在平平淡淡的學(xué)習(xí)，大家都經(jīng)常接觸到。一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。以下是小編為大家收集的機(jī)遇主題作文議論文【范文5篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

機(jī)遇主題作文議論文【范文5篇】一

議論文指導(dǎo)：議論文寫作指導(dǎo)(一)

議論文開頭

——好的開頭是成功的一半

開頭，對(duì)于作文的成敗舉足輕重，考場(chǎng)作文，更是如此。對(duì)應(yīng)試者而言，時(shí)間緊，壓力大，構(gòu)思要快，下筆要快，有的因?yàn)檎也坏角‘?dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，打不開文思的泉眼，找不到合適的表達(dá)方式而耽誤寶貴的時(shí)間，影響作文水平的發(fā)揮;對(duì)閱卷者而言，最先躍入他視野的是一篇作文的題目和開頭部分，第一印象足以左右他對(duì)整篇文章的評(píng)判。所以我們?nèi)绾谓o文章起一個(gè)好頭，吸引閱卷老師的眼球，給他以強(qiáng)烈的理性沖擊和情感震撼，就不是可有可無的了;在酷熱的夏日里，在十分疲倦的工作狀態(tài)下，在十分短暫的閱卷時(shí)間里，如果他把看你的文章當(dāng)作清風(fēng)拂面，當(dāng)作賞心樂事，他的目光肯在你的作文里多駐足哪怕那么幾秒鐘，——那么，你至少取得了一半的成功了。

一、好的議論文開頭特點(diǎn)

高爾基說過：“(開頭)好像音樂里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花功夫的所在。”議論文的開頭要講究“短、快、靚”。

短----簡(jiǎn)潔最好三兩句成段，引入本論。

快——迅捷入題要快，最好三言兩語就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題。因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則。開篇確定中心，有利于閱卷者按等計(jì)分，也有利于作者展開論述，不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。

靚——精彩這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”。精彩的開頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。文章開頭要精彩，多用比喻、類比、排比等修辭引入論點(diǎn)，還可引述名言，講述寓言故事導(dǎo)入話題。

二、議論文開頭的八種方法

(一.)開門見山法。這是采用率最高的一種方法。即在文章的一開頭就與全文的中心論點(diǎn)保持一致方向，不是亮出觀點(diǎn)，就是導(dǎo)出觀點(diǎn)。

例一：育民小學(xué)舉辦游泳訓(xùn)練班，用科學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行游泳訓(xùn)練，取得顯著成績(jī)。這，又一次極好地證明了理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)意義這個(gè)真理。

例二：60年前的今天，鼓舞全中國(guó)人民萬眾一心奮起反擊日寇入侵的，不是別的，正是中華民族不屈不撓的民族精神。60年后的今天，鼓舞我們?cè)凇八幕钡缆飞细吒杳瓦M(jìn)，憑實(shí)力自立于世界民族之林的，還是中華民族不甘落后、積極進(jìn)取的民族精神。由此，我大聲疾呼：要大力弘揚(yáng)民族精神!

例三：中學(xué)六年的學(xué)習(xí)生活，給了我許多彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn)，其中之一是：失敗后要不怕失敗，正視失敗，不懈努力，才可反敗為勝。

這種開頭的好處是既簡(jiǎn)潔平實(shí)，便于掌握，又開宗明義，一語破的。

例四：社會(huì)的發(fā)展(人的情感需求)呼喚我們拆除心墻。

例五：拆除心墻要有(講究、尋求)正確的方法。

(話題“拆除心墻”)

(二)欲進(jìn)先退法。即在議論與傳統(tǒng)觀點(diǎn)相對(duì)的觀點(diǎn)時(shí)，為了不致引起讀者的誤解，文章開頭先肯定傳統(tǒng)觀點(diǎn)(退)，然后再提出自己的見解(進(jìn))。

例一：我們常說：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”的確如此。但是我們也不能忽視理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。如果沒有科學(xué)的、正確的理論作指導(dǎo)，那我們的行動(dòng)將是盲目，就不能稱之為實(shí)踐。

例二：吝嗇，曾被藝術(shù)大師巴爾扎克用來形容葛朗臺(tái)一類人物，世人不愿與之“結(jié)緣”。 然而，生活中也有另一種被人不理解而戲稱為“吝嗇鬼”的人，與之“結(jié)緣”的，恰恰是有所作為的人。

