：“余貞元二十一年為屯田員外郎時，此觀未有花。是歲出牧連州（今廣東省連縣），尋貶朗州司馬。居十年，召至京師。人人皆言，有道士手植仙桃滿觀，如紅霞，遂有前篇，以志一時之事。旋又出牧。今十有四年，復(fù)為主客郎中，重游玄都觀，蕩然無復(fù)一樹，惟兔葵、燕麥動搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字，以俟后游。時大和二年三月。”

序文說得很清楚，詩人因?qū)懥丝椿ㄔ娭S刺權(quán)貴，再度被貶，一直過了十四年，才又被召回長安任職。在這十四年中，皇帝由憲宗、穆宗、敬宗而文宗，換了四個，人事變遷很大，但政治斗爭仍在繼續(xù)。作者寫這首詩，是有意重提舊事，向打擊他的權(quán)貴挑戰(zhàn)，表示決不因為屢遭報復(fù)就屈服妥協(xié)。

和上一首一樣，此詩仍用比體。從表面上看，它只是寫玄都觀中桃花之盛衰存亡。道觀中非常寬闊的廣場已經(jīng)一半長滿了青苔。經(jīng)常有人跡的地方，青苔是長不起來的。百畝廣場，半是青苔，說明其地已無人來游賞了。“如紅霞”的滿觀桃花，“蕩然無復(fù)一樹”，而代替了它的，乃是不足以供觀覽的菜花。這兩句寫出一片荒涼的景色，并且是經(jīng)過繁盛以后的荒涼。與前首之“玄都觀里桃千樹”，“無人不道看花回”，形成強烈的對照。下兩句由花事之變遷，關(guān)合到自己之升進(jìn)退，因此連著想到：不僅桃花無存，游人絕跡，就是那一位辛勤種桃的道士也不知所終，可是，上次看花題詩，因而被貶的劉禹錫現(xiàn)在倒又回到長安，并且重游舊地了。這一切，哪能料得定呢？言下有無窮的`感慨。

再就其所寄托的意思看，則以桃花比新貴，與前詩相同。種桃道士則指打擊當(dāng)時革新運動的當(dāng)權(quán)者。這些人，經(jīng)過二十多年，有的死了，有的失勢了，因而被他們提拔起來的新貴也就跟著改變了他們原有的煊赫聲勢，而讓位于另外一些人，正如“桃花凈盡菜花開”一樣。而桃花之所以凈盡，則正是“種桃道士歸何處”的結(jié)果。這，也就是俗話說的“樹倒猢猻散”。而這時，我這個被排擠的人，卻又回來了，難道是那些人所能預(yù)料到的嗎？對于扼殺那次政治革新的政敵，詩人在這里投以輕蔑的嘲笑，從而顯示了自己的不屈和樂觀，顯示了他將繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。

劉禹錫玄都觀兩詩，都是以比擬的方法，對當(dāng)時的人物和事件加以諷刺，除了寄托的意思之外，仍然體現(xiàn)了一個獨立而完整的意象。這種藝術(shù)手法是高妙的。

作者資料：

劉禹錫（公元772年－842年），字夢得，洛陽人，唐代中葉的哲學(xué)家和詩人。貞元九年劉禹錫中進(jìn)士，又登博學(xué)宏詞科；貞元十一年吏部取士科，官授太子校書；貞元十六年，為徐州掌書記；兩年后調(diào)任京兆渭南主簿；貞元十九年，擢升為監(jiān)察御史。開成三年，劉禹錫改任太子賓客，分司東都，一年后加檢校禮部尚書，世稱劉賓客。唐武宗會昌二年（公元842年）七月卒，終年71歲。劉禹錫與柳宗元交誼很深，人稱“劉柳”。他又與白居易唱和甚多，并稱“劉白”。劉禹錫精于文，善于詩。劉禹錫的詩歌雄渾爽朗，語言干凈明快，節(jié)奏比較和諧響亮。尤以律詩和絕句見長。有《劉夢得文集》40卷，現(xiàn)存30卷。另有外集10卷，為北宋時輯錄，收有遺詩407首，雜文22篇。

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