在平平淡淡的學習，肯定對各類作文都很熟悉吧。根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。以下是小編精心整理得一步之遙作文800議論文【通用9篇】，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

一步之遙作文800議論文【通用9篇】一

體驗千百次，滋味千百種，而一生中，有一種體驗，成功的滋味卻是千百種滋味交織為一體的奇妙的滋味。

我是一位舞蹈愛好者，舞蹈的碎片在我的身體里凝聚在了一起，形成了一種對舞蹈的親切感．同樣，我也因此在小學年年參加舞蹈隊．幾次的比賽失敗的打擊并沒有打破我對舞蹈追求的`那種夢想．對于我來說，站在舞臺上就是一種成功．可以說這滋味足以用淚水代替。

似乎我對舞蹈的執著感動了蒼天，一次艱辛的舞蹈排練，終于鋪了一條通向成功之路。那天，隊里來了一位年輕的舞蹈老師，從此，我們就與艱辛奮戰了到底．我們的副課用舞蹈代替，晚上直到天黑才回家．那是夏天，在操場上，我們一次又一次的訓練，而蟲子也在我們皮膚上添了點色彩。我們沒有埋怨，也沒有放棄，因為我們是一群與成功揮手的女孩．在我們辛苦的排練下，和＂滾燙＂的汗水中，舞臺上自信的我們博得了評委以及觀眾的熱烈掌聲．我們共同舉了第一名的獎杯，此時，它在我們手中是沉甸甸的，因為它包含了我們的淚水和汗水。瞬間，世界變了，一切都改變了……瞬間，我們哭了……瞬間，我們笑了……瞬間，我們成功了！

終于嘗到了成功的真正滋味，它很奇妙，擠壓的讓人難以呼吸。成功是瞬間你心情的起伏澎湃之美。

但我始終清楚，成功的一瞬間代替不了永久的成功，始終沉迷于成功海洋中，不能自拔是對成功的“侮辱”。

好吧，讓我們獨立的，自信的，耐心的等待成功的來臨。

成功的瞬間將會悄悄來臨。

一步之遙作文800議論文【通用9篇】二

議論文指導之過渡

寫議論文時，有的文章卻脈絡不明，似斷似連，甚至出現裂痕，缺乏過渡這個段與段、層與層之間的橋梁紐帶。不妨回顧一下，我們讀過的許多文章，學過的不少課文，之所以如行云流水般通暢自然，沒有人工斧鑿的痕跡，是與恰當安排過渡分不開的。三大文體中不論哪種文體，巧用過渡，都會使文章思路清晰，轉換自然，語意分明，文氣貫通，結構嚴謹，全文渾然一體。議論文也是如此。那么議論文中的過渡主要包括哪些方面呢?

1、正面論證與反面論證之間的過渡。

萬事萬物都有正反兩個方面，分析說理也一樣，正反結合論證有利于是非對比和說理全面、析理透徹，這是議論文經常運用的論證方法。正面分析與反面分析之間的過渡，一般借助“反之”“相反”“否則”“如果不這樣”等關聯性詞語完成;

正面舉例與反面舉例之間的過渡則一般采用“也有與此相反的情況”“相反的事例如……”等句式過渡。

而現實生活中我們又是如何呢?

而現實生活中總有那么一小部分人……

古人尚能如此理性面對問題，可如今的世界卻有很多人，無法理性地面對自己的實際和考慮別人的情況。如果"非典"在發現初期就被重視而不隱報，也午今天的"非典"就不會如此猖撅。如果美國理性面對伊拉克的核危機，試著用卜交手段解決，也許美伊戰爭就不會爆發，也就不會有那么多人死傷了。

2、論證層次之間的過渡。

為了使論述充分、深入，寫議論文必須講究說理的層次性。說理時各層次之間的關系，以并列關系和遞進關系為主，具有并列關系的層次之間的過渡一般借助“同時”“還要”等關聯詞語過渡銜接;具有遞進關系的層次之間的過渡則往往借助“不僅如此……而且”“更進一步說”以及“當然”等詞句進行過渡銜接。

無獨有偶

前事不忘，后事之師

個人如此，國家民族又何嘗不是這樣?

那么我們該怎樣做呢?