例如我國(guó)文學(xué)泰斗茅盾先生，就是一個(gè)典型的“吝嗇于己”，即“慷慨于人”的人。

例三：小姑娘一句“每朵花下面都有刺”的話，使我陷入了沉思。是的，“每朵花下都有刺。”人生，那是無與倫比的生命之花。但人生又無時(shí)無地不存在著煩惱，正如那花下的根尖刺。但有刺又何嘗不是好事呢?對(duì)花來說，刺是它的保護(hù)神，使花得以防御外界的侵害。對(duì)人來說，苦難是人生的老師，苦去才會(huì)甘來。

這種開頭給人耳目一新之感，有吸引力。既有新意，又可避免偏頗。

(三)故事開篇法。在文章開頭先敘述一個(gè)故事、一則寓言，或者一段笑話，然后從中引出中心論點(diǎn)。

1、略述式。

據(jù)說，著名的歌唱家郭蘭英向畫家李苦禪請(qǐng)教：“什么字最難寫?”李老回答說：“‘一’字最難寫。”初一聽，真不解其義，然而，細(xì)細(xì)一想，卻覺得含義深邃——那就是世間最簡(jiǎn)單的事情，往往是最難做到的。(《“一”字最難寫的聯(lián)想》)

這段開頭，簡(jiǎn)述一個(gè)材料，然后由此得出論點(diǎn)，簡(jiǎn)單明了。

英國(guó)哲學(xué)家羅素來中國(guó)講學(xué)的時(shí)候，給聽講的莘莘學(xué)子出了一道題：2+2=? 一時(shí)間，全場(chǎng)寂靜，滿座啞然。

其實(shí)，這本是一道連小學(xué)生也能回答的問題，但聽眾們?nèi)f料不到答案會(huì)如此簡(jiǎn)單，所以竟無一人作答。人們迷信權(quán)威，往往喪失自我主張，肩膀上要長(zhǎng)著自己的腦袋，放開眼光，運(yùn)用腦髓，自己來想。

一個(gè)可笑的故事放與開頭一下子吸引了讀者，又形象生動(dòng)，文章的意趣頓生。

2、簡(jiǎn)析式。

閑談中聽見有人這樣批評(píng)一些能言善辯的同學(xué)：“一個(gè)中學(xué)生高談闊論、鼓唇弄舌像個(gè)啥樣子?”言外之義，能言善辯、口齒伶俐的同學(xué)都是“華而不實(shí)”，該貼上“嘴尖皮厚腹中空”的標(biāo)簽了。在他們的眼里，只有那些將自己埋入書山題海、兩耳不聞窗外事的書呆子才能得到“穩(wěn)重”、“塌實(shí)”的美稱，他們才是我們當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)有的形象。這純粹是一種誤解和偏見。(《能言善辯》)

此開頭在列舉生活中的某些現(xiàn)象后，進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)述，然后再提出論點(diǎn)，有理有據(jù)，讓人信服。

3、引申式。在文章的開頭敘述一個(gè)故事或一個(gè)事實(shí)，然后通過聯(lián)想引申，得出論點(diǎn)。這樣的開頭往往因?yàn)閺牟牧现幸瓿稣擖c(diǎn)，立意也就很深了。

如：曾發(fā)生過這樣一件事：1915年，一批歐洲傳教士在大洋洲極北處建立了一個(gè)傳教站。在其不遠(yuǎn)處，有一個(gè)原始部落，他們還使用著磨制石斧。于是，傳教士送給土著人大批短柄鋼斧，旨在提高土著人的生產(chǎn)效益。結(jié)果卻大出所料，那些鋼斧只是增加了土著人的睡眠時(shí)間。乍一聽，這像是個(gè)笑話，細(xì)一想，卻覺得這里面隱含著一個(gè)需要人們正確認(rèn)識(shí)的關(guān)系，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)者之間的關(guān)系：沒有較高素質(zhì)的生產(chǎn)者，即使有先進(jìn)的生產(chǎn)資料，也不會(huì)有發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力。(《提高素質(zhì)不容忽視》)

(四)引用名言法。在作文開頭就直接引用一句名言警句或成語等，并且用這句話作為全文的中心論點(diǎn)。

例一：偉大導(dǎo)師列寧曾說過：“沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動(dòng)。” 翻開中國(guó)的近代史，的確如此。

例二：“我用咖啡匙子量走了我的生命。”這是美國(guó)詩人艾略特早期詩作中的名言。用它描摹某些習(xí)慣的惡毒，這是很恰當(dāng)?shù)摹Ｓ行┝?xí)慣實(shí)際就是積久的惰性，它不啻于民眾的鴉片。

