大家都經常接觸到,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理得我的最愛作文結尾怎么寫【范文3篇】,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
我的最愛作文結尾怎么寫【范文3篇】一
讀后感怎么寫3篇
如何寫讀后感,困擾著很多初學讀后感的同學,現提供3篇關于讀后感怎么寫的文章,供大家參考之用:
寫好“讀后感”要做到四點:一、讀懂原文抓中心:我們在讀中可分三步去指導學生理解文章內容,把握文章的思路,只有引導學生通過認真地“讀”,才有寫“感”的條件。二、選擇重點作感點:一本好書和一篇好文章可“感”的點很多,必須指導學生從眾多的感點中選擇自己感受最深,角度最新,現實針對性最強,最善于寫的感點,作自己讀后感的切入點。三、讀感結合有側重:指導學生處理好寫讀后感時“讀”與“感”的關系,做到二不二要。四、聯系實際談感受:指導學生聯系自己或別人的思想和生活實際,寫出真情實感。
[關鍵詞]:讀后感;感點;實際
讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲,有所感想,把自己的收獲或感想寫出來,就是心得體會,也叫讀后感。寫讀后感不僅可以幫助學生加深對文章的內容的理解,還可以提高他們的思想認識和語文水平,那么怎樣指導學生寫有新意、有感情、有見解、有體驗的讀后感呢?
一、讀懂原文抓中心
“讀后感”的“感”是從讀中產生的。只有讀得認真,才能有所感,并能感得深刻。如果有必要的話,在讀文章前我們可先讓學生了解一下作品涉及的社會背景、作者等。在讀中可分三步去指導學生理解文章內容,把握文章的思路:以《小音樂家揚科》為例,一是初讀感知,理清層次,把握文章的來龍去脈,建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打,含冤死去的事。二是細讀深思,抓重點,引導學生評詞析句,細讀深思,體會用詞的生動、準確。細細品讀文章,可先讓學生找出一些能反映揚科熱愛音樂的重點詞句,再細細體會語言的形象生動,故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟,突破難點,引導學生掌握文章的內容和表達的中心思想,用心去感悟生活、研讀文章,理解含義深刻的句子,學生們進一步明白了奪去小音樂家揚科生命的罪魁禍首是人吃人,人剝削人的資本主義社會,在這樣的社會里窮人的孩子即使有才能,也只能被埋沒,甚至遭到被-迫-害至死的悲慘命運,使學生感悟到我們生活在社會主義社會里是如此幸福。我們只有引導學生通過認真地“讀”,才能領會到文章的內容和作者的思想感情,在此基礎上,才具備了寫“感”的條件。讀后感怎么寫
二、選擇重點作感點
一本好書或一篇好文章的讀后感,可“感”的點很多,要寫好讀后感,必須選好“感點”。什么叫“感點”呢?感點是由書中某一個地方的內容引起的,引發我們體會的地方,它不是憑空產生的。面對眾多的感點,我們必須指導學生從眾多的感點中選擇自己感受最深、角度最新、現實針對性最強、最善于寫的一個或幾個感點,作為自己寫讀后感的切入點,切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章,有這么三個方面可以作為感點:一是張飛對諸葛亮粗魯無禮,張飛很莽撞。二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應起來可以看出劉備態度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐完成統一國家大業,從中體現劉備求賢若渴,禮賢下士。我們可發現第三個感點是這個故事的中心,也就是反復讀這個故事后感受最深的一點,那么我們就選第三個作為讀后感的切入點。
三、讀感結合有側重
寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關系。我們說,“讀”是“感”的前提和引子,“感”是“讀”的結果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述,但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動,讀后感中的“敘”要做到簡明。小學生寫讀后感常犯的毛病是復述原文,沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”,離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫,說道理時空發議論,而缺乏身邊的實例。寫讀后感可以說經驗,也可以談教訓。大多出色的讀后感,總是受原文內容或情感觸發,從而引起對生活、學習、思想等實際問題的思考。讀后感,是有“讀”有“感”,“讀”、“感”結合的。可以先敘述文章內容,后集中談體會,這種寫法適于只談一點體會。還可以邊敘邊談體會,“讀”和“感”交叉寫,這種寫法可以談幾點體會。無論用哪種方法寫,必須叫學生做到二不要;不抄錄課文:要用自己的話簡要敘述;不離開文章的內容,要真切聯系自己的實際抒發感想。讀后感怎么寫
四、聯系實際談感受
這個“實際”,可以是自己的思想和生活實際,也可以是別人的思想和生活實際。沒有情感的讀后感蒼白無力,有情感的讀后感才能感染人。以《時光老人的禮物》為例,可以這樣去引導學生思考:詩中的孩子們對時光老人送的禮物很珍愛,表現在哪里?你覺得應該珍惜時光老人送的禮物嗎?平時你有哪些珍惜時間的事例或不珍惜時間的做法呢?以后你會怎樣對待時光老人送的禮物呢?通過一系列問題的思考,學生就把文章內容、自己的思想和生活實際聯系在一起,這樣就能寫出真情實感,傾吐真實心聲。而在指導學生聯系實際談體會時,不要就事論事,要注意啟發學生展開想象,從古到今,從近到遠,從己到人,從正面到反面,只要與文章的主要內容有關系,都應允許他們大膽自由地寫,如果指導學生把自己的經驗教訓與作者的切身體會結合起來寫,那么他們的讀后感一定更真切,更有感染力。
讀后感怎么寫第2篇
讀后感就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
讀后感的格式(簡單的說):
第一段把書中主要內容,加以概括,作者寫了什么,想表達什么。
第二段選擇一個比較重要的點,也可以是自己認為重要的地方,用自己的話加以表達,我覺得哪哪哪比較好,我有什么樣的看法。
第三段聯系實際生活,把書里的和生活中的結合起來,抒發下真情實感,生活中怎么怎么樣,我覺得怎么怎么樣,我學到了什么。
做到以上3點,那么這篇讀后感基本就出來了
當然不一定就三段
中間可以自己分,詳略得當就好
但是結構層次一定要鮮明,讀和感結合,重點在“感”上。
讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》,也可以用《讀×××有感》。?
首先要審清題目。在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。?讀后感怎么寫
其次要選擇材料。讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀后在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章。?
第三,寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭,然后,再寫體會。原文內容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上,切記要聯系自己的生活實際。?
最后,寫讀后感的注意事項:①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主。②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
讀后感怎么寫第三篇
[讀后感的寫法]讀后感的突出特點即“讀”是“感”的基礎,“感”是“讀”的結果,“感”因“讀”而來,所以首先得在“讀”上下功夫,讀后感的寫法。第一步就要認真閱讀原文,力求融會貫通地掌握文章的思想內容,乃至語言文字表達上的特點。一般說來,我們可以從讀懂詞句了解內容入手,進而理解文章的難點、疑點,掌握文章的中心,理清文章的思路。同時,還可以把文中的內容同歷史的經驗、社會生活以及個人的實際聯系起來,認真思索廣泛聯想。這樣,讀書的感受才會豐富,才會深入具體,從而為寫好讀后感打下堅實的基礎。
切記:認真、仔細地讀是寫好讀后感的前提!