1、不論是故去的古人，還是現存的今人，只有做到公正無私，才能在對事物的認識上得到真理，才能在對事物的處理上得到贊美。

2、在現代，有沒有韓非子筆下的"富人"呢?有!譬如在干部的任用問題上就出現了"任人唯親"的弊端，一些領導在任用下屬時，不是視其是否有才能，而是看其與自己遠近、使一一些無德無能的人混人干部隊伍，正所謂"一人得道，雞犬升天"。而真正有志有才之士被拒之門外。

3、辯證過渡

A、欲進先退

在對某問題闡述自己觀點見解時，先要承認與此相反的觀點見解存在的合理性，然后指出其道理存在的不足之處，接著語意一轉，話題轉入對此觀點見解的主要論述。“退”是通過承認反面的觀點見解以防論證疏漏，“進”是論證文章論點的主體。

1、的確，外在環境的感染作用是不可忽視的。尤其青少年思想單純，閱歷淺，經驗少，辨別是非的能力還不強，世界觀還未形成，觸于墨者即黑，染于朱者即赤。多少青少年受壞人拉攏，看黃色書刊、錄像，賭博、酗酒、偷盜、搶劫，逐漸走向犯罪的深淵。難怪昔有“孟母三遷”之舉，這是促進孟子成為一代儒圣不可否認的外因條件。甚至多少知識名人、革命志士、人民功臣、勞動模范，也經受不了環境的熏染，榮華富貴的誘惑，最終淪為歷史的罪人。

然而(轉入論題)，事物不可一概而論，不可以事物的一般規律抹殺事物的特殊性存在。

2、誠然，正是由于有了人類之間曼妙的情感，全社會乃至全世界才不至于陷入一種盲目的、機械性的單調之中就如同電影《摩登時代》和《城市之光》中描繪的那樣，人的言行似乎在工業革命的浪潮中變得毫無生氣，如同機器人一般。缺乏感情的社會是僵硬的，是脆弱的。然而這并不意味著僅僅憑借情感就可以主導全世界，就可以來評判事物認知的正誤深淺這還需要客觀的評價標準，諸如法律、法規等等而這些則又需要認知與進一步的探索。否則，理性的天平就難以使得整個世界在一種相對穩定的狀態之下繼續發展。

3、理性固然在認識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認知過程中永遠起著反面的作用嗎?

其它如：誠然、固然、毋庸置疑

B、主論先行，后堵偏漏。

……不是……而是

然而，凡事都有度，過猶不及

1、當然，在歷史上盡管也有“近墨而不黑”、昭著史冊的人物，如出污泥而不染的屈原、陶淵明;執法懲惡，廉潔自律的包拯、海瑞;屢觸權貴潔身自好的鄭板橋、劉鏞;但畢竟鳳毛麟角，為數不多。這些事物特殊現象怎能掩蓋外因能促進事物量變向質變轉化的一般規律呢。怎能忽視“白沙在涅，與之俱黑;蓬生麻中，不扶自直”、“近朱者赤，近墨者黑”的哲理名言呢?

2、當然，不要輕易說“不”，并不是不能說“不”。如果你面對一潭死水的生活，波瀾不起，生命的沖勁早已缺席，人生的斗志也了無蹤影，你應該對這樣的生存現狀勇敢地說“不”。 1999年，高燃以一個中專畢業生的身份只身來到廣州打工，又毅然拋棄月薪5000多元穩定工作，多方聯系進入一家高考補習班，次年以優異的成績考入清華大學，后來創辦市值上億元的MYSEE公司。央視記者李小萌采訪他，他說，我不想過那種一眼就可以望到頭的人生。高燃勇敢地跟平庸的生存狀態說“不”，高燃超越了自己，他成功了。

3、我們不要輕易說“不”，并不是去做一個逆來順受毫無原則的人，面對沉淪的陷阱和惰性的挑釁，我們要勇敢地說“不”;面對厄運的打擊、失敗的考驗和種種執著人生的堅守，我們不要輕易說“不”。改變能改變的，接受不能改變的，堅守早就認定了的。人生的過程是一個超越自己的過程，人生的過程也是一個堅守的過程。

