人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

班旗設(shè)計理念十篇一

平面設(shè)計的過程是有計劃有步驟的漸進式不斷完善的過程，設(shè)計的成功與否很大程度上取決于理念是否準確，考慮是否完善。設(shè)計之美永無止境，完善取決于態(tài)度。

1、設(shè)計家的特殊的語言

設(shè)計師的想象不是純藝術(shù)的幻想，而是把想象利用科學技術(shù)使喚之轉(zhuǎn)化為對人有用的實際產(chǎn)品。這就需要把想象先加以視覺化，這種把想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的過程，就是運用設(shè)計專業(yè)的特殊繪畫語言。把想象表現(xiàn)在圖紙上的過程。所以，設(shè)計師必須具備良好的繪畫基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計師只有精良的表現(xiàn)技術(shù)，才能在給圖中得心應手。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到遺憾，引起人們感覺上的共鳴。設(shè)計師面對抽象的概念和構(gòu)想時，必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為具象的塑造，才能把腦中所想到的形象、色彩、質(zhì)感和感覺化為具有真實感到遺憾的事物。設(shè)計的過程是非常微妙的。一個好構(gòu)想會瞬息即逝，設(shè)計師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行。設(shè)計是一項為不特定的對象所做的行為，往往要超越國界、時空等距離?？梢杂谜Z言、文字來描述、傳達。但是，作為人類共同語言，設(shè)計者必須具備的又不可缺少的技能---繪圖。繪圖的意義就像音樂家手中的五線譜一樣。一目了然。所以說，設(shè)計表現(xiàn)的表達能力是每一位設(shè)計者應具備的本領(lǐng)。

2、設(shè)計領(lǐng)域的溝通工具

在設(shè)計師思考的領(lǐng)域里，采用的是集體思考的方式來解決問題?；ハ鄦l(fā)，互相提出合理性建議，經(jīng)幫結(jié)構(gòu)上的比較。再說現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計不同于傳統(tǒng)的手工藝品的設(shè)計和制作同出一人之手。而現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品設(shè)計者和生產(chǎn)制造者不可能是個體，工業(yè)設(shè)計經(jīng)常是一種群體性的工作。因此，產(chǎn)品造型設(shè)計師在構(gòu)想制作產(chǎn)品之前，就必須向有關(guān)方面人員---企業(yè)決策人、工程技術(shù)人員、營銷人員乃至使用者或消費者，說明該產(chǎn)品的有關(guān)情況，使該產(chǎn)品在政策不變的情況下，制造出最有利于生產(chǎn)美觀且受歡迎的產(chǎn)品。產(chǎn)品在生產(chǎn)醞釀過程中，生產(chǎn)者對產(chǎn)品的了解程度愈高，就能更好更順利地組合產(chǎn)品，并使其更具效率。這一系列的說明和陳述工作構(gòu)成了表現(xiàn)的基本內(nèi)容和任務(wù)。

3、推銷產(chǎn)品的武器

許多產(chǎn)品設(shè)計公司，在生產(chǎn)出新型產(chǎn)品時，要推銷產(chǎn)品，運用攝影技巧，加上精美的說明文，作廣告宣傳。但是攝像機無法表現(xiàn)超現(xiàn)實的夸張的富有想象力的畫面。這時運用給畫專業(yè)的'特殊技法，效果上更突出。因為人類具有很強的表現(xiàn)能力，可以隨意添加主觀想象，將產(chǎn)品夸張或有意的簡略概括。與攝像機相比，表現(xiàn)圖比攝像機拍出的產(chǎn)品多了幾分憧憬和神秘感到遺憾。照相機技術(shù)無法滿足無窮無際的想象。所以說，設(shè)計表現(xiàn)圖是推論銷產(chǎn)品的武器。

