教案的編寫需要考慮學生的學習特點和需要,以及教學資源的合理運用。在編寫教案時,教師要注重培養學生的學習興趣和主動性,關注教學的趣味性和參與性。[教案名字7]
八年級語文故宮博物院教案篇一
2、了解故宮建筑群的宏偉壯麗,激發對祖國傳統建筑藝術的自豪感。
【教學重點】。
理清本文說明順序,初步了解故宮博物院。
體會文章方位詞語的準確性和說明的條理性。
【教學難點】體會文章方位詞語的準確性和說明的條理性教學過程。
【課時安排】二課時。
【教學媒體】u盤。
【教學流程】。
第一課時。
一、導入新課:
同學們,下面我們來交流一下同學們下載的故宮圖片。
看得出,同學們是經過一番精心準備的。下面,請打開課本,讓我們按照作者給我們安排的游覽路線,去參觀一下這座宏大壯麗的古代建筑群。
二、出示目標。
三、檢查預習情況,“讀一讀,寫一寫”,教師正音。
四、找一名同學讀課文,同學們畫出有關方位詞,并理清游覽路線。
學生聽讀課文,自主學習思考后,四人小組討論交流,填寫完成練習一的圖。
全班討論明確:
五、學生根據以上分析理清文章結構。
文章的結構:總分總。
第一部分:概括說明故宮的位置,歷史和總的建筑特點(1、2段)。
第二部分:分別介紹故宮博物院的建筑(3—15段)。
第三部分:從景山鳥瞰故宮,再次點明故宮的整體特點。
六、學生質疑。
七、小結:
北京故宮是馳名中外的古代建筑群,占地72萬平方米,大小宮殿70多座,房間9000多間,絕不可能都一一詳細介紹,而必須詳寫重點部分,略寫一般才行。這篇說明文正是相略得當的選擇了材料,用不長的篇幅,鮮明的介紹了規模宏大、建筑精美的故宮。
八、布置作業:
a組預習、完成研討與練習二。
b、c組、“讀一讀,寫一寫”生字注音3遍。
【反思】。
板書設計:
八年級語文故宮博物院教案篇二
1.學習本文以空間為序說明事物的順序,體會這類說明文的條理性。
2.認識并學習方位詞語的準確運用。
3.了解故宮博物院這一古代建筑群的概貌和特色,認識古代勞動人民杰出的智慧和創造才能,以增強學生的民族自豪感,激發學生對偉大祖國的熱愛。
教學設想。
1.對全文內容的掌握,與處理課文的課后練習結合起來,首先組織學生熟悉課文,標注表明方位走向的詞語;在這個基礎上,分組討論填寫練習一的《故宮博物院示意圖》;最后,全班一起討論填寫《故宮博物院示意圖》,使學生對全文空間說明順序,清晰分明的結構層次形成清楚的認識。
2.學習方位詞語的準確運用,課堂練習方位詞的使用。
教學過程:
一:導入。
同學們,我們身邊有很多建筑物,有沒有很漂亮的建筑物呢?我先請大家欣賞世界著名的古建筑。法國的埃菲爾鐵塔、盧浮宮;古羅馬斗獸場;希臘的巴特農神廟(關于巴特農神廟我們在前面的《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》有所了解)、美國白宮、印度泰姬陵、中國西藏的布達拉宮、北京有故宮等等世界著名的建筑,可以說是天下聞名,是世界建筑的藝術品也是人類的文化瑰寶。
建筑是用石頭寫成的史書——雨果。
建筑是凝固的音樂——歌德。
八年級語文故宮博物院教案篇三
很高興今天能參加這次的說課比賽。我今天要說的課題是《故宮博物院》。我將從教材、學生、教學目標、教學重難點、教法、學法、課時安排、教學步驟、板書等幾個方面來具體解說我對這一課書的教學設計。
第一說教材:
本課是《義務教育課程標準實驗教科書》八年級上冊第三單元的第四課。本單元的學習重點是掌握說明文的基本知識:怎樣抓住特征來介紹事物,理清說明順序,了解常用的說明方法,體會說明文準確、周密的語言。而本課是這一單元中唯一一篇以空間順序進行說明的文章。課文容量很大又缺乏趣味性,相對比較枯燥。但課文內容簡單,語言淺顯,易于理解。
第二說學生:
首先初中學生空間概念不很強,其次是有許多學生沒有見過故宮。“僅憑老師一張嘴,任你天花亂墜”的講析是不能解決根本問題的,所以,只有憑借直觀的畫面,形成感性認識,然后才能達到目的。教學中充分調動學生的感官,動眼、動腦、動手、動口,從而突破空間想象困難,明確說明文的空間順序。
第三,根據對教材以及學生情況的分析我設立了一下教學目標:
1.認識理解故宮的建筑布局及特點。
2.培養把握實物說明文空間順序的能力。
3.開闊眼界,激發對祖國傳統建筑藝術的自豪感。
第四,根據教學目標確定以下教學重難點:
重點:
(1)能夠整體把握文意,理清文章的說明順序以及找準作者的立足點;。
(2)文章總體結構:總—分—總。
難點:
(1)學會按照空間順序來說明復雜事物的寫作思路;。
(2)領略故宮博物院的宏偉藝術魅力,增強學生的民族自豪感。
第五,從實際出發,遵循知識傳授與能力發展相結合,形象感知與邏輯思維相結合,性情陶冶與知識拓展相結合以及以學生為本位的原則確定本課的教法:
1.運用多媒體課件激發學生興趣。
2.讓學生當導游,從總體上把握全篇說明順序、建筑結構及布局,培養學生的欣賞能力。
第六,結合新教材特點以及學生特點設計學法。
1.通過朗讀感知課文。
2.通過討論協作梳理課文。
3.通過做小導游的片段作文練習深入理解課文。
第七,由于這是一篇篇幅很長而又比較重要的文章,結合學生的實際,我設計了三個課時,我們現在就來看一看具體的課時安排。
全文安排3課時。
第一課時:游蹤介紹。
重點:說明順序、課文結構。
第二課時:講解落實重點段落。
重點:各種說明方法的運用及說明文按空間順序說明時該如何尋找立足點。
第三課時:課文知識、能力及其情感培養的拓展以及對課文做小結。
重點:學習寫作以空間順序為說明順序的說明文、領略故宮博物院的宏偉藝術魅力,增強民族自豪感。
第八,根據以上設計,今天我就來說一說,第一課時的具體安排。總的安排了九個教學步驟,如下:
(一)導入。
(二)檢查預習情況。
(三)朗讀并分析課文第一部分(1-2自然段)。
(四)理清課文說明順序。
(五)完成課堂活動。
(六)理清課文結構。
(七)朗讀第三部分(最后一自然段)。
(八)小結。
(九)布置作業。
八年級語文故宮博物院教案篇四
故宮,是我國古代宮殿建筑藝術的瑰(gui)寶,是中國乃至世界現存最大、最完整的古代宮殿建筑群,1987年被聯合國教科文組織世界遺產委員會列入“世界遺產名錄”。今天,讓我們順著作者黃傳惕的指引,一起去參觀故宮博物院。
1、首先,老師要檢查一下同學們雙休日的預習情況,請同學們拿出聽寫本,我們來聽寫詞語。
2、本文是按照空間順序說明介紹故宮的,大體上按照游覽參觀路線沿中軸線由南向北逐次介紹的。以天安門為起點,穿端門,進午門,過漢白玉石橋,來到前三殿。依次介紹了太和殿、中和殿、保和殿,并略提東西兩側的文華殿、武英殿。三大殿和文華殿、武英殿合稱為“前朝”。然后繼續向北,簡單介紹了位于中軸線上的“內廷”建筑:乾清宮、交泰殿、坤寧宮以及御花園。最后出順貞門到神武門而離開故宮,這樣寫井然有序,條理分明。接下去,請同學們順著老師抄在黑板上的作者的游覽路線,自己把課文大聲地朗讀一遍。
3、理清文章的結構層次,理解課文總說、分說相結合的特點。
一、(1、2兩段):概括介紹故宮的位置、歷史、在古建筑中的地位、總體布局和藝術風格。
二、(3——15段)根據故宮的特點,以保和殿后面的小廣場為界把故宮分為前朝和內廷兩部分分別加以說明。前朝主要介紹“前三殿”,先介紹殿前建筑(4),然后依次介紹太和殿(5——8)、中和殿(9)、保和殿(10)。內廷主要介紹“后三宮”,分乾清宮(12)、交泰殿、坤寧宮(13),接著總結介紹后三宮的彩繪圖案(14)和御花園(15)。
三、借登臨景山俯瞰故宮全景,對上文的具體分說作綜合總結,再次突出這個建筑群布局的和諧統一。
3、接下去,請同學們把5——8自然段齊讀一遍。(學生讀語段)。
剛才同學們讀的語段是介紹太和殿的,作者為什么把太和殿作為解說的重點呢?