一步之遙作文800議論文【通用9篇】三

又到了一個細雨紛紛，引起人愁思的時節，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂?！惫湃说倪@一詩句似乎是清明的真實寫照。清明，本是春天的深處，春天的靈韻，春天最美好的時節，一個充滿生機活力的節氣，卻被人們附加上天空青灰色的顏色，簡直壓抑地讓人窒息，喘不過氣來，然而春天的燦爛與活力生機沒有被大自然忘記，春天這一枝最絢麗的花朵也沒有因為人們的悲痛的心情而凋謝枯萎，春天就在生活中，就隱藏在清明節氣的空氣中，春天就在那里，它是已綻開了生機與活力，等著我們一點點靠近，去用心觸摸它、感受它、體會它……

站在樓上眺望，遠處的山上一朵朵粉色的桃花開得正艷，翠色滴，像亭亭玉立的少女，膚色白里透紅，靜靜地、悄然無息地開放出一樹的美麗，一樹飽滿的生機，春風吹來，桃花輕輕搖擺，像要為迷人的春天獻上一首鮮活的贊歌，一眼掃去，一大片無盡的桃紅色把大山打扮地粉色的世界，花瓣被風吹下，在碧空中盡情舞蹈，心情飛揚！仿佛是春天的使者，把盛著香氣的春天之美傳遞給每一個人，看到這副美不勝收的“春景圖”，我心中那憂愁的思緒早已被一掃而光，咦！山的那邊，春光還在閃動，??！橋的那頭，春景還要飽滿！春天在招呼，春天在呼喚！

走下樓去，踩著斑斑駁駁的青石板，一路上桃紅柳綠，鶯歌燕舞，到處都是春之精靈留下的足跡，走到河邊，春意正燦爛洋溢著，一排排的垂柳搖擺著嫩綠的柳條，似碧綠的長發，伸向水面，清澈而純凈的一湖春水像一卷長長的錄像帶，把春之希望，春之燦爛的一刻攝錄下來，永遠地定格，永遠地銘記，柳絮迎風飄揚，小小的嫩綠的芽兒從柳條的枝節上抽出，播撒下希望的種子，來年，它一定又會成長成一片片碧綠的柳葉，這樣的春天活動，吸引了一群色彩斑斕的蝴蝶，似一位位輕盈的舞者，翩翩起舞，停歇在枝頭，舞蹈在花叢中，動植物在這般美好的春天融合成了一體，綻放著春天生命的花朵，清明時節本是緬懷生命的時節，卻有這樣的生命在盡情綻放，盡情洋溢，或許古人把生命之美這般炫耀的時節定義為緬懷先人的清明節正是用心良苦，為了提醒后人珍惜生命，珍惜時間，是通過對先人的哀思讓人們明白這么深刻的道理，仿佛一下子，此時清明的節奏不再沉重，變得歡快起來，不知不覺中，雨停，陽光又閃耀在天空中，溫暖著每個人的心靈，這正是如春天般燦爛的生命之生機！生命之活力?。?/p>

讓我們從這個春天，這個清明開始，珍惜時間生命，畢竟，生命也像春天一樣燦爛！

一步之遙作文800議論文【通用9篇】四

“文明”這個詞語大家都很熟悉,差不多每天都會提到它。有些人經常說要文明可往往都不去實踐、行動。就像一句俗話說的“說起來容易，做起來難”。

其實，“文明”，是說“請”、“你好”、“謝謝”等等這些詞語;“文明”，只是不亂扔垃圾，不隨地吐痰;“文明”，只是看見垃圾撿起來說到這兒，我不禁想到了一幅簡單的、耐人尋味的漫畫：一個小女孩從學校歸來的路上，看見路邊有個垃圾桶，桶外垃圾堆成了山，蒼蠅亂飛，而桶內卻是空空如也。她撿起垃圾，扔進了桶。之后，她拿出紙筆，寫下一行標語貼在垃圾桶上： “文明——只是一步之遙!”