讀后感寫作的一般結構是:引——議——聯——結
所謂“引”,就是要從原文中引述材料,引出自己的感受來源。“讀是感”的基礎,寫“感”不能離開原文的內容,更不能從頭至尾沒有對原文的簡要介紹。如果不這樣做,“讀”和“感”就脫節了,“感”便成了無源之水。是不正確的。把原文中你覺得很好、很受感動的地方,你感受最深的那件事,引述到文中來。可以直接摘抄原文的重點語句,然后寫感想;也可以間接敘述原文內容,點出感想是從何處產生的。總之,一定要交代清楚“感”的由來。但要記住:“感”是文章主體,因此行文過程中內容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內容引用不要太長、太細,否則會喧賓奪主。很多同學只有“讀”而無“感”,照抄原文,以引述代替感想的寫法成了對書的內容介紹,從而使文章本末倒置。
所謂“議”,就是要針對原文提出自己的感受。寫讀后感重點應落在“感”字上。一定要把自己真實的感受寫出來,還要寫得具體,這樣才能讓人信服。要抓住體會最深的一兩點,任何一篇文章,讀完后受到的觸動是多方面的,如果不加選擇,面面俱到,泛泛的談,那就根本什么也說不清楚,所以要選擇自己體會最深刻、有獨到見解的感受來寫。千萬不能“感”到哪里就寫到哪里。那么如何選擇感受的角度呢?注意以下兩點:
1、選擇你能發掘出深度的角度來寫,不可勉為其難。
2、感受點要有新意,切忌千人一面,所以寫作時要全面透徹地理解文章實質,緊扣原文中心同時從不同角度去想,就會有不同的感受和啟發。例如:《孫權勸學》一課,我們可以從呂蒙接受別人的意見角度來寫,也可以從孫權善于勸說引導來談,也可從學習的內因外因、魯肅重學識等角度來寫。
5、讀后感應力求入情入理、新鮮、活潑。有些同學寫讀后感或是板著面孔議論一番,或是痛心疾首自責一番,前者往往流于枯燥,后者則不大自然。要做到這一點,首要的是“言必由衷”,“情動于中而發于辭”,只有深受啟發,確有所得,才能以理服人,以情動人。
所謂“聯”就是聯系,它有兩層意思:一是對原文進行材料分析、評論;二是要針對自己的感受聯系實際生活,這是很重要的一步。
對原文進行材料分析評論要略寫但卻不要不寫,與實際生活的聯系非常必要也非常重要。聯系實際才能使文章有可讀性、有價值。由原文推而廣之,使原文的內容得到充分發揮,同時自己對原文的體會也會更深刻。可以聯系自己的思想實際、工作實際、社會實際、現實生活及其他方面的實際,這一點是讀后感的重要特點之一,也是區別于其他文體的主要界限。當然,聯系實際并不是漫無邊際地去聯系,而也必須如寫議論文那樣有很強的針對性,也就是說要有的放矢,決不能泛泛而談,牽強附會,生拉硬扯,要自然,要和情和理。讀后感怎么寫
聯系實際要注意以下幾點:
(1)、聯系自己個人生活,不要寫成自己某項成績的匯報,也不要寫成檢討書。
(2)、聯系社會生活實際,一定要實事求是,注意分寸,不說假話、大話、空話、。這樣才能不空洞,才能言中有物,深中肯綮。
(3)、聯系實際時還要力爭情理真切。情真才能感人;理切才有力量。切不可言不由衷,胡編亂造。
(4)聯系實際時,聯想要豐富。多關心國家大事、社會熱點、各個領域的突出表現的人和事,多選擇新近發生的新人新事,體現與時俱進的特點。
所謂“結”就是結尾,總結全文,重申自己的觀點,要求簡潔有力。
總之,,寫好一篇讀后感無論怎樣都不能只有引述沒有感想,也不能人云亦云的重復別人的觀點,應從文中提煉出新觀點,結合現實生活,從新的角度寫出內容較為深刻、又頗具新意的讀后感。讀后感怎么寫
我的最愛作文結尾怎么寫【范文3篇】二
隨筆怎么寫(一)
讀書隨筆就是在讀書的過程中隨既領悟到的,其實就是感想,這個時候拿筆記錄下來,可以幫助自己加深印象.