例三：宋代理學(xué)家朱熹曾有這樣一首詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”朱子講的是他的讀書體驗(yàn)。拿來一本書，作者的觀點(diǎn)、思想一目了然，這就是所謂“清如許”，作者平時(shí)不停地讀書、思考、探究，這就是所謂“活水來”。沒有“活水來”就沒有“清如許”，所以，一定要“搞活”。

世事皆如此。 ……

例四：魯迅先生說：‘不滿足是向上的車輪’。他的話很有道理，對(duì)我們很有啟發(fā)性。不論在學(xué)習(xí)上，還是在工作上，我們都應(yīng)該牢記這句至理名言。(《不滿足是向上的車輪》)

這種開頭方法的好處是加強(qiáng)論述的權(quán)威性，先聲奪人。

(五)設(shè)問開篇法。就是在文章開頭，先就要議論的問題提出疑問，然后在回答問題中提出自己的觀點(diǎn)。

例一：愛美之心人皆有之。作為90年代的青年，我們應(yīng)該追求什么樣的美?什么樣的美才市真正的美呢?繁華似錦的春天，碧綠如茵的草坪……這是大自然的美，它能給人以賞心悅目的感受，陶冶我們的情操，自然美是我們應(yīng)該追求的環(huán)境美的一部分，但并非最主要的美。那么，什么才市我們應(yīng)該追求的美呢?車爾尼雪夫斯基說：‘美是生活。’人們生活中美的語言，美的行為，美的心靈，美的生活方式，這才識(shí)我們所追求的最主要的美。”(《青年應(yīng)該追求什么樣的美?》

例一：也許是大事引人注目的原因吧，一般地說，人們都十分重視大事而往往忽略了小事。小事是不是就可以輕視呢?我以為小事切不可小視。

采用設(shè)問，引起讀者注意，然后自問自答，在釋疑中自然推出全文的中心論點(diǎn)。

(六)解釋概念法。與文章開頭，就將標(biāo)題或相關(guān)概念的含義解釋一下，從而明確全文的中心論點(diǎn)。

例一：如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，那么搏擊長(zhǎng)空的意氣，就是它那犀利的雙眼;如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么以奔騰萬里為夙愿的意氣，就是助其翻越千山萬水的鐵蹄;人，欲傲立于世，成為一代豪杰，立一世偉業(yè)，那么舍我其誰、勇戰(zhàn)八方的意氣，就是其成功的基石。

例二：我國(guó)字很早以前就有‘自強(qiáng)’一詞了。《易經(jīng).上乾》說：‘君子以自強(qiáng)不息。’自強(qiáng)，就是自己努力向上。一個(gè)人要有所作為，應(yīng)具備的品質(zhì)是：既不要自卑，也不要自負(fù)，而要自強(qiáng)。(《自強(qiáng).自負(fù).自卑》)

例三：所謂“仁者見仁，智者見智”即不同的人對(duì)待相同的事物，分別有各自不同的觀點(diǎn)，但這些觀點(diǎn)又都各有各的道理。在當(dāng)今改革開放加大步伐的大潮中，怎樣才能做到各抒己見，形成“仁者見仁，智者見智”的局面呢?

例四：意氣，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌;意氣，是杜甫“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的肺腑之言;意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷激烈……人要有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。一個(gè)人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅(jiān)固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。

例五：尼羅河源于東非的峻嶺，亞馬孫河從安第斯山一路奔涌向下，長(zhǎng)江更是念青唐古拉山上一種至高至遠(yuǎn)的流淌。但凡大河，都有一個(gè)高高的源頭。“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，高遠(yuǎn)的源頭便是奔流不息的保證。于自然如此，于人亦然。

而這個(gè)“源”，就是我們對(duì)生命的信仰。《源》

文章開頭準(zhǔn)確解釋概念，給人印象清晰明確。

(七)比喻導(dǎo)入法。

有時(shí)候，感情是一劑善變的藥，容在愛人的酒杯里，苦澀里也終能品出甘潤(rùn);有時(shí)候，是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱使輕輕揮下，也覺得傷痕累累。朋友，鐵血的的男兒也有情，沙場(chǎng)的將士也有淚。感情支配著心靈，左右著靈魂，可是小心啊，切勿讓它變幻了你評(píng)判的目光。〈真情誠(chéng)可貴，理智價(jià)更高〉(2003)

