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有關校服的議論文【通用6篇】

格式:DOC 上傳日期:2022-05-17 14:18:38
有關校服的議論文【通用6篇】
時間:2022-05-17 14:18:38     小編:楊同學

大家一定都接觸過,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編幫大家整理的有關校服的議論文【通用6篇】,歡迎閱讀與收藏。

有關校服的議論文【通用6篇】一

篇一:關于挫折的議論文素材

挫折

(1)引言

天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性,增益其所不能。

[名人名言]

通過苦難,走向歡樂。(貝多芬)

逆境是達到真理的一條通路。(拜倫)

苦難是人生的老師。{巴爾扎克)

開發人類智力的礦藏是少不了需要用患難來促成的。(大仲馬)

不幸是一所最好的大學。(別林斯基)

沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值。(赫胥黎)天才免不了有障礙,因為障礙才創造天才。(羅曼·羅蘭)平靜的湖面,煉不出精悍的水手;安逸的環境,造不出時代的偉人(列別捷夫)

生活的情況越艱難,我越感到自己更堅強,甚而也更聰明。{高爾基)

人的生命似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激趕美麗的浪花。(奧斯特洛夫斯基)

[警句解讀]

天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性,增益其所不能。

語出《孟子·告子》。意為:上天要把重大的責任委托給某個人,一定要先讓他經受各種各樣的磨難和挫折,來增長他的見識和能力,只有這樣,他最后才能夠成功。

[事實論據]

逆境出成果。漢代史學家司馬遷分析一些人的創作情況時說:古者富貴而名磨滅不可勝記,惟倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演

1、挫折擋不住強者(張海迪立志成才)

張海迪自幼就嚴重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了。可是20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外文著作,獲得了哲學碩士學位,并自學了針炙技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大的貢獻。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什么呢?

2、 勇把挫折當動力(凡爾納的16次投稿)

19世紀法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識,第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿,也沒有一家出版社愿意發表,以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世,有人知道他是一個鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、

“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說他“把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優秀的詩作來回敬那個誹謗者。

3、逆境奮爭,苦中尋樂(高士其苦斗病魔)

高士其是我國科普作家。在外國留學時,有一次做實驗,一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程。回國以后,他拖著半癱的身子,到達延安工作。解放后病情惡化,說話和行動都十分困難,連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作,先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦,他笑著說:“不苦!因為我每天都在斗爭,斗爭是有無窮樂趣的。”

4、苦難也是一筆財富(“西部民歌之父”王洛賓)

王洛賓,這位被譽為中國“西部民歌之父”的音樂大師,一生歷經飲坷,身陷囹圄,妻離子散,長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。

5、經歷挫折,更能發憤(貝利與記者)

貝利成名后,有個記者采訪他。“你的兒子以后是否也會同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環

境中磨練我堅強斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒有經受困難的磨練,他不可能成為球王。”

6、面對挫折決不氣餒(愛迪生不被火災嚇倒)

一場大火,把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來:“多少年的心血,叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦啊!”愛迪生也很傷心,但他決不會由此趴下。發明電燈時,他就先后試驗了7600多種材料,失敗了8000多次,仍不氣餒,終于獲得成功。眼下這場火災也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說:“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開始。”

7、能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)

越國兵敗吳國于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和,等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣,還用妻子作人質,自己為吳王當馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯,端屎端尿,終于贏得了吳王信任,得以被釋放。勾踐死里逃生回國后,臥薪嘗膽,一面繼續進貢吳國,一面聚兵訓練。最后他率精兵數萬,徹底打敗了吳國,實現了洗辱復國的志愿。

8、以樂觀打敗挫折(牛頓等人面對挫折)

 

勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發明地心吸力學說的時候,全世界人反對他;哈維(Harvey )發明血液循環學說的時候,全世界人反對他;達爾文宣布進化論的時候,全世界人反對他;貝爾(Bell )第一次造電