1、傳真

通過色彩、質(zhì)感的表現(xiàn)和藝術(shù)的刻畫達到產(chǎn)品的真實效果。表現(xiàn)圖最重要的意義在于傳達正確的信息。正確地讓人們了解到新產(chǎn)品的各種特性和在一定環(huán)境下產(chǎn)生的效果。便于各種人員都看得懂，并理解。然而，用來表現(xiàn)人眼所看的透視圖，卻和眼睛所看到的實體有所差別。透視圖是追求精密準確的，但由于透視圖與人的曲線視野有所不同，透視往往是平面的。所以透視圖不能完全準確地表現(xiàn)實體的真實性。設(shè)計領(lǐng)域里“準確”很重要。它應具有真實性，能夠客觀地傳達設(shè)計者的創(chuàng)意。忠實地表現(xiàn)設(shè)計的完整造型、結(jié)構(gòu)、色彩、工藝精度，從視覺的感受上，建立起設(shè)計者與觀者之間的媒介。所以，沒有正確的表達就無法正確地溝通和判斷。

2、快速

現(xiàn)代產(chǎn)品市場競爭非常激烈，有好的創(chuàng)意和發(fā)明，必須借助某種途徑表達出來，縮短產(chǎn)品開發(fā)周期。無論是獨立的設(shè)計，還是推銷你的設(shè)計，面對客戶推銷設(shè)計創(chuàng)意時，必須互相提出建議，把客戶的建議立刻記錄下來或以圖形表示出來?？焖俚拿枥L技巧便會成為非常重要的手段。

3、美觀

設(shè)計效果圖雖不是純藝術(shù)品，但必須有一定的藝術(shù)魅力。便于同行和生產(chǎn)部門理解其意圖。優(yōu)秀的設(shè)計圖本身是一件好的裝飾品，它融藝術(shù)與技術(shù)為一體。表現(xiàn)圖是一種觀念，是形狀、色彩、質(zhì)感、比例、大小、光影的綜合表現(xiàn)。設(shè)計師為使構(gòu)想實現(xiàn)，被接受，還須有說服力。同樣表現(xiàn)圖在相同的條件下，具有美感作品往往勝算在握。設(shè)計師想說服各種不同意見的人，利用美觀的表現(xiàn)圖能輕而易舉達成協(xié)議。具有美感的表現(xiàn)圖--干凈、簡潔有力，悅目、切題。除了這些還代表設(shè)計師的工作態(tài)度，品質(zhì)與自信力。

班旗設(shè)計理念十篇二

(一)指導思想：音樂課程標準中強調(diào)，音樂課的基本價值在于通過聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動，使學生充分體驗蘊含于音樂中獲得美和豐富的情感，并與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴。

(二)理論依據(jù)：

生本課堂重在于全員參與課堂教學活動。郭思樂教授提出的生本教育，是指“真正以學生為主人的，為學生好學而設(shè)計的教育”其理念是‘一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生“我們的生本音樂課堂教學是把一切學習的權(quán)利交還學生，提倡把學習、思考的時間、空間交給學生。給學生提供了一個合作學習的舞臺，它是在老師的適當指導下學生感受、學習新知識的，體現(xiàn)了學生學習的獨立性、自主性，與新課標倡導的理念不謀而合。

這是一首捷克民歌，c大調(diào)，2/4，一段體，二聲部輪唱。旋律流暢，節(jié)奏規(guī)整，歌曲由三個樂句組成,結(jié)構(gòu)雖然短小,但是旋律流暢,情緒歡快,表達了“我”對白鴿的喜愛之情。 在教學中，教師應當引導學生感受兩個聲部表現(xiàn)出的和聲美，指導學生運用自然真摯、有控制的歌聲表現(xiàn)歌曲，同時教會學生看二聲部的歌譜。

學生分析：

四年級的學生個性差別大，是形成自信心的關(guān)鍵期，對自然界和各種音響感到好奇和有趣，能夠用自己的聲音和樂器進行模仿，能夠隨著熟悉的歌曲和樂曲哼唱，或在體態(tài)上作出反應，樂于參加各種演唱活動，并能在唱歌演唱中逐步掌握和運用，能夠用自然的聲音進行獨唱、輪唱等等。并且樂于參與各種演奏形式。

教學目標

1. 能用歡快、優(yōu)美的聲音演唱《白鴿》,體驗歌曲的歡快情緒和愉悅情感。

2. 正確掌握歌曲的旋律節(jié)奏，有感情地表現(xiàn)二聲部歌曲。體會二聲部歌曲演唱的特點與美感，在演唱中感受集體主義的精神，體驗合作帶來的愉悅。

教學重點：能正確把握旋律的節(jié)奏，有感情的演唱歌曲，感受合作互動的美感。

教學過程

一、導入 活動， 聆聽《白樺林好地方》

師：我們剛一起演唱了這首《白樺林好地方》你能告訴我這首歌是那一個國家的民歌嗎?在這冊教材里我們學習了很多不同國家和民族的歌曲，你想想《小小少年》是那個國家的?今天我們就來一起學習一首捷克的民歌《白鴿》。