明確:太和殿是“前朝”以至整個故宮的重點建筑物,是封建皇帝行使統治權利和舉行重大典禮的場所,它的地位非常重要。另外,它在整個建筑群中最具代表性。
教師總結:說明文在以空間順序說明事物時,要抓住重點,詳略分明,這樣才能突出說明事物的特征。同學們在今后的寫作實踐中,要學習作者這種重點突出、有詳有略的寫作特色。平均使用筆力,只能分散讀者的注意力。
4、課堂總結:故宮博物院是一個龐大的建筑群,值得介紹的東西很多,如果全部說明,難免太多太雜,中心不突出。作者抓住中軸線,采用空間說明順序,運用總——分——總的寫法,突出重點,詳略分明,是讀者對故宮博物院留下了清晰而深刻的印象。
5、接下來還有一點時間,讓我們再一次來讀讀課文。
6、布置作業:
八年級語文故宮博物院教案篇五
2、重點研讀太和殿部分。
3、了解故宮建筑群的宏偉壯麗,激發對祖國傳統建筑藝術的自豪感。
【教學重點】體會文章方位詞語的準確性和說明的條理性。
【教學難點】重點研讀太和殿部分。
【課前準備】學生查閱有關資料。
【教學媒體】投影儀。
【教學過程】。
教學內容教師活動學生活動時間安排。
一、導入新課:
復習上節課內容導入。
二、出示目標。
三、重點研讀:
學生速讀課文,并對照著本文結構,思考下列問題。
1、在“前朝”中作者重點介紹了哪個大殿?這是為什么?
2、在“內廷”中作者重點介紹了哪個宮?這又是為什么?
全班討論明確:
1、在“前朝”中重點介紹了太和殿,因為太和殿是三大殿的中心,皇帝的寶座在此,是顯示皇威的地方,太和殿也是故宮建筑群的中心,最全面最突出地體現了故宮的本質特征,所以要重點介紹。
2、在“內廷”中重點介紹了乾清宮,乾清宮是皇帝處理日常政務,批閱奏章的地方。
學生細讀課文,思考:
1、在介紹太和殿時,立足點是什么?是按照什么順序介紹的?在書上圈點出方位詞。
2、太和殿為什么要設在中軸線上?其內景的主要特點是什么?這是為什么?
3、“后三宮”的圖案和前三殿有什么不同?
學生討論交流,然后全班交流。
1、立足點是正中的朱漆方臺和雕金蟠龍;是按照空間順序介紹的。按空間順序寫的文字,都要有一個立足點,離開立足點,就無法確定方位。方位詞依次是:正中、上面、背后、兩旁、中央、周圍、下面。
2、是為了強調皇權這個中心;其內景的主要特點是彩繪了眾多的龍的圖案;因為皇帝自命為真龍天子,這是皇權的象征,所以用龍來突出皇權的威嚴。
3、“后三宮”彩繪中鳳凰逐漸增加,出現了雙鳳朝陽、龍鳳呈祥、飛鳳、舞鳳、鳳凰牡丹等圖案。和前三殿相比莊嚴肅穆的氣氛減少了。
小結:故宮從明永樂四年(1406)開始修建,永樂十八年(1420)基本建成,至今已有近六百年的歷史了,他集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統和獨特風格。在當時社會條件下,能建筑這樣高大雄偉的建筑群,充分反映了我國勞動人民的智慧和創造才能,在建筑史上具有十分重要的地位,是祖國珍貴的文化遺產。
四、拓展延伸:
1、你知道皇宮為什么被稱為“紫禁城”嗎?
2、作者帶領我們參觀了故宮,你能體會作者寫本文的感情傾向嗎?
學生根據所查資料討論交流,教師予以補充。
五、作業:
a組:預習15課,查閱有關《說屏》中的古詩文。
b組:練習冊同步。
c組:課后習題。
【反思】。
板書設計:
(1—2)總:位置、歷史、建筑地位、總體布局。
外觀概貌、建筑總特點。
具體前朝(三大殿)(3—10)外形太和殿。
內景中和殿。
位置保和殿。
用途。
(11)承上啟下—內廷。
(12—15)后三宮—御花園。
(16)總回望故宮,強調藝術特點。
整體特征:規模宏大壯麗、建筑精美、布局統一、風格獨特。
空間順序(由南向北)游蹤。
八年級語文故宮博物院教案篇六
3、抓住作者重點介紹麗四方街的景物特征,感受它的魅力所在。(重點)
4、體會作者化身一滴水經過麗,介紹麗的新穎構思。(難點)
一、導入新課
在我國的西南邊陲,有一座美麗的城市,她的名字叫麗,因其獨特的人文和自然景觀,自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨特視角,帶領我們去游覽這座古城,更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。
二、作者簡介
三、關于麗
四、整體感知
朗讀課文,初步理解文章的內容
1、文章標題有什么意義?
一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗,向人們介紹麗這座古城。
2、文章標題中“經過麗”在文中是如何體現的?
具體體現是,順著玉河,我來到了四方街前”,“我成水車轉輪慢慢升高,看到了古城”,“從水車上嘩然一聲跌落下來,回到了玉河”,“我穿過一道又一道小橋”,“我經過—————經過—————經過—————經過—————進了納西人三坊一照壁的院子”,“黃昏時,三人再去打水澆花時,我又回到了穿城而過的水流中”,“很快,我就和更多的水一起出了古城,來到了城外的果園和田地里”,“黎明時,作為一滴水,我來到了喧騰奔流的金沙邊,躍入流,奔向大海。”這些語句實際上交代了作者的行蹤,可見文章的內容是按作者的游蹤來安排的。
3、再讀課文,畫出文中重點詞句,搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀?作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化?