話的時候,全世界人譏笑他;萊特(Wrigt )初用苦工于制造飛機的時候,全世界人譏笑他。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國的時候,有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神,而為世人所稱道。

極強烈而有效的樂觀主義,能使人們戰勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大,所受的反抗也愈厲害,簡直成為一種律令,對付這種厲害的反抗,最重要的武器就是樂觀主義。一個人,缺少了樂觀主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來。

篇二:挫折的議論文素材

以“挫折”為題目的議論文素材積累

論點參考:笑對挫折;生活需要挫折;生活因挫折而精彩;微笑面對挫折;直面挫折;坦然看挫折;

論證角度參考:挫折在人生路上是不可避免的,我們不應該一遇到挫折就氣餒;挫折本身并不可怕,可怕的是經受挫折之后一蹶不振;對待挫折應該保持一種樂觀的精神,這樣才能由失敗走向成功;即使身處順境之中,也要居安思危,隨時準備經受挫折。

道理論據(名言)參考

人的生命似洪水在奔騰,不遇著島嶼和暗焦,難以激起美麗的浪花。——奧斯特洛夫斯基

種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨練。—夏衍

“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能。”

巴爾扎克說:“挫折和不幸,是天才的進身之階;信徒的洗禮之水;能人的無價之寶;弱者的無底深淵。”

大海里沒有礁石激不起浪花,生活中經不住挫折成不了強者。——諺語。

苦難對于天才是一塊墊腳石,對能干的人是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵。——[法]巴爾扎克

人生布滿了荊棘,我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。 ——[法]伏爾泰

失敗也是我需要的,它和成功一樣對我有價值。 ——[美]愛默生 失敗乃成功之母。——俗語

俄國著名的物理學家列別捷夫說:“平靜的湖面練不出精悍的水手;安逸的環境造不出時代的偉人。”

苦難是人生的老師,通過苦難,走向歡樂。——[德]貝多芬

事實論據參考

挫折擋不住強者(張海迪立志成才)

張海迪自幼就嚴重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可孱弱的了。可是20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16 萬多字的外文著作,獲得了哲學碩士學位,并自學了針炙技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大的貢獻。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什么呢?

勇把挫折當動力(凡爾納的 16 次投稿)

19世紀法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識,第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿,也沒有一家出版社愿意發表,以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世,有人知道他是一個鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說他“把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優秀的詩作來回敬那個誹謗者。

逆境奮爭,苦中尋樂(高士其苦斗病魔)

高士其是我國科普作家。在外國留學時,有一次做實驗,一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程。回國以后,他拖著半癱的身子,到達延安工作。解放后病情惡化,說話和行動都十分困難,連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作,先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦,他笑著說:“不苦!因為我每天都在斗爭,斗爭是有無窮樂趣的。”

苦難也是一筆財富(“西部民歌之父”王洛賓)

王洛賓,這位被譽為中國“西部民歌之父”的音樂大師,一生歷經飲坷,身陷囹圄,妻離子散,長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。

經歷挫折,更能發憤(貝利與記者)

貝利成名后,有個記者采訪他。“你的兒子以后是否也會同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練我堅強斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒有經受困難的磨練,他不可能成為球王。”

面對挫折決不氣餒(愛迪生不被火災嚇倒)

一場大火,把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來:“多少年的心血,叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦啊!”愛迪生也很傷心,但他決不會由此趴下。發明電燈時,他就先后試驗了7600多種材料,失敗了8000 多次,仍不氣餒,終于獲得成功。眼下這場火災也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說:“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開始。”

能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)

越國兵敗吳國于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和,等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣,還用妻子作人質,自己為吳王當馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯,端屎端尿,終于贏得了吳王信任,得以被釋放。勾踐死里逃生回國后,臥薪嘗膽,一面繼續進貢吳國,一面聚兵訓練。最后他率精兵數萬,徹底打敗了吳國,實現了洗辱復國的志愿。

以樂觀打敗挫折(牛頓等人面對挫折)