二、節(jié)奏訓練

2/4

dd dd , dd dd , c

c ,

b

1、齊讀節(jié)奏，要求學生邊讀邊用手點出節(jié)拍，兩遍。

2、節(jié)奏卡農(nóng)，分兩組進行合作練習，第一組連續(xù)讀兩遍節(jié)奏，第二組空四拍開始。注意學生在讀節(jié)奏的過程中要手打節(jié)拍，保持一個速度。

三、發(fā)聲訓練

1、復習音符的位置，老師指，學生輕聲說唱名并做出手式。

2、陏琴演唱音階，注意發(fā)聲方法。

3、模唱,學生聽琴看老師手式模唱歌譜中重要的樂句。

4、清唱歌譜，老師用手式帶學生演唱歌。

四、新授課

1、初聽歌曲，感受 情緒，聽一聽與我們之前的歌曲有什么不同 歌曲清新、瑯瑯上口，展現(xiàn)了清晨時的一派寧靜、清新的氣氛。表現(xiàn)出人與白鴿和諧相處的美好情景。

2、復聽歌曲， 感受輪唱

教師導語：同學們，這首歌曲的演唱形式，我們之前學過，你還記得嗎?咱們再聽一遍，請你回憶一下!

學生回答，教師給予糾正。點明歌曲為二部輪唱的演唱形式。

3、介紹捷克 ，學生看ppt 師：同學們，我們已經(jīng)知道《白鴿》捷克的民歌，就讓我們一起來簡單的了解一下捷克吧。

捷克，位于歐洲中部的內(nèi)陸國，東靠斯洛伐克，南鄰奧地利，西接德國，北毗波蘭。地處北溫帶，受海洋氣候影響較大，年均溫度6.5℃。年均降水量為696毫米。 面積78866平方公里。人口一千多萬人。其中90%以上為捷克族，官方語言為捷克語。主要宗教為天主教。捷克首都，布拉格。 捷克在音樂創(chuàng)作上有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)，在歐洲音樂中獨樹一幟。

師：如果那個同學對這部分內(nèi)容感興趣，可以課下搜集一些資料來和大家分享。

4、學唱歌譜

1)、學生通過手式學唱歌譜，注意學生在演唱時的音準。 2)、跟伴奏視唱歌譜(五線譜教學軟件)

學生從慢到快學唱歌譜(60、80、100速)

5、歌曲演唱 1)、唱一聲部 歌詞

學生隨琴演唱第一聲部歌詞，要求能正確而熟練地唱出第一聲部旋律。 唱熟后分組檢測。

2)、學生分聲部輪唱 ，進行合作練習。

師：輪唱的特點就是有兩個聲部，一前一后的演唱。(出示二聲部動態(tài)歌譜)

a、學生隨音樂跟唱第二聲部歌曲。

提示學生：同學在錄音演唱了兩小節(jié)(數(shù)四拍以后)之后進入演唱，靜心保持旋律的準確流暢。不要分心，按節(jié)奏演唱自己的旋律部分。既保證各聲部的旋律正確和節(jié)奏飽滿充分，又要“耳聽六路”，感受聲部的不同層次，體會你中有我、我中有你的“矛盾”與“統(tǒng)一”。 體會合作的快樂。

b、老師請幾個同學和老師一起合作演唱歌曲。

學生唱第一聲部旋律，老師唱第二聲部旋律。讓同學們清晰地感覺輪唱的不同層次和效果。 c、學生分聲部演唱歌曲。

教師導語：我們能夠準確的和錄音輪唱了，那大家能不能自己試試呢? 教師提示：當和錄音輪唱時旋律、節(jié)奏基本上做到統(tǒng)一準確后，教師指導學生向“均衡”與“和諧”的高目標邁進。要求學生份兩個聲部演唱，各聲部不要聲嘶力竭地“搶風頭”、“比嗓門”，而是力求保持聲部的輕松自然，唱出旋律的遞進感和強弱分明的節(jié)奏。由于整個旋律中每顆音符都沒有連音線，因此每個字音力求自然輕快，不要唱得過強過亮。四分音符要飽滿，二分音符要拖夠時值，讓聲音平穩(wěn)延伸。