2、這一滴水到麗經歷了哪些曲折?
先是玉龍雪山頂上的形體的演變,再是奔入麗卻跌入水洞中,經歷漫長黑暗與等待才冒出來,后又經歷水車上的眺望和玉河中的徘徊,最終來到麗,穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的?作者在文中對它進行了三處介紹。
一是第三自然段,簡單介紹了四方街的歷史沿革,因徐霞客揚名天下。二是第十自然段,作者化作一滴水在水車上眺望,蒼勁的老柏樹,重重房屋,蜿蜒老街,自然美麗。三是第十三,十四自然段具體而詳細的介紹,有銀器小店,玉器店,字畫店,納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧,喧嘩的夜景,等等。
4、第8段有什么作用?
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字?
6、作者在文中是如何安排時間這一線索的?
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗?
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方?
六、據以上問題理清文章思路
第一部分(1—2):寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分(3———15):具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經過,重點是四方街。
七、拓展延伸
八、教學后記
八年級語文故宮博物院教案篇七
1、圍繞“望”,表現泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
(一)導語
柳宗元帶我們領略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們去一個地方。
板書:望岳 唐 杜甫
(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀?你從何得知? 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇,被后人譽為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
2、泰山景色如何呢?我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學們先一起大聲朗讀詩歌,思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。
(1)描繪泰山景色。 也即首聯、頷聯、頸聯。
(2)想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實際上望到了哪些景象?請同學們任選一聯說一說。
(1)首聯:望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。
“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”:聚集,寵愛、鐘愛,既寫出神奇秀麗,又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。
“割”:陰暗對照之明顯,陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。
“層云生而蕩胸,鳥兒歸而入眼”
(三)名句賞析
我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風景,這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小,登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示?
它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠,而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志,不怕困難,堅持到底就一定能獲得更大勝利。
(四)了解青年杜甫
1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫?
豪情勃發,壯志凌云,樂觀向上,滿懷建功立業,意氣風發,信心滿懷
2、“讀書破萬卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會發展到最富庶的時期,他家境優越,詩才橫溢,因此意氣風發,信心滿懷,渴望著建功立業。
3、過了二十年左右,47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。
破敗,荒涼,蕭條
4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫?
愁苦,焦慮 憂國憂民,流淚的,感傷的,飽經風霜的。
這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。
望岳
首聯:綿延不絕、樹木蔥郁 遠望
描繪泰山景色 頷聯:神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯:云涌云翻、鳥兒歸巢 細望
想象登頂感受 尾聯:一覽眾山小
豪情勃發、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
滿頭白發、憂愁感傷、飽經風霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁
八年級語文故宮博物院教案篇八
1.學習掌握本文真實自然的描寫方式,感受本文樸實語言中所含的復雜感情。
2.準確認讀課文中疑難字詞,并掌握它們的意思。
過程與方法。
本文的教學主要從找出文章線索人手,然后圍繞這個線索按照段落順序逐步講解,所運用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。
情感態度價值觀。
引導學生體會父母、長輩對自己的愛,使其懂得審視自己的行為,珍惜親情,探尋與父母、長輩相處的最佳方式。
重點:1.學習本文真實自然的描寫方式,感受本文平實的語言中所飽含的深情。
2.對學生進行相關的情感教育。
難點:1.本文的線索是吃的東西,這一點較不常見,對此應稍作分析。
2文章對母親的描寫不多,卻感人至深,其原因何在?
教學突破:對學生情感的教育不能用說教的方式,可通過演講,引導學生自己明白體會。
教師準備查閱資料,掌握作者情況及作品背景。學生準備預習課文,了解文章大意,準確認讀課文中疑難字詞,并掌握它們的意思。
教師指導學生活動。
1.從文題入手,創建情景,導入課文(1.)講述讓自己悔恨的往事,進入新課學習。
2.分析課文第l、2自然段。
3.朗讀課文,在教師指導下研讀l、2自然段。
4.讓學生默讀課文,熟悉文章內容。
5.默讀課文,理清文章線索,思考相關問題。
一、創建情景。導入課文。
教師活動學生活動。
2.鼓勵學生舉手講述,注意對學生的心結進行開導。
3.師:本文題為永久的悔,它的作者是當代語言學家季羨林老師,寫這篇文章時季老師已年近九十,卻還在對一件往事耿耿于懷,可見這件事在他的內心深處有著怎樣的地位。那么,讓這為九十多歲的老人難忘,始終無法釋懷的到底是一件什么樣的事呢?(板書課題)。
1.低頭沉思,回憶往事。
2.舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事,注意情節的完整性。
3.聽教師講述,了解文章的創作背景,對本文的學習產生興趣。
二、分析課文第l、2自然段。
教師活動學生活動。
1.讓學生齊讀課文第l、2自然段。
2.師:作者心中永久的`悔是什么?抽學生回答。板書:不該離開故鄉,離開母親。
1.朗讀課文,注意讀出感情。
2.思考回答。生:不該離開故鄉,離開母親。
3.思考回答。
3.師:為什么說它是作者心中永久的悔?抽學生回答。板書:最深切、最真實、最難忘。
4.師:作者在第1段用了兩個成語俯拾皆是和唾手可得,它們在文中起到了什么作用?抽學生回答,總結。
5.讓學生用上面兩個成語造句,并加以點評。生:因為它最深切、最真實、最難忘。
4.思考回答。生:這兩個成語說明作者后悔的事有很多,但卻能不假思索地說出讓他感觸最深的事,因為它一直在他心中,是作者無法解開的心結。
5.用俯拾皆是和唾手可得造句。
三、讓學生默讀課文,熟悉文章內容,明了文章線索(約分鐘)。
教師活動學生活動。
1.請學生默讀課文。
1.默讀課文,熟悉文章內容。