析：先將感情比作“善變的藥”“雙刃劍”，而“苦澀”和“甘潤(rùn)”、“輕輕揮下”和“傷痕累累”兩組矛盾很形象地論證感情“變幻了你評(píng)判的目光”。用比喻開頭，尤其是里一連串比喻句開頭，新穎別致優(yōu)美，給讀者以享受。它是精雕細(xì)琢的產(chǎn)物，所以在高考作文這樣的“急就章”里，就更顯得難能可貴。

(八)類比聯(lián)想導(dǎo)入法。

藍(lán)天、白云，蒼鷹展翅飛翔于藍(lán)天白云之間。我們驚嘆于蒼鷹那和諧自在的飛翔時(shí)，是否想到它那雙強(qiáng)有力的翅膀呢?沒有翅膀，蒼鷹永遠(yuǎn)飛不起來。人是智慧的動(dòng)物，他的心靈長(zhǎng)著一對(duì)翅膀，憑著那對(duì)翅膀，穿梭在茫茫的人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于眾叛親離，在漫漫的人生路途中，尋找生命的真諦，那雙翅膀便是誠(chéng)信。……我沒有看見過斷翅的鳥兒在天空中飛翔，我也不相信失去誠(chéng)信的人能夠輝煌燦爛。〈折斷的翅膀〉

析：由此及彼，從蒼鷹的翅膀聯(lián)想到人類誠(chéng)信這一“翅膀”，不僅賦抽象以形象，更是突出“誠(chéng)信”的不可或缺。順著這一思路，最后一句“我沒有看見過斷翅的鳥兒在天空中飛翔，我也不相信失去誠(chéng)信的人能夠輝煌燦爛”。也是類比聯(lián)想，從否定的角度推論人類不能丟失“誠(chéng)信”。很醒目，很有警策力。

三、課堂練習(xí)

以“財(cái)富”為題，寫一段議論文的開頭。

《現(xiàn)代漢語詞典》里解釋說：財(cái)富，具有價(jià)值的東西，如自然財(cái)富、物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富。 面對(duì)“財(cái)富”的這一話題，你想到什么呢?

思維開發(fā)：

1、 自然財(cái)富，有哪些?土地，海洋，山川，礦產(chǎn)，石油，森林，水資源，野生動(dòng)物……人的自然屬性，如健康，美貌，天生的歌喉……

2、 物質(zhì)財(cái)富，有哪些?金錢，住房，汽車，工廠，公司，股票，期貨，信息，情報(bào)，人才……

3、 精神財(cái)富，有哪些?文化，學(xué)識(shí)，修養(yǎng)，風(fēng)度，胸襟，經(jīng)歷，特長(zhǎng)，情感體驗(yàn)，文化傳統(tǒng)，……

如何獲得財(cái)富：自然財(cái)富、物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富。勞動(dòng)創(chuàng)造，繼承祖蔭，公平交易，欺詐偷竊，強(qiáng)取豪奪，為錢為財(cái)為富有，賣國(guó)賣友賣自尊，君子才取之有道，人為財(cái)死鳥為食亡，……

如何對(duì)待財(cái)富：節(jié)約和慳吝，豪爽和揮霍，坐山吃空和造福社會(huì)，財(cái)富的耗散和增值……

關(guān)于財(cái)富的思辯：物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的辨證關(guān)系，貧困和財(cái)富的關(guān)系，金錢的“能”與“不能”，財(cái)富和包袱……

四、作文示例

在追求中認(rèn)清自己我價(jià)值

傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創(chuàng)造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，它們追求的是與沙漠抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)與不屈，卻從不向往微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的江南水鄉(xiāng)。在不屈信念的追求中，它們保持了最真的自我，認(rèn)清了自我價(jià)值的真正所在。

人生亦如此。人應(yīng)該有所追求，但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦，認(rèn)清自我，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。偉大的愛國(guó)詩人屈原，在人生中能保持最真實(shí)的追求。他沒有在爾虞我詐的官場(chǎng)中同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的感慨;他沒有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜其醴”，寧愿投身汨羅，也不愿污其追求。他在人生的追求中，從不忘自我的真正價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前，他留給我們的是流芳百世的美名。 人生的追求應(yīng)該是多種多樣的，就像婀娜多姿的楊柳向往多姿多彩的春天，鳥兒向往藍(lán)天白云一樣，應(yīng)永遠(yuǎn)記住自己最真實(shí)的身份，認(rèn)清自我價(jià)值，而不可以超越這個(gè)極限，去做不自量力的事。

