當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。優質的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

我為安全建言獻策心得體會篇一

茶文化是茶與文化的有機融合 ，包含和體現了物質文明和精神文明。以下是由小編整理關于茶文化

心得體會

經過這幾次關于中國茶文化的學習，我對茶的文化有了進一步的了解和認知，也大大的提升了對中國茶的濃厚興趣，了解到中國茶的文化的歷史是非常的悠久的和很有歷史意義的，知道其中所包含的知識和文化不是我們一時就可以了解的，所以需要以后更加深入的學習的探索，通過這次的聽課，也對中國茶的分類，地域的分布，還有一些簡單的識別，以及泡茶所需要的用具有了一些淺層的了解。還欣賞了茶藝的表演。

雖然中國茶葉的分類尚無統一的方法，但比較科學的分類是依據制造方法和品質上的差異來劃分的，特別是根據各種茶制近中茶多酚的氧化聚合程度由淺入深而將各種茶葉歸納為六大類，即是綠茶、黃茶、白茶、青茶、黑茶和紅茶。綠茶多酚氧化最輕，紅茶氧化最重。這六大茶類被稱為基本茶類。其代表性的分別是綠茶：龍井、碧螺春 白茶：安吉白茶、白牡丹，紅茶：金駿眉、丘山小種黑茶：普洱，青茶：鐵觀音、凍頂烏龍 黃茶：湖南省岳陽洞庭湖君山的“君山銀針”茶，安徽的霍山黃大茶、廣東的大葉青等。

茶的地域分布也是非常的廣泛的，不同的區域有其各有的特色。近代，吳覺農等根據茶區的自然條件、茶農的經濟情況、茶區的分布面積大小及茶葉產品的不同種類，在1935年提出，將全國劃分為外銷茶、內銷茶二大類，13個產茶區，即外銷紅茶5個茶區(祁門紅茶區、寧州紅茶區、湖南紅茶區、溫州紅茶區、宜昌紅茶區)、外銷綠茶2個茶區(屯溪綠茶區、平水綠茶區)、外銷烏龍茶1個茶區(福建烏龍茶區)和內銷茶5個茶區(六安綠茶區、龍井茶區、四川茶區、云南普洱茶區和其它茶區)。這一劃分是根據各種條件綜合提出的，所以對近代茶葉生產具有一定的指導意義。在不同地區，生長著不同類型和不同品種的茶樹，從而決定著茶葉的品質和適應性，形成了一定的茶類結構。影響茶的不同的原因還有受栽培歷史、勞力、社會經濟、技術力量、交通運或、飲茶習俗、生活水平等影響。

說道喝茶就不得不提起喝茶用的茶具，主要的茶具種類如下：

1、陶土茶具

陶器中的佼佼者首推宜興紫砂茶具，紫砂壺其里外都不敷釉，采用當地的紫泥、紅泥、團山泥摶制焙燒而成。

2、瓷器茶具

1)白瓷茶具2)青瓷茶具3)黑瓷茶具

3、漆器茶具

4、玻璃茶具

在現代，玻璃器皿有較大的發展。玻璃質地透明，光澤奪目，外形可塑性大，形態各異，用途廣泛。玻璃杯泡茶，茶湯的鮮艷色澤，茶葉的細嫩柔軟，茶葉在整個沖泡過程中的上下穿動，葉片的逐漸舒展等，可以一覽無余。

5、金屬茶具

6、竹木茶具 緊接著我們欣賞了功夫茶，功夫茶，并非一種茶葉或茶類的名字，而是一種泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因為這種泡茶的方式極為講究，操作起來需要一定的功夫，功夫乃沏泡的學問、品飲的功夫。功夫茶的茶具主要有這幾個：茶壺、茶杯、茶洗、茶盤、茶墊、水瓶與水缽。功夫茶的一些簡單的步驟(只能粗略的說一下)