2.踴躍回答。生:全文是圍繞吃的東西展開的。
3.師:很正確,具體有哪些吃的呢?抽學生回答。板書:白的黃的紅的。
4.師:不錯,白的、黃的、紅的就是本文的線索,它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點作者在文中作了說明,請大家找出來。
5.抽學生朗讀相關語句。
6.師:因為孩子最容易關心吃的東西,所以作者對小時候的記憶總與吃的聯系在一起,這一點可以理解。但為什么母親吃不到好東西這件事也會讓他想起母親呢?組織學生討論。
7.讓學生匯報討論結果,并加以總結。
3.思考問題。生:白的麥子面,黃的小米面和棒子面,紅的高粱餅。
4.閱讀課文,在文中找出相關語句。
5.朗讀:.第一,我作為一個孩子容易關心吃的東西。第二,除了。黃的以外,所有我在上面提到的好吃的東西,幾乎都與母親無緣。
6.分組討論,每組選一個小組長,作好討論記錄。生:母親之所以只吃紅的是因為她把白的和黃的讓給了我,這讓我感動至深。生:母親艱辛一生,作者兒時無法體會,成人時又無法報答,內心悲涼。
7.匯報討論結果,在教師點撥下明確。
四、本課小結。
本課熟悉了課文內容,明確了文章線索,對第l、2自然段進行了分析,知曉了作者心中永久的悔是什么,初步感受了母親對我的關愛和我對母親的懷念。
五、板書設計。
永久的悔。
季羨林。
最深切、最真實、最難忘--永久的悔:不該離開故鄉,離開母親。
線索:白的黃的紅的。
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教師指導學生活動。
1.閱讀3、4自然段,對作者家境和母親形象有初步認識。
2.閱讀5-8自然段,初步感受母親對自己的關愛。
3.重點研讀9-11自然段,進一步感受母子情深。
4.輔導學生完成課堂練習。
一、閱讀理解3、4自然段。
教師活動學生活動。
1.讓學生閱讀第3、4段,思考這兩段主要講了什么,在文中有什么作用。
2.抽多名學生回答,并總結。
3.師:這兩段篇幅不長,卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語極富表現力,請大家找出來。
4.指導學生用這些詞語造句,以加深理解。
5.師:母親的基本情況是怎樣的?抽學生回答,將內容板書(見板書設計)。
6.師:如何理解這個五里路,就是我母親畢生所走的最長的距離?(組織學生討論)。
1.閱讀3、4自然段,思考這兩段在文中的作用。
2.生:這兩段主要講述了作者貧困的家境,將母親的大致輪廓也勾勒了出來,為后文的展開鋪墊了感情基調。
3、生:立椎之地、孤苦伶仃、無依無靠、舉目無親、背井離鄉、千辛萬苦。
4.用上述詞語造句。
5.生:娘家姓趙,十分貧窮;不識一字,連名字都沒有;走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路。
6.討論這一句話中所飽含的深情。
二、分析閱讀5-8自然段。
教師活動學生活動。
1.讓學生細讀5~8段,掌握其內容。
2.師:吃白的是最高標準,其次是黃的和紅的,作者家平常都吃些什么呢?抽學生回答。
3.師:但我卻偶爾可以吃到點白的或黃的,有哪幾種途徑可以得到呢?抽學生回答,將內容板書(見板書設計)。
4.讓學生齊讀第7段,注意讀出感情。
1.細讀第5-8段。
2.思考回答。生:白的與我們家無緣,黃的與我們緣分也不大,終日為伍者只有紅的。
3.生:可以從家境較好的大奶奶那里得到一小塊饃饃;中秋節母親會想辦法給我弄一點月餅;為二大爺割牛草也可得到一點黃的。
4.齊讀第7段,體會文中流露的母子情深。
5.分組討論,匯報交流討論結果,在教師指導下領會文中自然流露的母親對兒子的關愛情。
三、重點研讀9一ll自然段,進一步感受母子情深。
教師活動學生活動。
1.飽含深情地朗讀我在她身邊呆到六歲一直到母親離開這個世界。
2.抽一個學生朗讀第10自然段。
3.師:這兩段是本文最感人的部分、每次讀來都讓人有一種辛酸的痛.樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,年少時對母親的恩情理解得并不深刻,等到知道報答時卻已不能,這里包含了作者多少的無奈啊!指導學生領悟這兩段作者平實的語言中蘊含的深情。
1.聽教師朗讀,感受其感情基調。
2·充滿感情地朗讀第10自然段。
3.領悟作者平實的語言中所蘊含的深情,聯想自己的情況,體會父母對自己的愛。
4.以樹欲靜而風不止,子欲養而親不待為題組織一次小型演講會,對學生進行情感教育。
4.踴躍發言,說說自己平日是如何與父母、長輩相處的,從哪些小事中可以反映父母對自己的愛。檢討自己的不足,并思考應該如何去回應、去報答父母、長輩的關愛。
四、完成課堂練習。
教師活動學生活動。
1.疑難字詞練習(見隨堂練習設計)。
2.指導完成課后思考與練習。
1.掌握相關知識。
2.發揮主觀能動性,完成課后習題。
五、本課小結。
這節課主要按段落順序對課文進行了較為詳盡地分析,使學生對文中質樸語言所蘊含的復雜情感有了深入體會,明白了文章之所以動人應在于情而非文。學生通過此課的學習,認識到父母及長輩對自己的關愛,懂得思索探尋與他們相處的最佳模式,莫等到子欲養而親不待,空悲切。
六、板書設計。
永久的悔季。
羨林母親:娘家姓趙,十分貧窮不識一字,連名字都沒有走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒有笑過,日日夜夜盼著自己的兒子回來,直到去世。
線索。
白的:大奶奶給;中秋節母親想辦法弄。
黃的:為二大爺喂牛討得。
紅的:
問題探究與拓展活動。
一般的紀念性的文章都會圍繞被懷念的對象展開,但本文語言平實,對母親的描寫著墨極少,只有一處行為描寫和一處語言描寫,卻同樣能觸人心弦,讓人潸然淚下,作者是如何做到這一點的呢?可讓學生課外模仿作文。
練習設計。
隨堂練習設計。
找出下列句子中的錯別字。
(1)他非常懶,總愛去鄰居家憎飯吃。
(2)年少的他懵懵懂懂,做了很多錯事,其中有二件讓他至今后悔不已。
(3)那個工作對他來說垂手可得。
(4)他拿出一個饅頭,扳了一塊給我。
個性練習設計。
文中有這樣一段話,母親不知有多少個日日夜夜,眼望遠方,盼望自己的兒子回來啊!然而這個兒子卻始終沒有回去,一直到母親離開這個世界。請隨意想像一個片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對母親的心理活動進行描寫。
教學探討與反思。
1.文中有許多成語,讓學生把握運用,對于寫作水平的提高有一定作用。
2.整體把握文章內容可以從理清文章線索人手。
3.本文寫得極其樸實,沒有對母親作過多的描寫,只一塊月餅和一句話語,就將母愛展露無遺,看不出任何修飾的痕跡。在教學過程中應讓學生明白,自然真實的情感流露才會出最好的文章。此外,對學生進行情感教育是一個重點,可通過演講的方式進行。
八年級語文故宮博物院教案篇九
1、 培養學生尊老愛幼、珍愛親情的感情。
2、 抓住關鍵語句,理解文章主旨。
1、 品味語言。
2、 理解文章主旨。
一課時
同學們,你們想體驗這“愛的感動”嗎?請打開課本22課《散步》。
1、 朗讀要求:流暢、有感情。
2、 讀后解決生字新詞。
3、 初步感知課文。
這篇課文寫了一家祖孫三代四口人,在初春的田野上散步的故事,反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。
1、“我們在田野散步”。這一句中的“我們”指誰呀?
(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
2、請大家反復讀一讀,你能讀出什么感情?
(自豪感、幸福感)
(是我的母親)
(這個“本”字意思是說原先有想法,后來又改變了。)
5、母親改變主意,是因為誰?
(“我”)
6、那“我”的意見被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問題的答案?
(“母親信服地點點頭”。這一句,表明母親認可兒子的規勸,接受了兒子的建議。)
7、當兒子的不勸也罷,反正母親也不想散步,可兒子為什么要勸呢?
(兒子希望母親多走走,對身體有好處。)
(“這南方初春的 田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡,樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。”)
9、這都是景物描寫呀,沒看到有高興的心情呀。
(一切境語皆情語。這么優美的新綠,春天里這么動聽的水聲,渲染出來的就是歡欣,就是高興,這是寓高興之情于美景之中。)
10、“我”的母親是幸運的,能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說是“幸運”的呢?