還有另外一方面就是圈點勾畫,即批注。
讀書隨筆是讀后感的一種形式,也可以陶冶情操。首先,一篇好的讀書隨筆,應該抒發作者最為真實的感情,這一點十分重要。喜歡這本書,這本書肯定會給我們裨益,閱讀的過程中,那些喜歡的內容會悄悄地浸潤我們的靈魂;不喜歡呢?我們會和作者展開討論,雖然這種討論是在我們內心深處進行的,依然會是我們受益匪淺,我們的心靈會在這樣的討論中成長。
其次,一篇好的讀書隨筆,應該有作者獨到的見解,而且,這種見解最好能夠結合我們的課堂,如果我們讀的是教育類書籍。生活類的呢?獨到的見解最好能夠結合我們的生活。因為這樣的結合,是我們對閱讀的一種再創造,也是閱讀改變我們的素養的明證。
第三,一篇好的讀書隨筆,語言應該是流暢的,語句應該是優美的。只有運用流暢的語言,優美的語句,我們的作品才會在第一時間被讀者所喜愛,并且因為喜歡我們的語言的緣故,很快被我們的感情感染,為我們獨到的見解折服。
第四,一篇好的讀書隨筆,主題應該是積極向上引人深思的。這樣的主題,才符合我們教師專業發展的需要,這樣的主題能夠感染讀者,愛上讀書。
第五,一篇好的讀書隨筆,應該能夠寫出書所吸引人的關鍵,這樣,我們才能夠很好的推薦我們喜歡的書籍,才能夠給讀者指出閱讀方向。
對閱讀的一點點思考,希望老師們多多批評。
一是要率真,純真。既然是隨意而寫,最好不要虛構,不要涂飾。寫真事,抒真情,直言自己的認識見解,雖不一定完整深刻,卻因為來自生活,發自肺腑,自有它的生命力在。譬如徐喆雯的《求醫》,寫了她掛急診的經歷。看病誰沒有經歷過,有什么好寫?然而作者并不這么想,或許是這段經歷已深深刻在她的記憶中,因此,雖是隨手寫來,卻把她患病的痛苦、父母的關切和醫務人員的冷漠對比著寫,通過一系列細節,真實可信地寫得絲絲入扣,感動著讀者同她一起呼喚“醫德”的降臨。你可以說她寫得太淺,你也可以說她就事論事,未揭示更廣闊的社會背景,但我覺得,能寫得真實可信,令人感動,對于一篇中學生的習作,也就可以了。有了這樣的敘事基礎,今后的提高是并不難的。反之,為了討好老師、家長或編輯,事情還寫不清楚就動腦筋虛構、造作,以至于抄襲、拼湊,把成人的“瞞”和“騙”那一套先學過來,那才是可悲又可怕的。我們要從隨筆的“真”開始,來抵制和扭轉作文弄虛作假的不良風氣。
二是要引人向善。隨筆要寫得真實,是否意味著什么都能寫,寫什么都是“如實反映”呢?也不是。生活是豐富的,也是復雜的。我們每天親歷、親見、親聞的事情,有好的,有壞的;有有意義、給人啟迪、催人上進的,也有沒意思、卑微瑣碎甚至丑惡奸邪的。要寫,要反映,我們的目光應對著什么?我們的興趣應當在哪里?我們當然要關注主流,理直氣壯地歌頌正面的美好的事物。就是要反映負面的消極的事情,也應當抱有正確的觀點和態度,分清是非和善惡。是是非非、祛惡揚善,該是我們必須養成的習慣。就拿詹穎玨寫的《心底的旋律》來說,面對一批孤兒院里的小朋友,人們大多是同情、憐憫的,當然也會有少數人輕視甚至厭惡他們。而我們的作者呢,則是“嘗試著去接近他們,給他們講故事,陪他們做游戲”,由于她“用人世間最真誠的愛叩開了孩子們緊閉的心”,她也“真正感受到了愛的力量”。這篇習作的價值或許就在于此吧!十分可貴。我們應當同這位小作者一樣,與人為善、引人向善,不游戲人生,不圓滑逃避,也不偏頗固執,這樣,隨筆是能寫好的。
三要給人以美。隨筆是散文的一種,畢竟也屬于文學作品,不應當與美絕緣。生活中不缺少美,缺少的是發現。我們寫隨筆,若是能從一般的人們不以為意的生活中發現、挖掘出令人愉悅的美感,并以優美的文筆把它反映出來,那就既是作品的成功,也是能力的鍛煉。在這一點上,清川的《老屋子·新主人》是會給我們啟示的。他寫了居住多年的老房子,那“很窄很深的弄堂”,那“吱吱嘎嘎的樓梯”,那“沒有浴室”“有的只是木制馬桶”的“設備”……但我讀了卻和作者一樣,“永遠不會嫌馬桶臭、弄堂窄、老房子的破落”,因為他還寫了住在這里的人,寫了那對爺爺奶奶對他關懷無微不至的,寫了那幾乎整個弄堂的鄰里都與他和睦相處……正是這些人間的真情摯愛,使他“感到一種幸福,單純的幸福,無所奢求的幸福。”寫得多美啊,可以稱得上意味雋永了。這要比那些隨便發泄、無病呻吟的作品有價值得多,也絕非那些矯揉造作、晦澀難懂,故作高深的作品所能比擬的。
總之,只要我們真心朝著真善美的目標努力,日積月累,終有一天能寫出好的隨筆作品的。
隨筆怎么寫(二)
“隨筆”“隨筆”,有文就錄,有感就發,有事就記,有理就說,率性而為,不必拘泥!