1、茶葉放入蓋碗或茶壺。

2、溫茶，沸水沖入幾秒鐘后將茶水倒出，亦可將水依次倒入公道杯，品杯中溫一下茶具。

3、泡茶，二次將沸水沖入蓋碗或茶壺，泡茶時間可依茶或個人喜好。

4、拿起蓋碗或茶壺，把茶倒入公道杯中，公道杯上可以放置茶漏來濾掉茶葉沫。

5、公道杯的作用是把茶水的濃度平衡，待茶水適量時，再用公道杯把茶水分別倒入品杯中。

6、放松身心，舉杯暢飲。

以上的這些就是對茶的一些簡單的了解，要想更深入和更詳細的了解中國茶文化，還需要花費更多的時間和精力來研究和探索。就像是我們老師說的一句話“中國的茶文化博大精深，學習一輩子也學不完，我們需要慢慢的體會和理解”!

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我為安全建言獻策心得體會篇二

在寒假中，我讀了法國作家克利斯提昂·約里波瓦寫的由21世紀出版社出版的《不一樣的卡梅拉》全套共十冊。

“生活中肯定還有比睡覺更好玩的事情!”卡梅拉和她的兒女們一直都有這樣的信念。卡梅拉和公雞皮迪克生下了一個男孩，取名叫卡梅利多;卡梅利多讓鸕鶿佩羅給他孵出了一個小妹妹，取名為卡門;卡梅利多和卡門又認識了一只叫貝里奧的綿羊，從此它們成了形影不離的好伙伴。皮迪克因為下雨叫不出太陽，為此被別人嘲笑……這一系列的故事歡樂又感人。

其中第四冊《我去找回太陽》，讓我深深地體會到了綿羊貝里奧、小雞卡梅利多、妹妹卡門和鴨子柯爾貝不怕艱辛與磨難，勇往直前的偉大精神，這一點讓我吃了一驚。而生活中又何嘗不是這樣呢?學習遇到困難，生活遇到坎坷，都需要這種精神。

在這套書中卡梅拉的孩子們，執著的追求，那些種群中認為不可想象的事情：去看大海、去摘星星、去尋找丟失的太陽……一路上處處坎坷，歷經磨難，但總能逢兇化吉，化險為夷，最后還能收獲超乎想象的回報和異乎尋常的果實。我們可以把卡梅拉當做一種象征，一種成長道路上必不可少的“伴侶”。

讀《不一樣的卡梅拉》，成就與眾不同的自己。

我為安全建言獻策心得體會篇三

來自同學間的歡樂是愛;來自老師的淳淳教導是愛;來自父母及親人的關心也是愛。但這些愛，都是以不同方式來表達的。所以，來自不同人的不同愛，他的滋味是不一樣的。

我給大家講個故事：在一個晴朗的下午，一個少婦的小兒子趴在陽臺上等他媽媽回來，當那少婦走進大門時，她兒子高興地喊了聲“媽媽”并招了招手，但就在招手的那一刻，她的兒子一下就從陽臺上摔下來，說是遲那時快，少婦立刻飛奔過去，接住了她的兒子，在場對的人都驚呆了。在這以后，有位實驗家找來一位短跑冠軍，讓他來證明這個速度，但他居然沒有打破少婦的記錄，這位實驗家又把這位少婦找來重新跑，但她無如何也做不到了。這就是愛的力量。

有愛，世界上就沒有不可能。天下所有的父母，為了孩子都可以付出一切。愛，就如一把火炬在每個人的手中傳遞著，但在每個人的手中的`愛的火花不同，但卻絢爛多彩。愛，如同人們心中那光芒萬丈的太陽，照亮世界的每一個陰暗的角落;愛如沙漠中的一泓甘泉，帶給人們希望，甜到心底。

愛是永恒的，就如天上的星星，每一顆都善守者自己特有的光芒，把它匯集起來，就是一片燦爛的天空，一盞不滅的燈，一顆永遠明媚的心!

