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艾青詩選讀書筆記篇一

《我愛這土地》作時正值國難當頭，飽受滄桑的祖國又一次遭受日本侵略者的踐踏，艾青發(fā)出心中所痛，所恨，所愛。

假如我是一只鳥，全詩以一個出人意料的假設開頭，這使產生疑慮，引發(fā)讀者。我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱在炮火連天，國運危急的時刻，一只力量微小的小鳥也要奮力抵抗，用嘶啞的喉嚨發(fā)出不屈的聲音，這就會讓人想到國家興亡，匹夫有責。在用四行詩，分別描述了鳥兒歌唱的四個對象，土地，河流，風，黎明。其中重點描寫土地，并在這四個對象前面加入了長長的修飾語：這被暴風雨所打擊著的土地是正在受日寇欺凌國土寫照，洶涌著我們悲憤的河流就像人民心中的悲憤一樣洶涌奔騰，無止息地吹刮著的風象是人民心中對侵略者的，來自林間的無比溫柔的黎明預示著人民為之而獻身的獨立的曙光。然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面說的是小鳥死后，又將自己全身投入土地的懷抱，連羽毛都和土地融為一體。在第二節(jié)，艾青又轉而對我進行特寫，以設問的方式進行為什么我的眼里常含淚水，眼里常含淚水是悲憤的表現(xiàn)。因為我對這土地愛得深沉，目睹這支離破碎的山河，生靈涂炭的，對祖國愛得越深，心中的痛苦也就越強烈，這一句話是發(fā)自艾青的。

讀著他的'詩，我感受到了他對祖國的愛，對同胞的愛;也感受到了他對侵略者的憤怒;以及對現(xiàn)實的。他使用樸素的，真摯的情感打動著讀者。

艾青著真善美。他把真善美統(tǒng)一作為自己詩歌的核心。在他的眼里詩必須是向上的和表現(xiàn)人類具有進步的情感。他所作的詩是在泥土中用心找尋和挖掘的，他忠于自己的，又反映了人民的心聲。他把自己的情感，意欲，思想凝固傳達給讀者，使讀者被作者，宣傳著，向上，抗爭，革命的力量。他的詩表現(xiàn)出美的人格和美的?！段覑壑恋亍酚兄嫔泼馈?/p>

艾青詩選讀書筆記篇二

讀了艾青，我才第一次真真切切地體會到“精神”這個詞。它不必須非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。

正如魚的化石，應對外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數(shù)萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新舊社會交替。應對舊社會的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自我的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與期望。他的精神，是《啟明星》，驅散黑暗;是《向太陽》，向往陽光;是《春天》，期望完美;是《雪蓮》，純潔地應對人間丑惡。世間污濁我獨清，一把烈火向光明!

我何不想擁有這般精神誰人不想擁有這般靈魂小時候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當代。而如果是他精神的偉大，卻能夠影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對于艾青來說，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭永遠不會結束。對于他的精神來說，驅逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。

新時代的人們，誰都得擁有這般靈魂!我們作為新時代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時候，不忘以自我的精神傳遞黎明的曙光。同時，我們更要有一個飽經風霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時刻記著：精神不倒，人也不敗。艾青詩選讀書筆記（十二）：

將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經過了悠長的冬日，經過了冰雪的季節(jié)，經過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。人問：春從何處來我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，能夠從側面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的'戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達對戰(zhàn)士品質的贊美，對戰(zhàn)爭的痛恨。最終呼吁人們和平，反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應當堅持初心，反對戰(zhàn)爭，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要堅持一顆單純善良的心。

艾青詩選讀書筆記篇三

薄霧在迷蒙著曠野啊……

看不見遠方——

看不見往日在晴空下的

天邊的松林，

和在松林后面的

迎著陽光發(fā)閃的白堊巖了;

前面只隱現(xiàn)著

一條漸漸模糊的

灰黃而曲折的道路，

和道路兩旁的

烏暗而枯干的田畝……

田畝已荒蕪了——狼藉著犁翻了的土塊，與枯死的野草，與雜在野草里的腐爛了的禾根;

這平凡，單調，簡陋與卑微的田野。那些池沼毗連著，為了久旱積水快要枯涸了;