古今中外,因為有極強烈而有效的樂觀主義,戰勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發明地心吸力學說的時候,全世界人反對他;哈維(Harvey )發明血液循環學說的時候,全世界人反對他;達爾文宣布進化論的時候,全世界人反對他;貝爾(Bell )第一次造電話的時候,全世界人譏笑他;萊特(Wrigt )初用苦工于制造飛機的時候,全世界人譏笑他。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國的時候,有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神,而為世人所稱道。

極強烈而有效的`樂觀主義,能使人們戰勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大,所受的反抗也愈厲害,簡直成為一種律令,對付這種厲害的反抗,最重要的武器就是樂觀主義。一個人,缺少了樂觀主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來。

篇三:有關挫折的議論文寫作素材

挫折擋不住強者,張海迪自幼就嚴重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了。可是20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外文著作,獲得了哲學碩士學位,并自學了針炙技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大的貢獻。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什么呢?

魯迅曾彷徨過,哥德、貝多芬還曾想自殺過,但他們都頑強地戰勝了自己的消

沉和軟弱,通過自己的努力,最終都堅定地走向了真理,也更加磨練了自己的意志和毅力。一句名言說得好:“人的生命似洪水在奔騰,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花”,趙王勾踐臥薪嘗膽的故事早就成為后人逆境奮起的典范。 孔子在失意的痛苦中寫成了《春秋》,屈原在流放的痛苦中寫成了《離騷》,曹雪芹在家破的痛苦中寫成了《紅樓夢》??

一勾彎月在冷凝處低懸,片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆,涌起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史,因為舍棄了“鐘鼓饌玉”,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利,而違背自己的靈魂,那么祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣,歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進太白的靈魂,他把一個真實的自己寫進了歷史。

人有意氣,才能有豁達的胸襟。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他仍意氣風發,“舉杯邀明月,對影成三人”,酒入愁腸三分釀成月亮

七分化為劍氣,秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣,他怎會有如此豁達的胸襟?

.桀驁不馴的李白把人生看作是一場漂泊,沸騰的血液使他不能在任何一個地方安住,他永遠行走在自己設置的軌道上,不為周遭的一切所牽絆,包括富貴功名——盡管他也曾十分向往功名利祿;而淡泊名利的詩人陶淵明則毅然拒絕了朝廷上的鉤心斗角,遠離喧囂,歸隱田園,過著“采菊東籬下,悠然見南山”的清閑生活;還有范仲淹選擇了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的人生態度,辛棄疾選擇了時刻準備著為國捐軀,上陣殺敵的人生道路——雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難酬。無論這些偉人的選擇是否高尚,無論最終他們是否都實現了自己的理想,只要在人生的道路上做出選擇,就應該義無返顧地走下去。

有關校服的議論文【通用6篇】二

尊敬的校長:

在校的六年來,我們學校是個美麗、一流的學校,學校讓我們感到了自豪。但在校園里也出現一些不和諧現象,每逢下課或放學的時候,就有一些低年級的學生在走廊里追逐、奔跑,經常會撞傷別的同學。而且在校門噴水池前經常有同學在打羽毛球和踢飲料瓶,有時還會把瓶子踢飛起來,搞得學生和家長都不太敢從那里經過。所以我想向您提出以下幾條建議:   一、下課和放學的時候要求值日老師和值日的同學加強管理。發現有同學在追逐打鬧,要及時制止,并向他們講明道理。如不改,則要接受懲罰。   二、鼓勵同學們到操場去運動,避免在噴水池前面玩,以免傷害到其他同學或家長。   三、教育低部的同學不要玩太過激烈的游戲。下課時間只有10分鐘,如果玩得滿頭大汗、面紅耳赤,即使進了教室,也幾乎聽不進老師的話。可以讓他們下課的時候找幾個好朋友談談心、散散步,不要追逐打鬧,避免一些意外的事情發生。   四、加強教育。要求班主任老師利用班會時間教育學生,玩的時候要注意安全。   此致 敬禮