d歌曲處理、提高。

我們用自然的聲音演唱，自己演唱的同時還要聽到另一聲部的聲音。你可以想一想：男孩睡的可真香啊!我們用什么樣的情緒來呼喚他呢?急促，親切，跳躍的聲音。

我們來看看，第一聲部和第二聲部的旋律一樣嗎?那哪個聲部先唱?注意了，第一聲部比第二聲部多了一個快起床。 我們大家分為兩個聲部，一起來唱唱。

3)、檢測練習，更好的完成歌曲、表現(xiàn)歌曲。 請學生到前邊來演唱歌曲。

五、拓展

欣賞捷克民歌《牧童》 讓學生多了解一些捷克的音樂。

六、課堂小結(jié)

這節(jié)課，我們學會了捷克的《白鴿》這首歌曲，也體驗了輪唱的演唱形式。你們知道嗎?外國還有很多優(yōu)秀的民歌作品，它們代表著不同國家、不同民族的文化，希望大家在課余時間能夠多欣賞一些外國民歌，增加自己對各個國家民歌的了解。

班旗設(shè)計理念十篇三

理論的指導是教學設(shè)計由經(jīng)驗層次上升到理性、科學層次的基本前提。科學的教學理論是對教學規(guī)律的客觀總結(jié)和表現(xiàn)。依據(jù)科學的教學理論和學習原理設(shè)計教學活動，實際上就是要求教學設(shè)計的教學方案和措施符合教學規(guī)律。教育工作者只有自覺運用科學的.理論指導教學設(shè)計，才有可能是教學擺脫險隘的經(jīng)驗主義，進而追求教學效果的最優(yōu)化。

2、建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義認為，學習是建構(gòu)內(nèi)在的心理表征的過程，強調(diào)的是學習的選擇性、體驗性、主動性、主觀性，將學習看成是學習者對外在信息自主“生成”意義的理解過程。已有的經(jīng)驗是生成性學習的核心因素。生成性課堂教學能使學生把外部環(huán)境中的有關(guān)信息直接整合到自己原有認知結(jié)構(gòu)中去的過程，同時又可以使認知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造，產(chǎn)生新的生成。

3、系統(tǒng)科學原理

(1) 整體原理。

生成性教學設(shè)計也不是一盤散沙，它的設(shè)計是把多種因素的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及“邊界”作為一個整體來考慮。教學設(shè)計是一項系統(tǒng)工程，它是由教學目標和教學對象的分析、教學內(nèi)容和方法的選擇以及教學評估等子系統(tǒng)所組成，各子系統(tǒng)既相對獨立，又相互依存、相互制約，組成一個有機的整體。在諸子系統(tǒng)中，各子系統(tǒng)的功能并不等價，其中教學目標起指導其他子系統(tǒng)的作用。同時，教學設(shè)計應立足于整體，每個子系統(tǒng)應協(xié)調(diào)于整個教學系統(tǒng)中，做到整體與部分辯證地統(tǒng)一，系統(tǒng)的分析與系統(tǒng)的綜合有機地結(jié)合，最終達到教學系統(tǒng)的整體優(yōu)化。

（2）程序性原則

特點，教學設(shè)計中應體現(xiàn)出其程序的規(guī)定性及聯(lián)系性，確保教學設(shè)計的科學性。

（3）可行性原則

教學設(shè)計要成為現(xiàn)實，必須具備兩個可行性條件。一是符合主客觀條件。主觀條件應考慮學生的年齡特點、已有知識基礎(chǔ)和師資水平；客觀條件應考慮教學設(shè)備、地區(qū)差異等因素。二是具有操作性。教學設(shè)計應能指導具體的實踐。