不透明的白光里彎曲著幾條淡褐色的不整齊的堤岸;往日翠茂的水草和荷葉

早已沉淀在水底了，留下的一些

枯萎而彎曲的枝桿，呆然站立在

靜止，寒冷，而顯得寂寞……灰黃而曲折的道路啊!人們走著，走著，向著不同的方向，

無限的廣闊與深邃……你悲哀而曠達，

辛苦而又貧困的曠野啊……沒有什么聲音，一切都好像被霧窒息了;只在那邊

看不清的灌木叢里傳出了一片畏懾于嚴寒的抖索著毛羽的鳥雀的聒噪……

帶著扁擔所發(fā)出的微響，慢慢地

在蒙著霧的前面消失……曠野啊——

你將永遠憂慮而容忍不平而又緘默么?薄霧在迷蒙著曠野啊……

艾青詩選讀書筆記篇四

最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的歷史意識又含有一種領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。

幾十年來，在我國的詩壇上，有很多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的現(xiàn)存性，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也毀滅了不少這類短期效應的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉浀米v史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開頭，一種解脫，一種釋放，一種期望。回想那段困難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們憧憬太陽，憧憬太陽所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了刺眼，卻又溫存的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是秀麗的，也是永恒的。

在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切苦痛的回憶，為我們呈現(xiàn)出一片太陽光照之下的曾經蠕動著苦痛靈魂的大自然的奇怪景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更秀麗”，由于這是陽光下最真實的姿勢。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的`向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清爽的歌，太陽照著她們的，傲慢的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。

這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，苦痛已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感受到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內部殘留的酸痛，只說明必需掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真實理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者很多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命糊涂時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了挽救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔跑抗爭的赤子的心聲。

我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照射的更加絢麗，絢爛，刺眼。

艾青詩選讀書筆記篇五

《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當時的人們過的很辛苦，糟糕。

打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領著我進入書的世界。這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。

這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩歌就在這樣的基礎下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風，黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風，黎明時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。

“這被暴風雨所擊打著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實“暴風雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。

“河流”“風”，象征著中國人民不屈不撓的精神；“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰(zhàn)斗精神；“黎明”，象征著充滿生機和希望的解放區(qū)，“無比溫柔”表達了人民對那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達了對祖國的`熱愛?！吧畛痢币辉~，可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛。

艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中！艾青的精神，我們值得學習！

總之，通過閱讀《艾青詩選》，我們可以更加深入地了解艾青的詩歌創(chuàng)作和思想，進一步領略他所表達的人生哲理和人性價值。同時，也可以啟發(fā)我們對生命和世界更深層次的思考和感悟。

艾青詩選讀書筆記篇六

《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產生共鳴。我在讀他的詩時，仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來，便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎?”

“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么?”

“那么，走罷，媽媽，走罷!當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?/p>

讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子?？扇绻麚Q成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎?從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢?當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎?在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們去同情的。

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。

艾青詩選讀書筆記篇七

艾青是中國現(xiàn)代詩人，他是中國現(xiàn)代詩代表詩人之一，他的筆觸雄渾，感情強烈，傾訴了對祖國和人民的情感，以深沉、奔放的筆觸詛咒黑暗、謳歌光明?！栋嘣娺x》是一部集歷史性、思想性、藝術性于一體的詩集，真實的反映了歷史，高度濃縮作者思想，蘊含著強烈的情感。

在《當黎明穿上了白衣》這首詩中，“紫蘭人林子與林子之間，由清灰的山坡、綠的草原”作者運用了三個色彩鮮明的形容詞，在我心中構成了一副美麗的圖畫，詩人還異常注意動與靜的結合，一下子就讓整首詩活了起來，仿佛整個畫面出此刻了我的眼前，我好像進入了詩人意境中。在《我愛這片土地》中，艾青以鳥的形象自我比喻，用飽含活力的詩句傳達出鳥兒對自我土地的癡情，說明艾青有一顆愿為祖國奉獻一切的赤子之心。