(“今年的春天來得太遲,太遲了,有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親有熬過了一個嚴冬。”這說明母親身體不好,活過來很不容易。)
11、老師再想提幾個問題,你從那幾個字看到母親活過來很不容易?
(“熬”這個字有艱難地撐著的意思。“太遲”的“太”字和“春天總算來了”一句的“總”字寫出了環境的惡劣。)
(“我”考慮問題周到。)
15、總結。這篇文章寫的事令人感動,在“我”背母親,妻子背兒子這個行動中,老師看到了一個詞,那就是“尊老愛幼”,在兒子背母親這個行動上,老師看到了一個大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意‘還是走小路吧’。”我們感受到了老人對孫兒的慈愛。尊老愛幼這傳統美德得到了完美地詮釋,令世人感動!
八年級語文故宮博物院教案篇十
一、學習目標。
1.了解作者及寫作背景。
2.了解“說”及其文體特點。
3.理解課文字詞及其比喻義。
二、引入。
1.關于“說”的文體,你知道多少?學過哪些文章?
2.說說你對韓愈了解多少,韓愈的詩文你學過哪些?
三、引導自主學習。
1.了解關于“說”的常識及作者、寫作背景。
作者簡介:韓愈(768—824)字退之,河南河陽(現在河南孟縣)人,唐代文學家,有“文起八代之衰”的美譽,與柳宗元同為“古文運動”的倡導者,是“唐宋八大家”之首。
寫作背景:韓愈初登仕途時,很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以作《馬說》,發出“伯樂不常有”的感嘆。
“說”--“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;“說”的.語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的手法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現在的雜文大致相近。
2.自主學習課文內容及重點字詞。
食一食或盡粟一石。
食馬者不知其能千里而食也。
策策之不以其道。
執策而臨之曰。
四、小組合作學習釋疑。
第一段。
1.本段表達了作者什么觀點?(世有伯樂,然后有千里馬。)。
2.沒有伯樂,千里馬命運如何呢?(只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)。
3.本段文字說明了什么?(伯樂對千里馬的重要作用。)。
第二段。
1.千里馬被埋沒的原因是什么?(食不飽)。
2.本段文字從側面諷刺了喂馬者?(無能、無知、目光短淺。)。
3.“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達了作者什么感情?(對千里馬命運的惋惜,對食馬者的諷刺。)。
第三段。
1.哪些語言能體現食馬者的無知和淺薄?(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”)。
2.本段哪句話能體現作者的寫作目的?(其真無馬邪?其真不知馬也。)。
3.本段表達了作者怎樣的感情?(對人才埋沒的憤懣之情。)。
五、疑難探究。
1.文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么?
千里馬:有才能的人。
伯樂:能發現、提拔、任用人才的的人。
食馬者:寓愚妄淺薄、不識人才的統治者。
2.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?
借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭示封建統治者埋沒人才的現象,也表達作者懷才不遇的憤慨。
六、課堂檢測。
如果你懷才不遇,你會學下列哪位古人?說出原因。
a.韓愈懷才不遇寫文章。
b.蘇秦懸梁刺股發憤成材。
c.韓信另尋明主創大業。
d.陶淵明歸隱田園其樂悠悠。
課文對譯:
世有伯樂[1],然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有,故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間[2],不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石[3]。食馬者[4],不知其能千里而食也;是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見[5],且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道[6],食之不能盡其才,鳴之而不能通其意,執策而臨之曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也[7]!
——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。
世上有了伯樂,然后才會有千里馬被發現。可是千里馬雖然世代常有,而伯樂卻不常有,因此雖然有不少好馬,卻只能在馬夫手中受糟塌,最后接連不斷地死在馬廄之中,而不能以千里馬著名。
(現在那些養馬的人,自己不知道手中有千里馬),因此駕馭時不能順其本性;喂養時又不能給料充足,使它充分發揮才能;馬雖然哀鳴,人卻一點不懂得它的意思。還拿著馬鞭,煞有介事地對它說:“天下沒有千里馬!”唉!這難道是真的沒有千里馬呢,還是確實不識千里馬呢!
八年級語文故宮博物院教案篇十一
教學目的:
1、學習作家如何把平凡事物寫得不平凡。
2、體會課文深刻的批判意識。
教學課時:
一課時。
教學步驟:
一、改改課文題目。
教學設計:有人試著改了課文題目,你認為哪一個好一點?根據課文內容說說理由。
1、人們砍了一棵大樹。
2、一棵大樹被人砍了。
3、那棵大樹被人砍了。
教學設計目的是讓學生通過比較辨別,體會課文內容的根本所在,同時領悟如何擬寫作文標題。
二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。
這一節圍繞“那棵大樹被人砍了”,帶領學生走進課文。
教學設計二:我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的?【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。
三、體會眾生平等的深刻內涵。
教學設計:首先學生誦讀課文第8段文字:“啊,啊,樹是沒有腳的。樹是世襲的土著,是春泥的效死者。樹離根,根離土,樹即毀滅。它們的傳統是引頸受戮,即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走,無論風力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云,地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠的鳥族已換了五十代子孫,任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當幼苗長出來,當上帝伸手施洗,上帝曾說:“你綠在這里,綠著生,綠著死,死復綠。”啊!所以那樹,冒死掩覆已失去的土地,作徒勞無功的貢獻,在星空下仰望上帝。”
結束語:同學們,樹在“在星空下仰望上帝”,我們也要時時仰望星空,聽命于最高的道德律令。記住:人在做,天在看!