浪漫主義大詩人李白，留給我們無窮的財(cái)富和智慧。他沒有因?yàn)槭送臼б舛鼌s自我的價(jià)值。他那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的灑脫與豪放，是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫照。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的安靜與閑適淡遠(yuǎn)，帶給我們無窮的享受。他們?cè)谧约旱淖非笾校业搅诉m合自己的人生價(jià)值，并沒有在失意中迷失自我。找到適合自己的價(jià)值取向，才能更好地體味人生的情趣，而不應(yīng)該盲目地追求，不應(yīng)該忘卻自己的真實(shí)身份。

我們?cè)谔K軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪情當(dāng)中感受雄渾壯志。在追求中認(rèn)清自我價(jià)值是一種智慧，一種人生的選擇。

人們都說，人生的追求不應(yīng)該是一樣的，要不然，每個(gè)人都會(huì)失去自我，失去人生本應(yīng)有的豐富多彩。人生的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩，在人生的追求當(dāng)中，清醒地認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，才能在人生旅途創(chuàng)造生命的輝煌!

[名師點(diǎn)評(píng)]

題目“在追求中認(rèn)清自我價(jià)值”，正是全文的中心論點(diǎn)。這種觀點(diǎn)型的題目，頗受閱卷老師的喜愛。文章由自然界的胡楊及“人生亦如此”提出觀點(diǎn)后，采用的是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，以屈原、李白、陶淵明、蘇軾等人為實(shí)例，事理結(jié)合，層層深入地闡明了論點(diǎn)，例證豐富，說理透徹，令人信服。另外，詩句的引用，比喻等修辭手法的運(yùn)用，使文句優(yōu)美流暢。

機(jī)遇主題作文議論文【范文5篇】二

議論文素材：機(jī)遇

(1)引言

機(jī)遇，青睞有準(zhǔn)備的人。它不相信眼淚，它與層懦、懈惰無緣。

機(jī)遇稍縱即逝，目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。

機(jī)遇對(duì)任何人是平等的，能不能抓住它，主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人手里。

(2)事實(shí)論據(jù)

諸葛亮待機(jī)而出

諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢著名政治家，軍事家。15歲時(shí)隨家人為逃避戰(zhàn)亂，離開山東老家輾轉(zhuǎn)到湖北襄陽避難。17歲時(shí)隱居在襄陽城西的隆中。諸葛亮少有大志，常把自己比作春秋時(shí)大政治家管仲和軍事家樂毅。因此，他隱居隆中邊種地，邊修學(xué)，靜觀天下，待機(jī)而出，人稱“臥龍”。

漢末以來軍閥混戰(zhàn)的形熱已趨明朗。曹操基本上統(tǒng)一中國(guó)北方，勢(shì)力最大。孫權(quán)割據(jù)江東統(tǒng)治鞏固勢(shì)力次之。劉表、劉璋等軍閥也各有地盤。劉備在參加鎮(zhèn)壓黃巾起義軍中，組成了一個(gè)勢(shì)力不大的軍事集團(tuán)，但屢被曹操擊敗，被迫輾轉(zhuǎn)投靠，沒有自己固定地盤。為發(fā)展自己勢(shì)力，到處訪尋人材。他“三顧茅廬”，請(qǐng)諸葛亮出山輔佐。諸葛亮向劉備精辟地分析了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，并提出了對(duì)策，這就是有名的“隆中對(duì)”。

諸葛亮登上政治舞臺(tái)，成為劉備的主要謀士，掌握著軍政大權(quán)。他聯(lián)孫抗曹，取得著名的赤壁之戰(zhàn)的勝利，并乘機(jī)占領(lǐng)荊州，進(jìn)軍四川，取得益州，形成魏，蜀，吳三國(guó)鼎立的局面，為劉備建立和鞏固蜀漢政權(quán)，作出了巨大貢獻(xiàn)。

拿破侖捕捉機(jī)遇

拿破侖?波拿巴，法國(guó)18世紀(jì)政治家，軍事家，法蘭西第一帝國(guó)和百日王朝皇帝。可他原來只是一個(gè)小小的尉級(jí)炮兵軍官。

1793年，他被匯報(bào)會(huì)往前線，參加進(jìn)攻土倫的戰(zhàn)役。正當(dāng)革命軍前線指揮官面對(duì)土倫堅(jiān)固的防守犯難的時(shí)候，拿破侖立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特匯報(bào)會(huì)員苦無良策時(shí)，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。拿破侖抓住這個(gè)機(jī)遇，在前線精心謀劃，勇敢戰(zhàn)斗，充分顯示出他的膽識(shí)和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功，并被破格提升為少將旅長(zhǎng)。終于一舉成名，為他后來叱咤風(fēng)云，登上權(quán)力頂峰奠定了基礎(chǔ)。