他的每一首詩歌，都浸潤著作者的心血和最深刻的期望，代表著他在那個黑暗的年代中進行的對世界和國家的思考，從感人至深的《大堰河我的保姆》到感到昂揚向上的《給太陽》，再到飽含深情的《煤的對話》都果在字里行間體現(xiàn)出作者期望自我能為祖國盡一份力，反映出詩人期望警醒世人，期望讓周圍所有人團結起來為祖國獻力的愿望。

雖然當今的我們身處和平年代，但依然要居安思危，永遠像艾青一樣堅持一顆為祖國奉獻的心。

艾青詩選讀書筆記篇八

當我讀到“回顧人類的歷史，曾經有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗巖，然而人間也有多少勇士，用頭顱去撞開地獄的鐵門，光榮屬于奮不顧身的人，光榮屬于前赴后繼的人”時，我才真正意識到，艾青的這種憂郁的情緒并不是郁郁寡歡，更不是失去希望。而是化為悲憤，讓艾青更加堅信：“我們是和最先進的階級在一起，我們的心胸燃燒著希望，我們前進的道路鋪滿陽光”。人民將會奮起，光明即將到來。

艾青始終相信，“暴風雨中的雷聲特別響，烏云深處的`閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”，通往勝利的道路上是充滿艱難困苦的，但只要堅持下來，最后一定會看到曙光。正是這樣一束心中的光，支撐著艾青創(chuàng)作出一篇又一篇鼓舞人心的詩作，從精神上為中國的解放事業(yè)做出貢獻。

“請叫醒殷勤的女人，和那打著鼾聲的男子，請年輕的情人也起來，和那些貪睡的少女，請叫醒困倦的母親，和她身旁的嬰孩，請叫醒每個人”就這樣，帶著黎明的消息，跟著心中的那束光，艾青用正直人的嘴，叫醒每個人；以筆為火把，點亮了無數(shù)讀者心中的光。人民開始意識到，必須以堅忍不拔的精神與黑暗搏斗，披荊斬棘、永不言棄，我們才能看到黎明的曙光。無數(shù)中國人民心中的光匯聚在一起，若火輪飛旋于沙丘之上，如太陽一般光芒萬丈，勢不可擋。最終，在1949年，太陽將中國照亮了。穿過了漫長的黑夜，中國的前途無限光明、永遠光明。

艾青詩選讀書筆記篇九

今年暑假，我有幸讀到了艾青先生所著的詩選。當我第一次捧起這本書的時候，我就被他那樸實無華的語言所吸引，他的詩不僅描繪了當時的歷史畫面，而且歌頌了勞動人民的偉大以及自己對“黎明”的渴望。

他的許多優(yōu)秀作品都被選入了中學語文課本，如《大堰河－－我的保姆》。這首詩抒發(fā)了對母親和故鄉(xiāng)的喜愛和懷念之情，還展現(xiàn)了婦女的悲慘命運和動蕩不安的時局。

在這本書中，對我而言，感觸最深的便是《光的贊歌》和《我愛這土地》。

《光的贊歌》顧名思義，是一首歌頌光的偉大的詩歌。艾青先生在這首詩歌中賦予了“光”大量的藝術內涵，太陽所照射的耀眼光芒，正義人士所散發(fā)的人格光芒，勞動者所迸發(fā)的創(chuàng)造光芒，還有未來曙光所放射的光芒。光所擬化的形象無一不是現(xiàn)實生活中的模板，當我讀完后，一種激情昂揚的情感久久難以釋懷。我們身邊的每個人都是一道光，為照耀自己的同時，也幫助他人，照亮自己未知的路途，一步又一步艱難地探索著，最終找到指引黎明的那一道曙光。

《我愛這土地》中，艾青先生把自己比作一只鳥，高興地歌唱家鄉(xiāng)的種種景物，用自己嘶啞的喉嚨吶喊著對土地的熱愛。而那一句“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”震撼到了我。每個人對于家鄉(xiāng)的記憶，絕不是三言兩語言就可以概括的。我們對家鄉(xiāng)對親人應當以最真摯的感情去懷念去敬愛，他們哺育我們，讓我們得以生存成長。所以家鄉(xiāng)這個詞，我們理應深埋心底，不能割舍。