有關校服的議論文【通用6篇】三

議論文指導:議論文的結構與議論文寫作技巧

根據筆者近兩年參加高考作文閱卷的體會,發現這樣兩個有意思的現象:一是絕大多數考生寫的是議論文,二是絕大多數的議論文不像議論文。

主要表現是:

1、議論文結構不合體。如開頭不提出論點,中間只寫幾個論據,而不分析,更沒有分論點;甚至在列舉論據時,還出現了大量的語言描寫和心理描寫。

2、思路不合邏輯。如開頭提出的議論文論點是“干什么事都要三思而行”,按邏輯思路,接下來的論證應主要圍繞“為什么要三思而行”來展開,即三思而行的重要性,或者三思而行能夠帶來的好結果;但是有的學生卻重點在寫“三思而行是什么”或者“怎樣三思而行”,讓人感到別扭。

3、議論文論點和議論文論據之間缺乏必要的粘連,即通常所說的有述無論,有據無析。為此,筆者認為高中議論文,必須走好以下三步,即結構合體,思路入格,粘連有術。

一、議論文的結構合體

議論文,分析事實,論證道理,當然要遵循一定的思維規律;這種思維規律反映在文章的外部形態上,就是具有一定體式的文章的結構。怎樣寫議論文才算“合體”呢?

一是根據議論問題的一般思維模式,應當是按“提出問題、分析問題、解決問題”( 或曰“引論”、“本論”、“結論”) 三大塊構成。“提出問題 ”即在議論文開頭一般要鮮明地提出中心論點,“分析問題”即在文章的中間要圍繞中心論點展開分析論證,“解決問題”即在文章的結尾部分或者得出綜合性結論, 或者提出前瞻性希望等。這一點,眾所周知,茲不贅述。

二是分析問題即本論部分,要按一定的向度分層展開論述。所謂“向度”即論述展開的方向。這個“向度”有四個: 是什么,為什么,怎么樣,何果。一般情況下, 一篇中學生議論文作文,其本論部分只要從這四個向度中選擇一個或者兩個展開即可。但無論是從哪個向度展開, 其分論點之間都要形成一定的聯系。一般來說,有并列式、遞進式和對照式三種。

所謂并列式,就是圍繞中心從同一個向度列出幾個分論點,逐一論證。如果僅僅圍繞一個向度寫,那么幾個分論點之間的關系大多是并列關系 。

遞進式同并列式結構相比,除了論點之間的意義聯系不同以外,其段落的結構模式與并列式相同,就不再說了。

所謂對照式,就是從論題的正反兩個方面入手,進行正反對比論證得出結論。其優點是結構簡潔,論證充分,容易上手。最簡單的對照式是在提出觀點后,一段從正面論證觀點,一段從反面論證觀點,最后得出結論。還有一種對照式結構是在正面進行論述或者擺出論據后,緊接著用轉折或者假設的方式從反面展開論述。

二、思路入格

議論文是論述問題的,當然要有一定的思路,即議論文各部分之間要有必然的內在聯系。我們知道,議論文是論證問題的,你在提出議論文論點后,就要擺事實,講道理,讓你提出的論點令人信服地確立起來。因此,中心論點和各分論點之間就應當是因果聯系,即中心論點是“果”,分論點是“因”。這個因果聯系就是議論文的思路之“格”。

作為一個高中生的議論文作文,最起碼要做到在中心論點和各分論點之間 ,論點和論據之間要有一定的因果聯系。

學生提出中心論點后,只要圍繞中心論點問一個“為什么”,就能找到提出分論點的方向。如中心論點是“只有堅守,才能使人的思想品德升華,才能成就一番事業”。稍加分析,就可發現這個觀點是在說“堅守”的重要性,于是,分論點就要回答“為什么堅守很重要”這個問題。那么就可從“為什么”和“何果”這兩個向度來立分論點。如“堅守是一種執著,使絕望變成希望”,“堅守是一種信念,使普通變得高尚”,“堅守是一種職責,使平凡變得偉大”。如果我們要檢驗這三個分論點和中心論點之間有沒有必然的內在聯系的話,只需在這三個分論點之前加上“因為”,在“堅守很重要”之前加上“所以”,再連起來念一下即可。