(3)理論論據(jù)

機(jī)不可失，時(shí)不再來。

《舊五代史?晉書?安重榮傳》

君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。

《易經(jīng)?系辭下》

過了這個(gè)村，沒有這個(gè)店。

中國(guó)諺語

見機(jī)不遂者隕功。

漢?桓宛《鹽鐵論?擊之》

圣人不能為時(shí)，時(shí)至亦不可失也。

《三國(guó)志?吳書?諸葛屬傳》裴松之注引《漢晉春秋》

有機(jī)不可失，無機(jī)不亂抓。

中國(guó)諺語

小心等待，必要抓住時(shí)機(jī)。

[英]彌爾頓《復(fù)樂園》

生活就好比打仗，它的規(guī)律很簡(jiǎn)單，不要坐失良機(jī)。

[前蘇聯(lián)]高爾基《可笑的奇聞》

普天之下，善于利用時(shí)機(jī)者始能得到。

[英]艾略特《亞當(dāng)?比德》

選擇時(shí)間就等于節(jié)省時(shí)間;而不合乎時(shí)舉動(dòng)則等于亂打空氣。

[英]培根《論敏捷》

萬物皆有時(shí)，時(shí)來不可失。

中國(guó)諺語

如果你在時(shí)機(jī)成熟前過急行動(dòng)，你將必得去擦抹悔恨的眼淚;而如果你放過一次成熟的時(shí)機(jī)，你將永遠(yuǎn)抹不干懊喪的眼淚。

[英]布萊克《結(jié)婚戒指》

取天下與守天下，無機(jī)不能。

宋?蘇洵《遠(yuǎn)慮》

來而不可失者時(shí)也，蹈而不可失者機(jī)也。

宋?蘇軾{代候公說項(xiàng)羽辭}

大丈夫相時(shí)而動(dòng)。

清?曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第四回

水磨不可能用已流逝的水來磨面。

[英]赫伯特《智慧之箭》

適當(dāng)?shù)臅r(shí)候扔出的一塊石子勝于不當(dāng)?shù)臅r(shí)候送出的一塊金子。

機(jī)遇主題作文議論文【范文5篇】三

人生當(dāng)中難免會(huì)有挫折，有的人遇見挫折絕不低頭，知難而進(jìn)，通過努力逾越挫折，邁向成功；而有的人面對(duì)挫折，一下子就陷入困境，不能自拔，從此燦爛的陽光離他遠(yuǎn)去……失敗乃成功之母，這是我們耳熟能詳?shù)囊痪湓挘鎸?duì)挫折，只有擁有堅(jiān)定的信念，永不放棄，尋找通往成功的路，雖然曲折，但能享受到成功帶來的快樂。人生之路如此漫長(zhǎng)，挫折，就像人生路上的一顆顆小石頭，我們隨時(shí)都有被它絆倒的可能。當(dāng)你被絆倒時(shí)，你會(huì)是怎樣的選擇呢？挫折好比一個(gè)個(gè)小危機(jī)，有危難也有機(jī)遇。悲觀的人只看到“危”，跌倒了，便再也爬不起來；樂觀的人在危難的時(shí)候，努力去找尋新的機(jī)遇，善于把握住危機(jī)中的“機(jī)”，只要還存有一絲希望，就要勇敢去面對(duì)，去迎接挑戰(zhàn)。我讀過一本書，是關(guān)于描述世界著名作家海倫·凱勒的一生。海倫從小就失去視覺和聽覺，這個(gè)美麗的世界對(duì)她而言是黑暗而又無聲的，這是人生中多大的一塊絆腳石！但海倫沒有選擇放棄，反而轉(zhuǎn)向堅(jiān)持，通過莎莉文老師的耐心調(diào)教，她學(xué)會(huì)了多少東西！創(chuàng)造了多少奇跡！帶給我們多大的震撼！而有些人在一次考試中考砸了，便心無大志再也沒有勤奮學(xué)習(xí)過了，跟海倫的挫折比起，我們難道不應(yīng)該更勇敢地去面對(duì)嗎？人生經(jīng)歷的挫折越多，成就越大。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？挫折來臨時(shí)，讓我們用微笑和自信去面對(duì)吧！面對(duì)挫折，你選擇哪條路呢？

機(jī)遇主題作文議論文【范文5篇】四

？議論文閱讀在平時(shí)測(cè)試、期末考試中都占有很大的比重，如何快速掌握閱讀方法，這才是提高閱讀效率的首要問題。

1、找出文章的中心論點(diǎn)