隨筆這類文章,或講述文化知識,或發表學術觀點,或評析世態人情,啟人心智,引人深思。在寫法上,它們往往旁征博引,而不作理論性太強的闡釋,行文縝密而不失活潑,結構自由而不失謹嚴,因此,富有“理趣”是它們的突出特色。
閱讀這類文章,要整體把握文章的內容和風格,提煉作者的主要觀點品位妙語佳句,還要敢于發表自己的見解。
隨筆是散文的一種,寫隨筆就像與鄰家談心般輕松,沒有任何的負擔,沒有華麗的辭藻,嚴密的結構。隨筆的形式可以不受體裁的限制,靈活多樣,不拘一格,可以觀景抒情;可以睹物談看法;可以讀書談感想;可以一事一議,也可以對同類事進行綜合議論。隨筆也不受字數的限制,短的幾十字,長的幾百字,篇幅長短皆由內容而定。
寫隨筆最重要的是要表達出寫作的意圖:或者是一種快樂的心情,或者是一點小感悟,或者是一個新觀點……總之,如同鄰家大嬸般親切與平易近人。
生活隨筆就是日常生活中心情、感悟、新觀點、新發現……生活如浩瀚的大海,博大寬廣,時時處處事事都可以寫成文章。
“五四”新文學時代,現代隨筆的創作繁榮一時,但“隨筆”的命名與內涵尚未及統一,隨筆這一文體便被左翼文學排斥至文學邊緣。這給當代隨筆的文體研究帶來了一定困難。從現代隨筆的濫觴、朱自清的“散文觀”、周作人和魯迅的“隨筆觀”等角度入手,在現代散文眾多的命名中尋找隨筆的源頭,以期為當代隨筆的發展提供可資借鑒的依據。
隨筆內容方面可以歸結為以下三點:
1、人的生命形態主要由許許多多細小的瑣事組成,驚險奇特,英烈悲壯,可遇而不可求,是生活的非常態。平平凡凡,尋尋常常,隨處皆是,是生活的常態。只有那些注目尋常瑣事,并在其中能感發出無盡趣味來的人,他的心境必不至枯澀,他的心泉必不至干涸,而一旦弄筆寫作便自然容易找到感覺,墜入境界,放任自由。對瑣事不大放在心上的人,在平常生活中發現不了詩意的人,其人必定干枯無趣,其心必定頑劣粗糙,自然極難與筆墨有緣。
2、于今世界紅塵滾滾,物欲洶洶,人心越來越浮躁,時尚越來越火爆,而寫作恰恰需要細膩的心靈,素材偏偏多在生活的幽微平常之處。所以,身處現代,你選擇寫作,其實寫作也在選擇你。只有當你在生活中“步步留心,時時在意”的時候,你才能從平常的生活中感發出具有共鳴效應的整體情感,生發出啟迪人智的哲理思考,也便有可能與寫作結下一份良緣。應該說,綺語清詞,嘉言華章是天地間早就有了的,它在隨筆式的自由寫作中最易被呈現出來,只是它需要凝神遐思,用心體味方能妙手偶得。
3、人總說永恒,期盼永恒,其實哪會有什么真正的永恒。人易朽,文字也易朽。如前所述,寫作和其它種類的藝術一樣,只是人的一種生命享受與精神自救。寫作之初就心存“文章千古事”的覺悟與抱負的人,十有八九成不了寫作的好手。用一顆善良之心,真誠之心去貼近平常的生活,從中感悟人生的真諦,觸摸時代的脈搏,尋覓真善美的所在,并忠實地將其訴諸筆端,這才是我們生活隨筆寫作的正途。
隨筆的分類
常見的現代隨筆有記敘性隨筆、議論性隨筆、說明性隨筆、繪景性隨筆、狀物性隨筆等等。
1、記敘性隨筆
記敘性隨筆大多取材于日常生活中的片斷或作者的偶然經歷,基本內容是敘事寫人。隨筆的主旨是寫情見性,它的抒寫往往融入作者的主觀感受,有時直截了當說出,有時是隱藏在文字背后;它描寫的往往是人人類似經歷的平凡小事,但經過你仔細體味后,會使你察覺世俗風情、感悟人生道理。
2、議論性隨筆