我為安全建言獻策心得體會篇四

茶的發現大約在公元前2737一2697年，其歷史可推到三皇五帝。東漢華佗《食經》中："苦茶久食，益意思"。記錄了茶的醫學價值。西漢已將茶的產地縣命名為"茶陵"，即湖南的茶陵。到三國魏代《廣雅》中已最早記載了餅茶的制法和飲用：荊巴間采葉作餅，葉老者餅成，以米膏出之。茶以物質形式出現而滲透至其他人文科學而形成茶文化。在晉代、南北朝時期，隨著文人飲茶之興起，有關茶的詩詞歌賦日漸問世，茶已經脫離作為一般形態的飲食走人文化圈，起著一定的精神、社會作用。在唐代茶文化便形成了。780年陸羽著《茶經》，是唐代茶文化形成的標志。其概括了茶的自然和人文科學雙重內容，探討了飲茶藝術，把儒、道、佛三教融人飲茶中，首創中國茶道精神。以后又出現大量茶書、茶詩，有《茶述》、《煎茶水記》、《采茶記》、《十六湯品》等。宋代茶業已有很大發展，推動了茶葉文化的發展，在文人中出現了專業品茶社團有官員組成的"湯社"、佛教徒的"干人社"等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士，在宮廷中設立茶事機關，宮廷用茶已分等級。茶儀已成禮制，賜茶已成皇帝籠絡大臣、眷懷親族的重要手段，還賜繪國外使節。至于下層社會，茶文化更是生機活潑，有人遷徒，鄰里要"獻茶"、有客來，要敬"元寶茶"，定婚時要："下茶"結婚時要"定茶"，同房時要"合茶"。民間斗茶風起，帶來了采制烹點的一系列變化。在明清時期，茶文化得到了普及。此時已出現蒸青、炒青、烘青等各茶類，茶的飲用已改成"撮泡法"，明代不少文人雅士留有傳世之作，如唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》、文微明的《惠山茶會記》、《陸羽烹茶圖》《品茶圖》等。茶類的增多，泡茶的技藝有別，茶具的款式、質地、花紋千姿百態。到清朝茶葉出口已成一種正式行業，茶書、茶事、茶詩不計其數。

中國茶道

心。 中國的茶道有悠遠的歷史淵源，茶道最早起源于中國。中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：?茶道大行，王公朝士無不飲者。?這是現存文獻中對茶道的最早記載，當時社會上茶宴是一種很流行的社交活動。在唐宋年間，人們對飲茶的環境、禮節、操作方式等飲茶儀程都很講究，有了一些約定俗稱的規矩和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代開創了「斗茶」，「斗茶」最早是以游藝的形式出現在文人雅士之間。在南宋末期日本南浦昭明禪師來到我國浙江省余杭縣的經山寺求學取經，學習了該寺院的茶宴儀程，首次將中國的茶道引進日本，成為中國 茶道在日本的最早傳播者。 吳覺農先生認為：茶道是?把茶視為珍貴、高尚的飲料，因茶是一種精神上的享受，是一種藝術，或是一種修身養手段。? 莊晚芳先生認為：茶道是一種通過飲茶的方式，對人民進行禮法教育、道德修養的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國茶道的基本精神為：?廉、美、和、敬?他解釋說：?廉儉育德、美真廉樂、合誠處世、敬愛為人。? 陳香白先生認為：中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學說、茶道引導七種義理，中國茶道精神的核心是和。中國茶道就是通過茶是過程，引導個體在美的享受過程中走向完成品格修養以實現全人類和諧安樂之道。茶藝：講究環境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關系等。茶道：在茶事活動中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來修身養性、品味人生，達到精神上的享受。

茶道禮儀最基本的是奉茶之道，也就是客戶來訪馬上奉茶。奉茶前應先請教客人的喜好，如有點心招待，應先將點心端出，再奉茶，俗話說：酒滿茶半。奉茶時應注意：茶不要太滿，以七分滿為宜。水溫不宜太燙，以免客人不小心被燙傷。同時有兩位以上的訪客時，端出的茶色要均勻，并要配合茶盤端出，左手捧著茶盤底部右手扶著茶盤的邊緣。上茶時應從客人的右方奉上，面帶微笑，眼睛注視對方并說：?這是您的茶，請慢用!?奉茶時應依職位的高低順序先端給職位高的客人，再依職位高低端給自己公司的同仁。