同樣,分論點和議論文的論據之間,也應當是因果聯系。如在“堅守是一種職責,使平凡變得偉大”這個分論點后面,就可這樣展開論述:“邊防戰士的堅守,使國家安定祥和;人民教師的堅守,使桃李滿天下;白衣天使的堅守,使病魔為之屈服。”又如在“自由是思想的漫飛”這個分論點下可以這樣展開論述:“行動可以受制于客觀現實,思想卻永遠享受絕對的自由。有了這份思想的自由,才有了集豪放與浪漫于一身的詩仙李白;才有了身陷囹圄還在感嘆‘故國不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花開’的天才詩人海子。總之,因為這份思想的自由,社會才會在其牽引之下不斷地進步,才會創造出一個個永載史冊的人類奇跡。”

三、粘連有術

一篇像樣的議論文,除了議論文的結構合體、思路入格外,還有更重要的一個方面,就是對論點的恰當闡述和對論據的中肯分析;沒有這樣的闡述和分析,議論文論點論據就不能粘連起來,而這個粘連是有“術”的。

(一) 觀點+過渡+事例+分析

這個步驟中最重要的是“過渡”和“分析”。所謂“過渡”就是要在觀點和事例之間,用適當的詞句來勾連,以接通文氣,使觀點和議論文材料在語言形式上暢通無阻。所謂“分析”,就是事例敘述完之后,還必須對事例進行適當的分析評論,指出其本質特點,使事例和論點在內容上聯結在一起。

(二) 觀點+過渡+論據+分析+歸納

這種議論文論證方式就是在第一種的基礎上加了一個“歸納”。所謂歸納,就是從多個事例中提煉出必然性的東西。既然要從多個事例中提煉,那么,“論據”部分,就應是兩個或三個以上。

(三) 一般道理+個別道理

即“演繹推理法”。前面的分析歸納是從個別到一般,而演繹推理法是從一般到個別,用普遍性的真理(論據)來證明特殊的論點的方法。

如果完成了以上三步走,大概就能寫出像樣的議論文了。

有關校服的議論文【通用6篇】四

語文不難,難得是沒有日復一日,年復一年的努力和不走錯路的學習方法。

語文二字,單獨拆開。

語,語言,用來說

文,文字,用來寫

一說一寫,構成語文。

說是什么?說就是把自己想對別人說的話說出來。

寫,則是把腦中所感所想,全部謄寫到紙上,供人欣賞。

從出生開始,我們就生活在由各種聲音充斥的環境中。

有樣學樣的,漸漸我們學會了說話。用著并不伶俐的嘴巴,咿咿呀呀的說著,爸爸,媽媽。

在大一些,我們就開始學習寫字。將心中的想法,貫穿到筆尖,傾泄在紙上。

當會了這些本領的時候,我們才大多?

四歲?五歲?還是六歲?

無論如何,在過著美好童年時,我們就擁有了說話和寫字的本領。

假定是六歲我們就學會。初三,大家普遍是十五歲。

九年光景,多少時間,多少時間是用來學習語文。

可這在考試時,依舊是如薄紙般絲毫經不起考驗。

很多人對語文有種抵觸之情,想著,我看完這篇文章后沒什么感覺,那我怎么答題。

人非草木,孰能無情。

哪怕是國家編年史這類書,估計你一聽這名字就不想看。可是,如果你去看,你多半也會有感覺,無聊。

語文所提升的就是這方面,對于美的鑒賞,和對于美的見解。

交流和寫作,必定是其作者懷一定感情而說出,寫出。

沒有情感,就無法打動人心。

現在語文課程,主教我們如何在一篇文章中,分析出作者當時所含感情。

附以各種文學常識和必備知識當考。

語文考試考的就是這個。

考你看完一篇文章后的所感所悟,考你的見解。

考你對于各種雜類知識的知曉程度,。

一定會有人覺得,這有什么用?等畢業后,不會有人請教你,看完這篇文章的感覺;亦不會有人問你杜子美是誰這類問題。

那這語文,究竟學來又有何用。

豈不是白白揮霍我們本無多少年華的青春在此等無意義之事上?