八年級語文故宮博物院教案篇十二
1.把握演講詞的內容特點。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現力的語言。
把握演講詞的內容特點。
品析演講詞的語言技巧。
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點。
演講詞,是指在重要場合或群眾集會上發表講話的文稿。它的特點有:
1.內容上,鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。
2.語言上,運用說話的技巧使語言風趣幽默,魅力四射。
(二)文章內容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風趣幽默的語言。
1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢,上午八、九點鐘的太陽,這是本科生;碩士生呢,九、十點鐘的太陽;博士生呢,十點、十一點鐘,如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢,是把時態弄錯了,明明是一個過去時態,大家誤以為是現在時態,甚至于以為是能主導將來方向的一個將來時態。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西,就是文物了,凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事,寫起來叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人強詞奪理,叫作雄辯,凡人就是狡猾了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術家的氣質,凡人呢,就是流里流氣的`;名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱呼變成王老,凡人就只能叫老王。
4.所以多數情況下,了解我的人還相信我,還能說服他,對我不太了解的人我很難說服他,我也懶得去說服他,就采取陽奉陰違的辦法,一旦干到具體的活兒,他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經脫離第一線,高峰過去了,不干什么事情,已經墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候,卻說我是。
……事業需要,有時候就去賣狗皮膏藥,做點招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗,曾經取得過成績,現在高峰已過,跟不上新技術發展的一個過時的科學家。”
三、演練——運用富有表現力的語言。
運用“設問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點,并嘗試著講出來。
八年級語文故宮博物院教案篇十三
認識人物的性格特點以及戲劇沖突反映的社會現實。
揣摩漫畫式人物個性化語言,學習辛辣、幽默的語言應用。
1、激發對腐朽、黑暗的沙俄制度的憎惡,珍惜今天的幸福生活。
2、認識人與社會的關系,人對社會進步的價值。
1、重點:學習人物個性化的語言。
2、難點:根據劇中情節和人物性格特點推想故事的發展。
兩課時。
由于故事發生的年代距今較遠,必須在分析課文之前對作家生平與創作的時代背景和全劇劇情作些簡單介紹。讓學生分組分角色演出,在演出過程中引導學生去把握人物形象,并結合當前的一些社會現象去理解本文的意旨。
第一課時。
1、通讀課文,了解全文主要內容。
2、完成“校本教材”的“雙基練習”部分。
1、作者介紹。
果戈里(1819~1852)俄國19世紀前半葉最優秀的諷刺作家,諷刺文學流派的開拓者、批判現實主義文學的奠基人之一。他出生于烏克蘭一個地主家庭,在彼得堡當過小公務員,薪水微薄,生活拮據,這使他親身體驗了“小人物”的悲哀,也目睹了官僚們的荒yin無恥,貪贓枉法、腐敗墮落。19世紀的俄國是一個充滿社會矛盾和斗爭的時代,一方面以農奴制度為基礎的封建專制在拼命的茍延殘喘,一方面緩慢但是向前發展的資本主義經濟基礎上革命民主主義,,使得陰云密布的天空出現了充滿希望和活力的新時代的曙光,代表作《欽差大臣》無情的嘲笑了俄國封建官僚社會的丑態。
2、劇情介紹。
《欽差大臣》描寫了一個偏僻的城市,以市長為首的一群官吏聽到欽差大臣要來視察,個人驚慌失措,竟將一個過路的貴族子弟赫列斯達科夫當作“欽差大臣”,對他百般逢迎,拼命賄賂、拉攏。而這個貴族子弟是個紈绔子弟,賭博輸光了錢,正躲在旅館里無計可施。于是鬧了種種笑話。正當市長把自己的女兒許配給這“欽差大臣”,以為可以到京城去做大官時,傳來了真的欽差大臣到達的消息。課文節選的是第八場和結尾部分。作品揭露了沙皇專制制度下,形形色色官僚的丑惡與腐敗,反映出俄國官僚階層貪贓枉法,諂媚鉆營,卑鄙庸俗等本質特征。因此成為俄國現實主義戲劇史上的一座里程碑。
(指導學生閱讀“校本教材”的“整體感知”部分)。
1、請畫出赫列斯達夫在信里對其他官員的評價,嘲諷。
(1)、市長蠢得像一匹灰色的閹馬……。
(2)、郵政局長長得跟部里看門的朱赫耶夫一模一樣,大概也是個壞蛋,好酒貪杯的酒鬼。
(3)慈善醫院主任十足像個戴便帽的豬!
(4)督學滿身是蔥臭。
(5)法官略普金一賈普金是一個地地道道的莫凡東……。
學生討論并歸納:
沒有。果戈里在喜劇中,不僅揭露了邊遠小城市的地方官吏,而且揭露了當時俄羅斯整個官僚機構。玩忽職守的法官、陰險殘忍的慈善醫院院長、膽小愚昧的督學、偷拆信件卑鄙低劣的郵局局長,都是栩栩如生的反面人物。該劇相當真實地反映了俄國官僚階層貪贓枉法,餡媚鉆營.卑娜庸俗的本質特征。作者認為劇中正面人物就是“笑”,就是作者對待現實的那種否定的、諷刺的態度。
3.試分析一下赫列斯達科夫是一個怎樣的形象?有什么典型意義?
學生討論并歸納:
喜劇中心人物赫列斯達科夫是一個“最無聊的家伙”,一身沾染彼得堡官僚習氣的外省青年。輕浮淺薄,愛慕虛榮,自吹自擂,厚顏無恥。他的撒謊不僅是出于一時經濟的需要,而更是出于一種天性.他被誤以為欽差大臣主要是驚慌失惜的京城官吏一時被他那種具有官僚習氣的氣質所震懾。赫列斯達科夫的典型意義在于他集中體現了許多人都具有的共同的庸俗特征。果戈里指出:“任何人都至少做過一分鐘(如果不是數分鐘的話)的赫列斯達科夫……靈活的禁衛軍軍官有時會變成赫列斯達科夫,國家要人有時會變成赫列斯達科夫……”
1836年4月,著名諷刺喜劇《欽差大臣》首次在彼得堡公演,獲得驚人成功,“震撼了整個俄羅斯"(赫爾岑語),代表了果戈里批判現實主義的最高成就。
1、思考課本后“思考與練習一”
2、完成“校本教材”的“類文閱讀”部分。
第二課時。
繼續學習課文。
1.劇中人市長是一個怎樣的人?作者揭示了他怎樣的性格特征?
學生討論交流并歸納:
市長是一個老奸巨猾而又愚蠢貪婪的家伙,果戈理曾經說過:“他是個有其獨特性的極其聰明的人;他在自己管轄范圍內很有辦事能力,善于靈活地處理問題—貪污盜竊而不留下絲毫痕跡,實行賄賂而又會向對他來說有危險的人討好賣乖.”市長這個人物不是概念的化身,不是簡單的漫畫,而是活生生的性格和典型,他盲目的自信和可笑的任性,源于他的經歷和職業,是其社會地位造成的一種心理疾病。其出于對上司的恐懼而奉迎、而欺騙,進而以至于愚弄,這都是統治機制的殘暴和腐敗使然。作者把他那欺上媚下,上奉下壓的伎倆和貪婪成性,官迷心竅的性格揭露得淋漓盡致,讓人開懷大笑之后引發深層次的思考。
學生討論交流歸納:
市長和官員得知上了假欽差的當后,先是不敢相信也不愿意相信這是真的。市長說:“你竟敢拆看這樣一位欽差大員的信?您怎么敢說說不上他是什么人;我要逮捕您……您知道不知道,他要娶我的女兒,我也快升一品官了,我能把您發配到西伯利亞去.”當聽到信中罵他是“像一匹灰色的閹馬”的時候惱羞成怒“媽的!還要重復念,仿佛沒有這一句,信就不值得念似的.”其他人的反應是:郵政局長氣得要結結實實地揍那小子一頓。慈善醫院主任不敢念信,推托字寫得不清楚.……令各位官員痛心的是蒙受了經濟上的損失,他們自認倒霉、嘆氣。市長敲打自己的前額后悔不迭,罵自己是個大一笨蛋,平日里只有自己騙別人的份,哪到卻被這個外省的窮小子給騙了。想到女兒與這個騙子訂婚的事更令他無地自容:“都來看啊,市長是怎樣受了人家的騙啊!他是個傻瓜,這老家伙是個傻瓜!”更讓他不寒而栗的是這件事將傳遍全世界,受天下人的恥笑。這時他情緒激動到了極點。發怒、狂怒,用拳頭威脅自己,揮動拳頭,用腳后跟跺地板。他的怒氣無處發泄,追究起造謠生事者“不是你們倆還有誰!這城里就數你們最愛造謠生事,挑撥是非!”