中心論點(diǎn)的識(shí)別：一看題目，二看首尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥全文，五看論據(jù)證明的觀點(diǎn)。

方法：

（1）標(biāo)題揭示

（2）開頭提出

（3）結(jié)尾歸納

（4）承上啟下的句子

（5）文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞……展開論述。

2、分析論據(jù)的類型和作用

論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)兩種類型。

答題要點(diǎn)二個(gè)方面：

（1）明確論據(jù)類型；

（2）具體分析作用。

答題格式：這是……論據(jù)，……（概括內(nèi)容），在文中起著證明……（論點(diǎn)，如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)。）

3、分析論證方法的作用

句式：使用××論證的方法＋論證了××觀點(diǎn)＋效果

（1）舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。

答題格式：使用了舉例論證的論證方法，舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體更有說服力。

（2）道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。

答題格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。

（3）比喻論證：能夠生動(dòng)形象的證明作者的觀點(diǎn)，使說理生動(dòng)，讓人容易理解。

答題格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。

（4）對(duì)比論證：突出了作者觀點(diǎn)的正確性或重要性，使說理更有力度。

答題格式：使用了對(duì)比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。

（5）引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者往下讀。

答題格式：使用了引用論證的論證方法，通過引用……證明……的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。（或更有趣味性，吸引讀者往下讀）

4、分析文章的論證思路

首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）—分析問題（本論）—解決問題（結(jié)論）。

分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語。做這個(gè)題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。

答題格式：首先舉了（引了）…例子（話）從正面證明了…的觀點(diǎn)，接著又引了（舉了）…的話（例子）從反面證明了…觀點(diǎn)，通過對(duì)比論證，證明了…最后又通過比喻論證，證明了…從而有力的證明了中心論點(diǎn)。

5、議論文題目分析

（1）作用分析：

①點(diǎn)明論點(diǎn)

②交待論題

③點(diǎn)明議論由頭

④：1、2、3

方法：主謂短語和動(dòng)賓短語一般是論點(diǎn)，如：珍惜，學(xué)會(huì)，繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)并列短語一般論述事物之間的關(guān)系，如想和做，成與敗題目中有談、論、說、議的一般是論題。

（2）效果分析：點(diǎn)明了文章論述的內(nèi)容，明確了文章論點(diǎn)，運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象的提出了論點(diǎn)等。

6、議論文開頭的作用

（1）開門見山，提出中心論點(diǎn)。

（2）針對(duì)現(xiàn)實(shí)中某種現(xiàn)象（或事例或觀點(diǎn)）進(jìn)行分析，然后提出論點(diǎn)（或提出論題），具有很強(qiáng)的針對(duì)性。

（3）引用名言提出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，名言又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。

（4）由某個(gè)故事或事例引出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，故事和事例又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。

（5）擺出錯(cuò)誤的論點(diǎn)和論據(jù)，為下文的批駁樹立靶子。

（6）用生動(dòng)的比喻或故事（如寓言）引出論點(diǎn)，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。

7、議論文結(jié)尾的作用

（1）深化中心論點(diǎn)，提出……的結(jié)論。

（2）強(qiáng)調(diào)……的中心論點(diǎn)。

（3）發(fā)出……的號(hào)召或希望人們……。

（4）補(bǔ)充論證了……。（其作用是使論證更嚴(yán)密。）

（5）總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn)。

（6）提出問題，發(fā)人深思，其發(fā)人去關(guān)注或思考某個(gè)問題。

8、議論文語言特點(diǎn)分析

議論文語言特點(diǎn)分析的角度比較固定，只有二個(gè)角度：

（1）語言特點(diǎn)：簡(jiǎn)明平實(shí)、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣、含蓄委婉、富有文采等

（2）語體特點(diǎn)：語體特點(diǎn)，就是抓住邏輯嚴(yán)密四個(gè)字做文章就可以了。

一個(gè)應(yīng)特別注意的事項(xiàng)就是做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。

常用句式：這個(gè)詞體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。

9、議論文寫作特點(diǎn)分析

議論文寫作特點(diǎn)分析的角度比較多，如修辭手法、論證方法、寫作手法等

（1）修辭：

比喻：把××比作××，形象生動(dòng)，把抽象的道理形象化，有力的論述了的××論點(diǎn)，便于讀者理解和接受；

排比：增強(qiáng)了文章論證的氣勢(shì)，增強(qiáng)了文章的說服力和感染力；

引用：引用古詩文，使文章富有文采，同時(shí)有力證明了××論點(diǎn)。

引用名言：有力證明了論點(diǎn)。

反問：增強(qiáng)語氣，發(fā)人深思

設(shè)問：?jiǎn)l(fā)讀者思考，強(qiáng)調(diào)某種觀點(diǎn)