這類隨筆又叫“隨感”或“雜感”。所謂“隨”,有隨手記下而非刻意為文之義;所謂“雜”,是指內容廣泛,包羅萬象,大至社會問題、人生哲理,小至身邊瑣事,風花雪月,鳥蟲寵物,校園風情,學習心得,書籍品評,親人友人,無可不寫。但隨筆的重點還是個“感‘字,作者要有感而發,哪怕是一點思考、一點感受、一點閃光的意念都可帶到文章中去,不擺做文章的架子,保持一種隨意漫談的風格。
3、說明性隨筆
黎先耀寫人和自然關系的隨筆《天之驕子》,著筆于形態各異的自然景觀,表達自己熱愛大自然的情趣,著力加強人們的生態意識。因此,說明性隨筆不同于純粹的說明文,它看重的是事物中的意趣,帶有鑒賞的性質,有時則借物抒懷,另有寄托。模山范水,往往以片斷的文字,把大自然的千姿百態準確形象地描繪出來。練習這類隨筆,要以精細而敏銳的觀察力,捕捉到事物特色的生命,筆調輕靈,不刻意為文。正如王國維所說的那樣:“以我觀物,故物皆著我之色彩。”
隨筆怎么寫(三)
“隨筆”是“散文”的一種。
隨筆:
1.猶言隨手下筆。2.一種靈活隨便的筆記或文體。3.一種散文體裁。篇幅短小,表現形式靈活自由,可以抒情、敘事或評論。
隨筆是一種自由靈活、篇幅短小的散文文體。
隨筆的突出特點是不拘一格,隨意而談,只要言之有物,言之有理,即可縱橫恣肆、揮灑自如。當然,放開筆頭不等于亂跑野馬。作者在寫作隨筆時,總是如實道來,避免矯揉造作與人為的拔高,它注意聯系實際,促進人們心靈的交流,因此,優秀的隨筆,總那么可親可信,就像是與讀者拉家常。
隨筆雖然屬于散文,但與敘事散文、抒情散文相比,寫人、敘事并不那么細致、形象,多是粗線條的敘寫和概括交代,同時也沒有那么強烈的感情色彩,更不強求創造某種意境;在布局謀篇上也不像一般散文那么講究。隨筆不管寫什么內容,總要談作自己的感受和認識,發表個人的見解,因此隨筆要用第一人稱。惟其如此,讀隨筆時,總有一種特殊的親切感。
隨筆由于是隨意而談,有話則長,無話則短,所以它的題材比一般散文更加廣泛。現實生活的見聞,以往事件的漫憶,所思所想的道理,作家作品的漫評,以及古今中外,天南海北,工作學習,旅游見聞,史話傳說,掌故軼聞等,無不能作為隨筆的材料,作者就是在這似乎是信手拈來的材料中談自己的一得之悟。當然,這些材料也必須是有意義的、能給人以教育和啟迪的東西。
隨筆一般采用夾敘夾記的方法,語言樸實無華。
隨筆這類文章,或講述文化知識,或發表學術觀點,或評析世態人情,啟人心智,引人深思。在寫法上,它們往往旁征博引,而不作理論性太強的闡釋,行文縝密而不失活潑,結構自由而不失謹嚴,因此,富有“理趣”是它們的突出特色。
閱讀這類文章,要整體把握文章的內容和風格,提煉作者的主要觀點品位妙語佳句,還要敢于發表自己的見解。
技巧
隨手
隨筆中涉及的往往是一些即時發生的事件和看到事件當時產生的想法,那種想法也有點火花閃動似,所以需要及時捕捉,記錄下來。因為扔了一段時間之后,您對事件的記憶可能就不那么清晰了,故事就很難說得完整,思想的火花可能也消失不見了。所以要養成隨手寫的習慣,如果能堅持記教育日記,那么您會發現那其中有很多您可能已經不太記得的事,但是在當時它是如何地讓您受到震動。
隨便
隨筆沒有什么格式的要求,不需要有什么論點論據,文字也可長可短,如果用200字就能把您想說的話說清楚了,也不一定要湊到1000字.如果您沒想好這件事說明了什么,但是這件事卻讓您有所觸動,不說不快,您也不必硬憋著,要找什么理論做依托,您可以把事情寫出來,讓讀者自己去理解。