（4）反饋性原則

教學成效考評只能以教學過程前后的變化以及對學生作業(yè)的科學測量為依據(jù)。測評教學效果的目的是為了獲取反饋信息，以修正、完善原有的教學設(shè)計。

班旗設(shè)計理念十篇四

本著以宣揚中國傳統(tǒng)文化，迎接六十年校慶為主導思想，以中國風元素為載體設(shè)計的logo。本標志主要由四部分構(gòu)成。

首先是底部的背景，為一紅的太極圖，象征學生是一個充滿激情的群體，同樣學生也肩負著宣揚中國傳統(tǒng)文化的重任，讓更多的人了解中國傳統(tǒng)文化。

然后在在太極圖添加了黑白兩個圍棋子，它既是太極圖的組成部分，也是棋牌類比賽的其中一項，與棋牌類活動的五子棋相扣。另一方面也預示著我們的人生也是存在著勝利與失敗，表明了我們此次活動無論成敗，只是為了同學在學習之余，放松情緒，面對更多的困難。

每半個太極和兩個圍棋子，構(gòu)成了一個六十，寓意著我們學校已經(jīng)走過了六十載的風風雨雨，我們學校以培養(yǎng)符合中國發(fā)展人才為目的，繼承了中國傳統(tǒng)文化。

最后，不同于上次的將字，我們這次選用的是卒字，卒只能向前不能后退，在關(guān)鍵時刻卒會起到不可估量的作用。它在告訴我們在面對浮夸時候，要堅守自己的原則與底線。

班旗設(shè)計理念十篇五

不同形式的識字教學

為了培養(yǎng)學生的識字能力，根據(jù)學生認識事物的規(guī)律、學習語文的規(guī)律和漢字本身的規(guī)律，教材中采用了多種識字形式，主要有看圖識字、歸類識字、隨課文識字。

一、看圖識字

低年級學生具體形象思維比較活躍?？磮D識字用圖提供感性材料，把要形成的概念形象化。這種識字形式生動有趣，符合兒童認識事物的規(guī)律，有利于提高識字教學效率。低年級語文教材中的看圖讀拼音識字、看圖學詞學句和看圖歸類識字，都屬于看圖識字的范疇。

“看圖讀拼音識字”是借助圖畫和漢語拼音識字。每一課都有圖畫、純拼音句群、從句群中提出的生字、隨生字出現(xiàn)的新筆畫、田字格和筆順幾部分。所學的生字全部是筆畫簡單、構(gòu)字率強的獨體字，都是從純拼音句群中提出來，按照由簡到繁、由易到難的順序編排的，并盡量做到所學的生字之間有一定的聯(lián)系。

在教學過程中，要把識字和認識事物，識字和初步的閱讀訓練，識字和寫字緊密結(jié)合起來，在識字的同時復習鞏固漢語拼音，使學生的語言和思維得到發(fā)展，觀察能力和閱讀能力得到初步的培養(yǎng)，為以后的學習打下基礎(chǔ)。

“看圖學詞學句”包括這樣幾項內(nèi)容：一篇短文；一幅或幾幅與短文內(nèi)容相配合的彩圖；從短文中提出來要求理解或掌握的詞語，列在短文的下面；從詞語中提出要求掌握的生字，安排在田字格里，供教師指導學生認讀和寫字之用；隨生字出現(xiàn)的新偏旁列在田字格上面。

在教學過程中，要通過指導看圖，讓學生理解短文的意思，在看圖的基礎(chǔ)上學詞學句，從而把培養(yǎng)觀察能力和詞句訓練結(jié)合起來，把學習語文和認識事物結(jié)合起來。然后進行識字教學，把識字和學詞學句聯(lián)系起來。這樣在語言環(huán)境中識字，能夠把字的音、形、義結(jié)合起來，而且學生在學詞學句和識字以后，又加深了對短文或句子的理解，使識字和閱讀互相促進。

“看圖歸類識字”是按事物類別編排的圖畫和字詞相配合的識字形式。它有三個特點：一是按動物、植物或其他事物的類別編排生字，使學生在識字的同時增長知識。二是配有圖畫或照片，讓學生借助它們認識事物，理解詞語。三是體現(xiàn)字形和字義的聯(lián)系。如把動物中帶“鳥”“蟲”“犭”偏旁的字詞編排在一起。這樣，可以使學生在識字的過程中，受到初步的邏輯訓練，逐步掌握形聲字的構(gòu)字規(guī)律。