合上書，激動的內心久久不能平復。書中的字里行間所抒發(fā)的情感，歌頌的偉大品質，不正是我們閱讀《艾青詩選》的精髓嗎？（曹亦軒）

艾青詩選讀書筆記篇十

細讀《艾青詩選》，你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國、青年、期望、奮斗……”還有那就是“太陽”。

太陽東升西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長！給大地萬物帶來生機，卻往往被我們忽略掉！在《山海經》中，夸父以往執(zhí)著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一向熱愛著太陽，也能夠說到達如癡如醉的境界。他看到“死亡、戰(zhàn)爭、壓迫……”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》：

“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽！”

艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經風霜的臉上，竟如此溫暖！他的詩宏壯激昂，直擊人心！他寫的詩給了當時久經壓迫的人民帶來了期望；給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地！對當時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號！

最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地！

當我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起以往讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內心！我相信只要向著那光芒去，黑暗就會遠離我，成功也就離我不遠了！不管成功的道路有多艱辛，我們也應如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗！

艾青詩選讀書筆記篇十一

存在于詩里的美，是通過詩人的情感所表達出來的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花?！嗳缡钦f。

艾青曾去法國留學，跟著恩施林風眠學詩歌，幾年的異國他鄉(xiāng)生活，使他的詩收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復興時期名家們的影響，但同時，歐洲的法國同樣動蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來的詩”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩選》中的《馬賽》。《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國的第一座城市，從羅馬時期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產物。19世紀，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國的國歌飄揚于歷史的長河，那是一個國家發(fā)展而來的高光時刻，同樣也是艾青內心中的法國情節(jié)。但在20世紀，馬賽便進行了殖民擴張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說，那是地獄。從詩中來看，無處不是人民的斗爭，無處不是矛盾與掙扎，無處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?！盁o定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時代，是歷史，是時間，是人心，推動著身在異鄉(xiāng)的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對東方國家進行殖民擴張時，艾青作為黃種人，作為中國人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經變了性質的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形！之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經濟繁榮。本質是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國主義毫無人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無血無肉的麻木向前時，艾青知道，他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動人民及工人審視著這個混沌不堪的社會?！跋裎ㄒ坏鸟橊劊跓o限風飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語言無疑是撼動人心的，縱使無限風飄，卻仍無法動搖駱駝堅實的目光，腳踏實地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質并無異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過去，跨過去，不忍傷害每一個普通且平凡的'生命?！胺派渲煦绲膽嵟?，和混沌的悲哀——”這時的太陽，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。接下來便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無所畏懼的指責，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會話，屈服的手勢，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲，看啊，那些是異國來的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。但艾青并沒有對這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨，也許是紀念百年前溫存的理性與藝術的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉(xiāng)”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國主義原則性的批判與反對，雖然要學習外國的先進知識與思想，但是對于違背人道的，虐待人民的，堅決抵制，絕對拒之門外。這是地獄里關于艾青的一朵火花，他帶回了中國，歸屬于世界，應當被時代所認識。地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應當存于心的敬仰與堅持。一個有骨氣的中國，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩，這首詩描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運。結合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農活。在作者受傷時給予撫慰，替作者醫(yī)治包扎?？伤]有喊過累叫過苦，只因她深愛著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因為乳兒不在身旁。作者把大堰河比作大地的母親，對大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩，我感受到拳拳的真情與深深的思念。士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭的——《他死在第二次》。這首敘事詩講述了一個士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場，把生命交給戰(zhàn)爭的全過程。這首詩歌的字字句句都是對祖國的滿腔熱情，其中有一句話:“一個士兵是必須在戰(zhàn)爭中受傷，傷好了，必須再去參加戰(zhàn)爭。”可能有人會覺得這是個死循環(huán)，并不公平。可我卻認為這是一種面對戰(zhàn)爭毫不畏懼的勇氣、一種為國家做貢獻的途徑。其中兩個必須，是下了多大的決心，生死不過在一念之間，又是什么？能讓這個士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線，戰(zhàn)死也無悔呢?是被迫？不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰！讀艾青的詩，我感受到拳拳赤子之心。

讀艾青的詩，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼！

艾青詩選讀書筆記篇十二

艾青的詩是古體詩的內涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。

在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。

“假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的`喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地；……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”。杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”（艾青《礁石》）。

詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美！

我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物；我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。

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