（2）論證方法：參考論證方法的作用談。

（3）寫作手法比較固定，常見的就是：

①舉例論證與道理論證相結(jié)合（夾敘夾議）；

②以……論證方法為主。

③針對(duì)生活中的.進(jìn)行分析，具有很強(qiáng)的針對(duì)性等。同樣，做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。

10、文段結(jié)構(gòu)作用

（1）引出下（全）文；

（2）總結(jié)前（全）文；

（3）承上啟下。

作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。

如開頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)（論題），那么，我們可以參考下面的答題規(guī)范格式。

①開頭通過寫……的事例，提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題）。

②開頭通過引用名言，提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題）。

③開頭通過引用名人趣事（或……的奇聞趣事），提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性。

結(jié)尾段的作用，請(qǐng)參照8：“結(jié)尾的作用”回答。

11、議論文的全文（或段落）結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

總——分——總，總——分，分——總。議論文段落的作用：總領(lǐng)全文，引領(lǐng)下文，過度，總結(jié)全文，前后呼應(yīng)。

12、啟發(fā)思考類題目和補(bǔ)充論據(jù)

（1）啟發(fā)思考類題目：

①觀點(diǎn)必須符合主流思想意識(shí)。

②把文章中心換個(gè)角度闡述一下即可。

③注意聯(lián)系實(shí)際題必須聯(lián)系實(shí)際。

（2）補(bǔ)充論據(jù)

注意以下二個(gè)方面：

①看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例。

②補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。當(dāng)然，作為應(yīng)考，可以準(zhǔn)備“勤奮”、“處世”等常見主題的名人事例和名言。名言字?jǐn)?shù)要少，事情要熟悉，不要為求新而準(zhǔn)備那些較長(zhǎng)名言或不熟悉的名人事例。

機(jī)遇主題作文議論文【范文5篇】五

感恩是一種做人的基本道德準(zhǔn)則，是一種為人處世的哲學(xué)，也是一種生活中的大智慧，學(xué)會(huì)感恩，就是學(xué)會(huì)了一種生活方式。

感恩無私的父母，感恩朝夕相處的朋友，感恩誨人不倦的老師，感恩給予自己溫暖的親人，感恩發(fā)人深思的生活，感恩激勵(lì)一生的青春歲月......

感恩無處不在。《感恩青春》一書，就講述了許多感恩的故事。

如果有一天，你去了美國(guó)百老匯，參與一部影片的主角選拔，你會(huì)怎么做?是急于染漂亮的頭發(fā)?還是買漂亮的衣服?還是......如果你急于打扮自己，那么，你就錯(cuò)了，你必定無法在選拔中勝出。在故事中，主人公吉娜來到百老匯后，費(fèi)勁周折從化妝師手中要來了即將排演的劇本，閉門苦練。

競(jìng)選主角時(shí)，當(dāng)制片人聽到傳進(jìn)自己鼓膜的聲音，居然是將要排演的劇目的對(duì)白，而且感情如此真摯，表演得如此惟妙惟肖時(shí)，立刻通知工作人員結(jié)束面試，主角非吉娜莫屬。

生活就是那么不可思議，很多人只知道把自己的理想定得比天還高，卻從來不肯把理想付諸于行動(dòng)。只有行動(dòng)才是達(dá)到目標(biāo)的唯一途徑。

這個(gè)故事也來自《感恩青春》，這個(gè)故事是我在書中印象最深的一個(gè)故事。

這本書中，每一個(gè)故事不僅生動(dòng)感人，還都告訴了我們一個(gè)道理，讓我記憶深刻。

學(xué)會(huì)感恩，感恩青春，這就是你一生的財(cái)富。你的青春年華，看似那么長(zhǎng)，走不到頭，其實(shí)，只是無比的短暫，珍惜你的青春年華，感恩青春，時(shí)間飛速流逝，一生中，究竟你還有多少機(jī)會(huì)讓你走上成功之路?人生中，最重要的時(shí)刻莫過于你的青春年華，成敗決定于此，但在你的青春之中，你會(huì)明白很多的道理，有利于你的成長(zhǎng)。

珍惜你的青春，感恩青春......

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