那么真的欽差到了他們又將會有怎樣的表現呢?
只要言之成理即可。按照市長及官員們的性格特征,不可能痛改前非,重新做人,仍然會是故伎重演,極盡巴結討好之能事。極力掩蓋剛剛發生的丑事,或極力推卸責任,指責他人的不是。
假欽差騙人之后,把信寄到郵局回家的路上,有什么樣的心理和表現?請設計一段話加以描寫。(100字左右)。
(參見“校本教材”的“創新片斷作文”)。
《欽差大臣》這部劇是以普希金所提供的一件趣聞為情節基礎,將俄國官僚社會的丑惡和不公正集中在一起,“淋漓盡致地進行嘲笑”。赫爾岑贊譽它是迄今為止“最完備的俄國官吏病理解剖學教程。”
1、“校本教材”后“拓展延伸”部份。
2、課外閱讀整部《欽差大臣》。
八年級語文故宮博物院教案篇十四
2、篇章語義分析與自然常識講解相結合;。
3、鍛煉學生自由想象的能力;。
4、引導學生熱愛自然、敬畏生命。
教學重難點:
對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯系。
教學課時:二課時。
第一課時(浪之歌)。
一、課文導入。
簡介詩人紀伯倫(1883~1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國,進貝魯特希克瑪(睿智)學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間,曾創辦《真理》雜志,態度激進。19發表小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國,在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑,曾得到藝術大師羅丹的獎掖。19重返波士頓,次年遷往紐約長住,從事文學藝術創作活動,直至逝世。
紀伯倫青年時代以創作小說為主,定居美國后逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗,譴責貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》(1918)。此后陸繼發表散文詩集《先驅者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代表作,作者以智者臨別贈言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀伯倫并自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。
八年級語文故宮博物院教案篇十五
引導學生借助資料大致的了解海明威的作品和風格。
二、能力培養目標。
1、結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
2、引導學生通過快速閱讀抓住主要梗概,把握小說的主要內容,進而對重點段落和人物的內心獨白進行細讀,揣摩小說的語言和行文特點。
三、德育滲透目標。
培養不屈服于命運,憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環境里進行抗爭的精神。
重點:
1、引導學生對重點段落和人物的內心獨白進行細讀,揣摩小說的語言和行文特點。
2、培養不屈服于命運,憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環境里進行抗爭的精神。
難點:
結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
1課時。
一、導入新課:
有一個人他十四歲走進拳擊場,滿臉鮮血可他不肯倒下;十九歲走上戰場,二百多塊彈片,也沒有能讓他倒下;寫作上的無數艱辛,無數的退稿,無數的失敗,還是無法將他打倒;直到晚年兩次飛機失事,他都從大火中站了起來;最后,因為不愿意成為弱者,他舉槍自殺。這個人是誰呢?他就是諾貝爾文學獎獲得者歐內斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的.簡介,下面哪位同學能給大伙說說你印象中的海明威是一個什么樣的形象。
二、新授:
教師為同學們講述選文之前的情景,好讓同學們更加有連續性的解讀本文。
教師為同學們布置問題讓同學們聽多媒體播放本文的錄音。
請同學們找一下課文的哪向種方式來描寫“老人”
同學們找出本文中的對于老人的描寫(語言描寫,動作描寫、心理描寫、肖像描寫)。
從以上的描寫中我們可以看到一個什么樣的老人。
同學們在教師的引導下得出:老人具有堅毅、頑強、熱愛生活、面對困難不屈服、不認輸的性格。
請同學們也仿照海明威的寫作手法和寫作風格寫班內的一個同學。
教師帶領同學們來交流。
教師與同學們共同分析文章的“但到了午夜……它們再也沒有什么可吃的了”。
本文中還有其它的地方寫了老人和鯊魚搏斗的情景,請同學找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象,請你將它讀一讀,并說說你的感受。
同學讀課文談感受并找同學點評。
三、拓展深化:
在你讀過的文學作品當中有哪些硬漢的形象。請你為大家說一說。
四、作業布置:
寫讀后感一篇。
八年級語文故宮博物院教案篇十六
1.讀懂百合花的形象及其蘊涵的深層意義。
2.領悟文章所蘊涵的深意,能說出自己的感受和啟發。
出示冰心的小詩《成功的花》,成功的花,/人們只驚羨她現時的明艷。/然而,/當初她的芽兒,/浸透了奮斗的淚泉,/灑遍了犧牲的血雨。
朗讀并說說其中的含義。
(成功要付出努力;關注結果,更關注過程)。
今天我們就帶著對這首詩的理性解讀,來看一朵開在人們心田上的花,看看它開花的背后又有著怎樣令人心動的故事。
問:這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
答:“到處都開滿了潔白的'百合”,“幾十年后,遠在百里之外的人,從城市,從鄉村,千里迢迢趕來欣賞百合花開”,“那里被人稱為‘百合谷地’”。
師:人們從遠處趕來欣賞百合花,因為百合開花了,它成功了,人們趕來看它現時的明艷。
那當初它的芽兒又經歷了怎樣的歷程。下面我們就來仔細閱讀課文。
出示問題:仔細閱讀文章,結合具體語句思考。
1.在百合開花的過程中遇到了哪些艱難困苦,它又是憑借什么戰勝這些困難的?
明確:它遇到了環境的阻撓,客觀上,自然環境極其惡劣,“偏僻遙遠的山谷”,“高達數千尺的斷崖”,這一切都成為百合開花的自然阻力。其次,人文環境的不協調:野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦,也給百合花帶來了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來一定的心理壓力。
面對這一切,百合絲毫不動搖,它以堅定的信念,不畏譏諷的自信,堅忍不拔的毅力,高度的使命感、責任感,時刻不懈的努力對抗著來自斷崖、來自野草蜂蝶的阻撓,最終以開花來證明自己的存在,以開花宣告了自己的勝利。
值得,開花能達成自己的心愿;能裝點大自然,將美奉獻給世界;完成了大自然賦予的使命,向世人證明了自己,實現了自己的人生價值。
出示:聆聽百合開花的心路歷程,你有什么人生感悟?請說一說你的體會。
要求:1.語言簡潔流暢。
2.能結合文章的內容,可任意選擇角度談體會。
例:內因決定成功的重要性;創造和諧社會,給他人發展提供舞臺,鼓勵支持他人;要實現個人價值就要做回自己,堅守本性等。
師:經過大家的解讀,我們看到了一株身處惡劣環境下的百合,看到了一株遭受他人嘲諷的百合,看到了一株弱小而不起眼的百合,但同時我們也看到了一株堅強的百合,一株自信的百合,一株執著的百合,一株有責任感的百合,一株給我們帶來諸多啟發的百合,一株開在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來給這株百合唱一曲贊歌。
出示問題:以“心田上的百合花開”為題,創作一首贊美詩,形式不限。
要求:1.能鮮明地突出百合花的形象。
2.可任意選擇百合花精神品質的某一方面。
3.可適當選擇文中的句子或詞語。
先談談詩歌的特點:簡潔、短小;語言生動含蓄;感情真摯;節奏鮮明;分行書寫等。
師先做示范:你,斷崖邊上的一株百合,/弱小而不起眼。/但你堅強、自信,/你以微笑回答他人的鄙夷,/你以開花證明你的價值。/斷崖因你的存在而美麗,/生命因你的綻放而精彩!