隨心
這里講的隨心有兩層意思,一是隨心所欲,沒有太多的限制;二是筆要隨腦.文章是筆寫出來的,但卻是大腦想出來的,所以隨筆是筆要隨腦。
總結
隨筆要想寫好,必須有自己的獨到之處,或是切入一個事件的角度不同于以往,或是自己的觀點不同于常俗.這一切都需要我們有一雙善于發現的眼睛,有一個善于思考的大腦,所以工作之中要注意觀察.教師生活于學生之中,我們的工作對象是活生生的人,這就給我們提供了豐富的素材.每個孩子都是一本待讀的書,和孩子的每一次傾心的談話,都可以成為我們寫作的素材.工作之余要讀一點書,用心去思考一些新的教育理念的合理之處及與教育現實的結合點在哪里,所謂有正確的理念,才會有正確的眼光;有正確的眼光,才能有精彩的發現.
最重要一點是,要想寫好隨筆,關鍵還在于動筆,動筆寫了,才能有好的隨筆。
有了題材,如何得到一篇高質量的隨筆你可能通常會覺得有話說不出說不好,這是因為尚缺乏理論積累,還不能從理論高度對手中的素材進行加工,整合,形成并表達出自己獨到的視角.而這個至關重要的錘煉過程
要求:
1.注重積累相關理論.理論積累并無任何捷徑,只有平常扎扎實實地研讀并作好摘抄,久而久之,再處理起素材來自然會得心應手。
2.認真解讀他人隨筆成果.一般報刊雜志上都有一些非常貼近我們工作實際的教學隨筆,可以細細地分析一下它們是如何總結提煉得出自己觀點的,久而久之,我們也會受到很大啟發,感覺豁然開朗。
我的最愛作文結尾怎么寫【范文3篇】三
文章結尾短小有力,干凈利落,給讀者回味,盡顯議論力量。通常有如下幾種寫法。
1、歸納總結
孟子《生于憂患,死于安樂》的結尾是“然后知生于憂患,而死于安樂也”。也可引用名言,譬如《堅定地走自己的路》一文的結尾是引用但丁的名言“走自己的路,讓別人去說吧!” 鼓舞讀者,也增強了議論的力量。
2、首尾呼應
葉圣陶《兩種習慣養成不得》的開頭說:“習慣不嫌其多,有兩種習慣養成不得,除了那兩種習慣,其他的習慣多多益善”。結尾則說:“習慣不嫌其多,只有兩種習慣養成不得。一種是不養成什么習慣的習慣,又一種是妨礙他人的習慣”。結尾和文首的相互應和,實質是在進一步深化論點。
3、提出希望
《紀念白求恩》的結尾是這樣寫的:“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發,就可以變為大有益于人民的人”。接下去又解釋了不管他的能力大小,這五種人就是白求恩式的具有毫無自私自利的人,有力地闡述了中心論點,也鼓舞和激勵人們朝這個方向努力。
4、耐人尋味
《從三到萬》的結尾:“我們不懂的東西還不少,迫切需要虛心學習。但是,在學習上有許多問題,并沒有得到徹底解決。從三到萬這個故事似乎對我們有一些啟發。我們無妨以此為例,舉一反三,想一想怎樣才能更好地加強我們的學習吧”。這一結尾留給讀者很多思考的余地。
5、畫龍點睛
魯迅的《“喪家的”“資本家的乏走狗”》的結尾是這樣寫的:所以從“文藝批評”方面看來,就還得在“走狗”之上,加一個形容字:“乏”。這一結尾逐層批駁后把對象至于無可遁逃的窘境。
議論文的開頭和結尾寫得好,對展開議論、揭示中心、深化題旨具有特殊的作用。我們所說的“鳳頭豹尾”,在議論文中需要十分注意。
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