二、歸類識字

“歸類識字”是根據(jù)漢字音、形、義某一方面的特點，把要學的字分別進行歸類集中編排的識字形式，使學生在識字過程中，了解漢字的一些構(gòu)字規(guī)律，逐步掌握識字方法，培養(yǎng)識字能力。

常用的歸類識字的編排形式有形聲字歸類識字、反義詞比較歸類識字、量詞歸類識字、部首字歸類識字等。

（一）形聲字歸類識字

“形聲字歸類識字”是根據(jù)形聲字的構(gòu)字規(guī)律來識字的一種形式。它有兩種類型：一種是基本字帶字識字，由學過的筆畫簡單、構(gòu)字率強的基本字作部件，加上偏旁組成形聲字。如“馬—螞、罵”“古—姑、咕”。另一種是形聲字比較歸類識字，由形旁表義、聲旁表音特點明顯的字組成。如“桐—銅”“鉤—溝”。每組前邊的字是熟字，后邊的字是生字。每組生字后面編排了由生字組成的詞語，如“螞（螞蟻）”“罵（打罵）”，可以幫助理解字義。

教學“形聲字歸類識字”要重視培養(yǎng)學生自學能力。一般先復習熟字再教生字。讓學生自己借助拼音讀準生字詞的音，再引導學生說說生字與熟字在音、形、義上的異同，找出表音、表義的偏旁與生字的音、義之間的聯(lián)系。

（二）反義詞比較歸類識字

“反義詞比較歸類識字”是把意思相反或相對的幾組詞歸類集中放在一起的一種識字形式。這些反義詞大多數(shù)是學生口語中經(jīng)常用到的，如“長—短”“寒冷—溫暖”。它們的詞義比較容易理解，而且意思相反或相對易記易辨。但是字形和字音聯(lián)系較少，字形是教學的重點，要啟發(fā)學生利用熟字或偏旁分析、記憶字形。反義詞往往反映事物的某一方面的矛盾，事物不同，反義詞也就不同。如“高”的反義詞可以是“矮”，也可以是“低”。

（三）量詞歸類識字

“量詞歸類識字”以詞語形式出現(xiàn)，借助圖畫和語言習慣識字。教學時要注意漢字有一字多義的特點，如“輪”“部”“杯”等，一離開特定的語言環(huán)境，就不是量詞了。因此要把生字放到詞語中教，這樣不僅可以使學生準確地理解字義，而且可以知道哪些量詞適合與哪些表示事物名稱的詞搭配。

教學時，除了教材中的用法外，還可以啟發(fā)學生說說其他一些習慣用法。如“部”，可以說“一部字典”，還可以說“一部電話”“一部電影”“一部電視劇”等。此外，要告訴學生，哪種事物用哪個量詞，要符合語言習慣，不能隨便亂用。如“一輪明月”不能說成“一只明月”。

（四）部首字歸類識字

這種識字形式先出現(xiàn)部首字，在字的下面是說明字義的圖畫。圖畫下邊是由生字組成的詞語。圖畫的內(nèi)容和圖下的詞語都是幫助學生理解部首字的意思的。再下面有幾行韻文，說明學習部首字的目的.、作用和學習要點。

教學時，可先指導學生仔細看圖，弄懂圖意，并且要一邊看圖，一邊借助漢語拼音讀準字音，對字的音、形、義有一個整體印象。然后重點放在字形教學上。要使學生懂得掌握了部首字，能為今后學習合體字打下基礎(chǔ)，也能為學習按部首創(chuàng)造條件。

三、隨課文識字

“隨課文識字”是小學識字教學中的一種主要識字形式。它的特點是生字分散在課文中，要結(jié)合課文來識字。這種識字形式，體現(xiàn)字不離詞、詞不離句，把識字和閱讀結(jié)合起來，通過句子、短文的閱讀，進一步理解字義，記憶字形，可以提高識字教學效率。

教學時，可以在初讀課文時讀準生字的音，感知生字的形；在講讀課文的過程中結(jié)合理解生字詞，掌握字義，鞏固字音，進一步認識字形；在講讀課文之后，突出字形的重點、難點，識記字形，練習書寫。也可以邊講讀課文，邊學習生字詞。還可以一部分生字（主要指離開課文內(nèi)容不難理解的）放在講讀課文之前學習；另一部分生字結(jié)合講讀課文學習。無論怎樣安排，有一點是需要強調(diào)的，即要盡量做到在語言環(huán)境中識字，聯(lián)系句子或上下文理解字（詞）義。這是隨課文識字的優(yōu)勢所在。