學生寫作,交流,評價。
看了大家的贊美詩,看得出大家對百合的贊美是發自內心的。下面我們就帶著這份對百合的喜愛,一起再來感受一下百合的魅力。齊讀文章。
今天,我們一起欣賞了一株開在斷崖邊上的百合花,相信經過大家的解讀,這株百合花也一定開在了我們每個人的心田上。最后,送給大家一株百合花,祝愿你早日開出屬于自己的成功的花朵。
八年級語文故宮博物院教案篇十七
(一)。
教學目標。
1.了解作者與寫作背景,掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵,并且適當擴展。領會詩中的哲理,體會詩中表達的情致,進一步學習抓關鍵詞欣賞詩作的方法。
3.形成對陶淵明的正確認識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學重點。
朗讀成誦,整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵,并且適當擴展。
教學難點。
形成對陶淵明的正確認識,體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時安排。
2課時。
教學過程。
第一課時。
一、導入新課。
同學們,《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子:“田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時!”這幾句所體現的情感是崇尚田園自由恬淡的生活,主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰?我們學過他的哪些作品?今天我們來學習《詩歌二首》,走進陶淵明的田園生活。
二、學習《歸園田居》。
1.了解一下詩人陶淵明。
陶淵明(約365—427)是我國古代最偉大的詩人之一,名潛,字元亮,東晉潯陽柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時,出任江州祭酒,不久就辭官歸隱,親自參加農業勞動,后來又出任彭澤令。有詩云:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田。”陶令即指陶淵明,桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時,郡里派督郵到縣里來,縣吏叫他束帶迎接,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉里小兒。”于是就離職回鄉。這時,他41歲,以后再沒做官。
《歸園田居》共五首,推測寫于辭官歸家的次年,即42歲時作。課文選的是第三首,是能顯示陶詩風格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結,決意棄舊圖新,歸隱田園。全詩表現了詩人超俗不羈的品質和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問問。
先由老師朗讀,然后學生齊讀、自由讀,讀順暢。
要求:注意把握朗讀時的節奏、韻律、聲調、重音。讀時用心揣摩詩的內容和情感。
(1)這首詩表現的是怎樣的生活?
勞動生活。
(2)這首詩記的是哪個季節的勞動生活情形?
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時間當是農歷三四月間,即春末夏初。
(3)詩人到田間去干什么?
鋤草。從“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。
(4)勞動時詩人的心情如何?
樂此不疲。
(5)詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎?
不是,詩人是在表達自己的生活追求。
(6)你覺得文中的“愿”是什么?
歸隱田園,不與世俗同流合污。返璞歸真,逃離世俗。
(7)你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在?
寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋,小人當道。
(8)第三、四句意在表現什么?
詩人的辛勤。
(9)第五、六句意在表現什么?
勞動的艱苦。
(10)寫法上有什么特點?
運用賦的手法、描寫的表達方式,語言樸實,意境平淡而奇特。
3.小結。
詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點。“南山”當指廬山,詩人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛,把地里的營養都吸收了去,豆苗長不起來,自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草。“興”,原來的意思就是“起”,“晨興”即“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”本作“穢”,也指田中雜草(“穢”的這個意義現已消失,只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層,寫勞動情形。
4.第五句中的“道”是指什么說的?
詩人的歸途,緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托,抒寫詩人歸田的愿望。
詩人寫勞動生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個細節表述了他的意愿。這生動地表現了詩人自然樸實的風格。
小結:后四句為第二層,以抒情為主。
5.課堂小結。
陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫農村生活風貌的,有寫詩人跟鄉鄰們交往的,有寫詩人出游的,這一首專寫詩人的勞動,這些詩都以抒情為主,表現了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿,用語自然樸實,很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞:
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。(其一)。
時復墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長。(其二)。
漉我新熟酒,只雞招近局。(其五)。
6.布置作業。
背誦全詩。
板書設計。
歸園田居。
陶淵明。
(前六句)勞動情形:地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
(后兩句)抒發情感:愿望——歸隱田園,不與世俗同流合。
污。“返璞歸真,逃離世俗”
第二課時。
一、導入新課。
大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎?哪位同學能背誦一下?“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華,為我們描繪了一幅優美寧靜的田園風光和農家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人?(王維《竹里館》:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。”謝靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語:“池塘生春草,園柳變鳴禽。”謝《晚登三山還望京邑》中:“余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸。”)請大家把課本打開,今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》,來領略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡介。
陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當他做彭澤令時,郡里派一個督郵來縣,縣吏叫他束帶相迎,以示敬意,他說:“吾不愿為五斗米折腰向鄉里小兒。”當天就離職回鄉,并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心,“世與我而相違,復駕言兮焉求富貴非吾愿,帝鄉不可期。”在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻,性本愛丘山”。做官是“誤落塵網中”“久在樊籠里”,歸田園是“復得返自然”(這里的自然不僅指回到大自然的懷抱,而且包含道家的所謂純真本性的意義,將被扭曲了的人性重新恢復到自然的面目)。《飲酒》詩共二十首,據序文知這些詩因為都是醉后所寫,故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當在詩人40歲之后,即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩歌,理解詩歌的內容。
1.聽范讀,弄清詩歌的朗讀節奏。
2.邊讀邊議,理解詩句的意思。
結廬在人境,而無車馬喧。(居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。)問君何能爾?心遠地自偏。(問怎么能做到這樣呢?因為心與世俗遠離,自然就覺得地處偏僻了。)。
采菊東籬下,悠然見南山。(在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南山。)。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。(夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中,益發變得佳妙神奇,而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃,結伴飛向林間的巢窠。)。
此中有真意,欲辨已忘言。(這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言來表達。)。
3.思考一下,該用怎樣的情感來朗讀?
提示:第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀;第三、四句應讀出恬靜、閑適的心情;第五、六句應讀出滿足的、得意的心情;第七、八句應讀出陶醉、悠然的心情;第九、十句應讀出意味深長、感慨無限的感覺。
四、品析詩句。
是遠離官場,更進一步說,是遠離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下,悠然見南山”?“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣?
在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心致志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩人自己悠然自得的形象。“采菊”這一動作不是一般的動作,它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實際上是表現高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字?表達效果有何不同?
表達效果明顯不一樣。“見”是無意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠觀,使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過:“‘采菊東籬下,悠然見南山。’采菊之次,偶然見山,初不用意,而境與意會,故可喜也。”這種寫法,古詩中常見,有些明明是作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來的,變有意為無意,化有我為無我,例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”的最后兩句,詩人用擬人的手法,將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環繞著蔥綠的農田,正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字,“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗,主人這樣愛美,也爭相前來為主人的庭院增色添彩,顧不得敲門就推門而入,奉獻上自己的一片青翠,這也是一個典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我。
(1)詩句的表面意思:太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結伴而還。這兩句是景物描寫。
(2)這兩句詩的深刻含義:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不思返歸這優美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在《歸去來兮辭》里說過:“鳥倦飛而知還。”這句正好應和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”,這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”,還在規勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁:“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”
(3)這兩句雖是寫景,實是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現象類比出人應“歸真返璞”。
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