茶文化的作用

茶文化對現代社會的作用主要有五個方面：

5、促進開放，推進國際文化交流。國際茶文化的頻繁交流，使茶文化跨越國界，廣交天下成為人類文明的共同精神財富。

就快畢業了,以后的路不知道怎么樣，心中的理想是那么的廣大，但是有抱負沒有行動是不行的，在茶文化中我了解了一種叫三味茶的少數民族的茶，先苦后甜，就像人生一樣，必須經過拼搏才能得到成果，懶懶散散，毫無上進，沒有吃苦能力的人生是沒有作為的，作為我們即將畢業的大學生，這個道理告訴我們，不要有大學生的優越感，凡是要從低做起，要能吃苦才能感到苦后的甘甜。

茶道是一門學問，在古代，古人一對茶道的禮儀就有很嚴格的要求，就像做人處事一樣，嚴謹得體，高貴典雅，學習茶道后我了解了一些古人的引茶心得，掌握了一些對自己文學方面很有幫助的古文知識，從中也懂得了不少做人的道理，在我看來茶道不僅是一門學問還是一種藝術一種人生道理 。

茶文化是包括茶葉品評技法和藝術操作手段的鑒賞以及品茗美好環境的領略等整個品茶過程的美好意境，其過程體現形式和精神的相互統一，是飲茶活動過程中形成的文化現象。它起源久遠，歷史悠久，文化底蘊深厚，與宗教結緣。茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環境的選擇創造等一系列內容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段，它渲染茶性清純、幽雅、質樸的氣質，增強藝術感染力。不同的風格的茶藝有不同的背景要求，只有選對了背景才能更好地領會茶的滋味。這個學期的茶文化課上完了，以后我相信還是有機會接觸有關茶道的，現在學到得知識將為我以后奠定基礎，我會緊跟老師教導及茶道人生道理去迎接我接下來面對的社會，好好生活，堅強做人!

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我為安全建言獻策心得體會篇五

前不久我觀賞了一部令我終生難忘的影片，他的名字叫《我和世界不一樣》，主人公力克以勇敢頑強的精神和卓越的成就，震撼了全世界。

《我和世界不一樣》這部影片講述了力克傳奇的故事。他一出生就和我們普通人不一樣—沒有雙臂，沒有雙腿。但是他卻頑強的活了下來，并且還快樂的活著每一天。在他25歲時，就已經游歷了全世界，并用幽默的話語來激勵每一個人。他還有這個"小雞腿"踢球，那電話，打鼓，賽跑，游泳等等，完全和普通人沒兩樣。

力克的事跡深深地震撼了我······

生命，仿佛是一條扯不完的繩索，一條牽在自己手中，另一條牽著命運手里。力克是不幸的，同時又是幸運的。假如我是力克，我有會這么樣呢?可能會不斷的沉淪，讓陰影伴隨著自己，陷入精神的黑暗的深淵。可能會······而力克卻以頑強的毅力與命運抗爭，任何挫折都都無法讓他倒下，他用微笑戰勝了一切，讓逆境變成了順境。

心有多大，舞臺就有多大。雖然力克沒有手也沒有腿，但力克的內心卻是炙熱的。我們會海倫比起來，簡直是太幸福了。可我們有些人卻不懂珍惜，沒有發現自己所擁有的一切東西是多么美好。在遇到挫折時，我們往往會退縮，沒有勇往直前的勇氣。

力克!你使我明白了許多道理。在以后的學習和生活中，我會勇敢的面對挫折，勇往直前。我會發現自己所擁有的一切，都是那樣的值得珍惜;我們才能學會感謝生活，勇敢地面對生活，勇敢的面對生活的中的挫折，編織自己多彩的夢。

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