隨課文識字要把理解字（詞）義作為中心的一環(huán)，用理解字（詞）義來帶動讀準字音和識記字形，加強音、形、義之間的聯(lián)系。語言環(huán)境，即課文介紹的知識、敘述的事情、表達的感情……為準確理解字詞提供了條件，教師要充分利用這個條件，使學生弄懂字詞的意思。結(jié)合語言環(huán)境理解字詞，不僅容易理解，而且可以避免枯燥無味地死記硬背詞語注釋。另外，結(jié)合講讀課文理解字詞，可以隨時受到課文規(guī)范語言的熏陶，便于將理解了的字詞不斷積累起來，并在口頭和書面語言中靈活運用。

隨課文識字要注意以下問題。一是盡量不要因為識字打斷講讀教學的思路，要處理好識字和講讀課文的關(guān)系。二是指導運用字詞，一般要放在復習鞏固的環(huán)節(jié)。不宜剛剛理解了某個詞，就要求學生運用。三是理解字（詞）義是重點，但不要忽視字形教學和寫字指導。

班旗設(shè)計理念十篇六

什么是標志(logo)

1.識別性

1． 功用性

在我們的站點設(shè)計中,logo常常作為公司或站點的標識出現(xiàn),起著非常重要的作用.一個制作精良的logo,不僅可以很好地樹立公司形象,還可以傳達豐富的產(chǎn)品信息.在我們有限的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),一個網(wǎng)站首頁美觀與否往往是初次來訪的用戶決定是否進行深入瀏覽的標準,而logo作為首先印入訪問者眼簾的具體形象,其重要性可見一斑!

1,原理:

先制作兩個長方形,然后進行移動,縮放,旋轉(zhuǎn)操作,最終結(jié)果如圖二:

二,顏色:

1,原理:

繼續(xù)我們的公司的logo制作:

1,原理:

減少潤飾,更為嚴謹實用的風格,使其成為僅僅以顯示為目的的媒體字體.由于兩大類字體并不是平行發(fā)展的,因此在我們的實際制作中很少會有兩種字體混用的情況.一方面會破壞風格的協(xié)調(diào),另一方面會使得字體過于復雜.但也有例外,如一個單詞中,我們常常為一個或幾個字母定制一種不同的字體以使其更為醒目,而其他字母則采用另外一種字體用以完成整個字母的表意.如圖十二中的logo,一種是更為人性化的garamond字體,一種是非常嚴謹?shù)膄rutiger字體,制作中,字體的選擇起著相當重要的作用,但選擇的標準卻是沒有定式的,除了告訴你諸如“serif”字體具有古典風味,便于閱讀的特點,“sans serif”字體更趨于現(xiàn)代風味等沒有用的建議外,我們也沒有更多的建議.對于一個logo,我們永遠不知道倒底哪種字體才是最貼切的,我們唯一可做的,就是不斷地嘗試,直到找到讓我們自己滿意的字體.在制作初期這種繁瑣的工作可能讓你極為不耐,但當你熬過一段時間,你將會發(fā)現(xiàn),無論你的藝術(shù)品味還是對事物的觀察力都提高了!因此,它是值得的!

1,原理:

前面我們講到字體與圖象的互不干擾,但我們又不能讓其失去整體概念,因此為我們的字體與圖象找到一個完美的結(jié)合點是不錯的主意.在我們實際制作經(jīng)驗中,“i”這個字母實在令人感到親睞.上部的點可以跟任何圖象承上啟下,整個字母又可以跟無論是大寫還是小寫的其他字母相匹配.這里我們也用它作為logo承上啟下的標記.去掉上部的點,并將其做成圓球狀.在圖十中我們可以看到,上部的形體占據(jù)了大部分空間,有點“頭重腳輕”的感覺.現(xiàn)在我們?yōu)樽煮w加上陰影,力求整個logo的平衡性.陰影不一定要用黑色,設(shè)計師接活： http:///?u=2911647 如果您需要網(wǎng)上找人幫您設(shè)計http:///?u=2911647&type=post 稿件白里挑一哦！

logo，請登錄

班旗設(shè)計理念十篇七

四、作業(yè)