你可以在各大網站上發表你對這篇文章,這本小說的看法或書評。

你可以在朋友聚會的時候,滔滔不絕,話題絲毫不斷。

你可以在看書過后,豐富自己的精神花園。

語文的本質是什么?

語文的本質就是讓我們能夠更好的理解他人所說所寫。

這本質帶給我們的是什么?

不言而理自現。

語文就是生活。

學好語文,只是幫助我們更好的生活

僅此而已。

有關校服的議論文【通用6篇】五

以議論為主要表達方式,可兼用其它表達方式;以鮮明的態度表明觀點或主張;以充分的材料證明其觀點或主張。

要 素

論點-對所論述的問題所持的觀點、態度。論點有中心論點、分論點兩種,有的議論文只有中心論點,有的議論文中心論點、分論點均有。

論據-對論點進行證明的材料、依據。論據有事實論據和理論論據兩類。

論證-用論據證明論點的過程和方法。論證有歸納法(個別到一般)和演繹法(一般到個別)兩類。

分類 立論文-從正面論述其觀點、說明其觀點的正確,如《懷疑與學問》。

駁論文-對反面論點進行駁斥,確立起正確觀點。

結 構

基本結構 引論-開頭部分,提出問題。

本論-主體部分,分析問題。

結論-結尾部分,解決問題。 如《談骨氣》開篇提出論點,并作解釋和分析,后用三個實例三個方面證明論點,最后提出號召。

論證結構 并列式 文章的層次、段落之間、論據之間是平行的、并重的.、《紀念白求恩》

對照式 論述中把兩種事物作對照,如《想和做》。

層進式 論述的層次一層比一層推進、深入,如《談骨氣》。

總分式 先總后分

先分后總 如《哨子》

總-分-總 如《談骨氣》

方 法

例證法 運用典型事例說明觀點,如《理想的階梯》中列舉了愛迪生、魯迅、巴爾扎克等例。

引證法 引用經典或名言、諺語等證明論點,如《畏懼錯誤就是毀滅進步》中引用了達爾文、黑格爾、戴維、歌德等名人的話。

喻證法 借助形象的比喻來說明論點,如《批評與自我批評》中用打掃衛生、洗臉來比方。

對比法 用反向事例或對比說明論點,如《理想的階梯》中用沒有理想的人不愛惜時間與有理想的人珍惜一分一秒加以對比論證。

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有關校服的議論文【通用6篇】六

論證方法有以下幾種:

1、舉例論證(事實論證):

列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點;(作用:具體有力地論證了觀點(主論點或分論點),增強文章的說服力)

2、道理論證:

用馬列主義經典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點;(作用:有力地論證了觀點(主論點或分論點),增強文章的權威性和說服力)

3、對比論證:

拿正反兩方面的論點或論據作對比,在對比中證明論點;(作用:突出全面地論證觀點(主論點或分論點),讓人印象深刻)

4、比喻論證:

用人們熟知的事物作比喻來證明論點。(作用:生動形象地論證了觀點(主論點或分論點),使文章淺顯易懂,易于理解和接受)此外,在駁論中,往往還采用“以子之矛,攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數議論文中往往是綜合運用的。

5、引用論證:

引用論證比較復雜,這與具體的引用材料有關,有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話趣聞等各種情況。(作用:【要具體分析】如引用名人名言、格言警句、權威數據,可以增強論證的說服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。)

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