抒情小結(jié)：火燒云其實是極平常的自然現(xiàn)象，作者就是這樣細細地觀察它、描寫它，成了一幅美麗的畫面。打開窗子，見到的是無盡的風景，在我們的周圍處處都有美的精靈。用你明亮的眼睛去觀察去探尋，用你多彩的筆去描繪去書寫。喜歡繪畫的孩子畫幅優(yōu)美中的，火燒云喜歡書寫的孩子用語言文字表達你的贊美之情，星期一的清晨，我們再起來欣賞、一同來聆聽。

報書設(shè)計：

顏色 五顏六色

18、火燒云 { ｝變化多，變化快

形狀 多姿多彩

詩意語文 情感語文 快樂語文

詩意語文 是本課例設(shè)計理的立足點，情感語文 是貫穿始終的靈魂，快樂語文 是終極追求。

一、抒情詩般的導入營造情境，渲染氛圍。激發(fā)學生傾注情感，主動積極與文本進行對話，與作者進行心靈的交流，與教師進行感情的互動，抒情總結(jié)，欲使整節(jié)課的設(shè)計圓融和諧，更好地建筑學生美好的心靈。

二、注意閱讀過程的指導。閱讀過程是“物我回想過程，是精神的自由交流。”《火燒云》課例中設(shè)計了多種教學對話，使學生達到對文本的深入理解和感悟。

三、營造安全、自由、和諧的課堂氛圍與課堂文化，及時評價動態(tài)化，師生互評、生生互評，靈動盎然，富有詩意，飽含情感，達到快樂語文 的終極追求。

班旗設(shè)計理念十篇八

logo

在企業(yè)中具有識別、領(lǐng)導、同

一、涵概、革新特性。

標志是企業(yè)視覺傳達要素的核心，也是企業(yè)開展信息傳播的主導力量，在視覺識別系統(tǒng)中，標志的造型、色彩、應用方式，直接決定了其他識別要素的形式，其他要素的建立，都是圍繞著標志為中心而展開的。標志的領(lǐng)導地位是企業(yè)經(jīng)營理念和活動的集中體現(xiàn)，貫穿于企業(yè)所有的經(jīng)營活動中，具有權(quán)威性的領(lǐng)導作用。

標志代表著企業(yè)的經(jīng)營理念、文化特色、價值取向，反映企業(yè)的產(chǎn)業(yè)特點，經(jīng)營思路，是企業(yè)精神的具體象征。大眾對企業(yè)標志的認同等同于對企業(yè)的認同，標志不能脫離企業(yè)的實際情況，違背企業(yè)宗旨，只做表面形式工作的標志，失去了標志本身的意義，甚至對企業(yè)形象造成負面影響。

眾再次見到標志時，就會聯(lián)想到曾經(jīng)購買的產(chǎn)品、曾經(jīng)受到的服務(wù)，從而將企業(yè)與大眾聯(lián)系起來，成為連接企業(yè)與受眾的橋梁。

（1）【微信公眾號交易平臺】的logo設(shè)計整體上主要表達出本平臺與客戶群之間有著不可拆割的互動橋梁，而且簡單明了地詮釋了本平臺的服務(wù)宗旨與服務(wù)內(nèi)容。

（2）logo的主體是一只手拿著一個小小的微信圖標。足以說明本平臺完全可以通過小小的微信交易平臺來滿足顧客群的任何生活服務(wù)需要，從而提升生活水平，讓顧客生活更加便捷以及人性化。

（3）而微尚則是策劃企業(yè)的名稱，也就意味著當今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的社會微信交易必是一種時尚大氣的生活方式。這代表著電子商務(wù)發(fā)展新時代的潮流。

（4）logo采用青春靚麗的橙色為背景。這是一種冷暖色調(diào)相交的顏色，象征著陽氣、積極、樂觀、熱烈。充分表現(xiàn)出【微信公眾號交易平臺】朝氣蓬勃以及充滿活力的特性，同時也表達出對顧客熱情的呼喚。

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