是呀，我們只需要再向前走上那么，就可以把垃圾扔進垃圾桶里，使我們擁有一個美麗、舒適的環境，可就是沒去邁出這一步，這是為什么呢

我國素有“文明古國”的.稱號。伴隨著經濟的發展，國人出國的機會越來越多，但一些中國人卻在出國期間，不排隊、不遵守時間、亂吐痰、亂扔紙屑等不文明行為給“文明古國”的稱號抹上了一絲不光彩的顏色，這些行為嚴重損害了中國的形象。

其實，文明離我們并不遙遠，只要你邁出一步，只要短短的幾秒，我們便已經踏上了文明的步伐。

一步之遙作文800議論文【通用9篇】五

常言道：“飯后走一走，活到九十九?！笔前?，飯后散步既能讓我們親近大自然，又鍛煉我們的身體。如此一來，怎會不長壽呢？

為了效仿古人的健康之道，爸爸決定每天晚飯后帶我去驛都大道散步。對于爸爸的提議，我表示了強烈的不滿。可是胳膊哪能擰得過大腿，最終只好屈服于我的“犟驢”爸爸。就這樣，一場“馬拉松式”的散步運動開始了。

陽光溫馨而柔和，天空蔚藍而純凈，無數綠葉嘩嘩啦啦地搖動在空中飛舞，像無數只透明的小手掌，那是生命的歡呼吧？那是生命的延伸吧？河水柔軟明亮地流動，岸邊的青草更青，花兒更紅，仿佛也在為我和我爸爸的到來而慶幸。

然而，我對散步根本沒有興趣。走在大道上像癟了的茄子一樣無精打采，心里還一個勁兒地埋怨爸爸。爸爸似乎看透了我的內心，故意吃驚地看著我，然后清了清嗓子，不緊不慢地對我說道：“咦？我兒子什么時候變成炸彈了，怎么一碰就炸呀？”聽了這話，我忍不住撲哧一聲笑了出來，郁悶的心情舒緩了不少。

爸爸見我不再悶悶不樂，趁熱打鐵地給我講起了散步的好處，并希望我從欣賞大自然的美景中去體會散步的樂趣。我試著按照爸爸所講的去感受：靜謐的夜晚，閃爍的繁星，湛藍的夜空，姿態各異、高大挺撥的銀杏樹，帶有泥土芳香的空氣……啊，這一切是多么的美好。不知怎的，適才的煩躁一下子便煙消云散。一旁的爸爸仿佛又體察到我內心的變化，意味深長地說道：“樂趣無處不在，不過只有善于發現的人，才會得到快樂?！蔽胰粲兴嫉攸c了點頭，猛然覺得此時已獲得了比散步更重要的東西……

返回的路上，我仔細回味著自己的感受和爸爸的話語，心中不禁感慨萬千。如今被各種紛繁事物壓得喘不過氣來的蕓蕓眾生，有多少人能有如此閑情逸致在大自然中放松自己，又有多少人能從一草一木，一點一滴中發現其樂趣。一遍又一遍地回想，心中滋生的許多感悟不斷引發我的思考……

從那以后，我無法遏制地愛上了散步這項運動，不僅因為散步有益健康，更重要的是，我渴望從其中得到比它更加珍貴卻難以言表的樂趣……

一步之遙作文800議論文【通用9篇】六

人人都有一雙手，有的人用這雙手為這個世界增磚添瓦，有的人卻用這雙手做違法的事。

小的時候，這是一雙稚嫩的手，它胖乎乎的。它幫助蹣跚學步的嬰兒爬行，讓他們手足并用。這雙手是一雙無知的手，它好奇地摸摸這兒，摸摸那兒，感受這個新鮮的世界。此時的他們對這個世界充滿了好奇。

隨著歲月的增長，小手長成了大手。

長大以后，有些人用自己的雙手為這個社會創造了價值，同時也為自己帶來了財富。這雙手是一雙援助之手，它在地震后挖開一塊塊轉頭，尋找一個個寶貴的生命跡象，為災區人民獻上一份溫暖，在別人急需時盡到自己的一份力。俗話說的好：“贈人玫瑰，手留余香。”黑龍江佳木斯市的“最美女教師”張麗莉在失控的汽車沖向學生時，正是用手推開了兩位學生，而自己卻被車輪碾壓，造成全身多處骨折，雙腿高位截肢。多么感人的事跡啊，這雙手讓我們看到了無私奉獻的精神，這雙手讓我們看到了臨危不懼、舍己救人的英雄氣概，這雙手牽動著我們每一個人的心……

光明的背后就是黑暗，也許，在某個沒有陽光的昏暗的角落里，有的人在用他的雙手損害別人的利益。他們也許有一雙靈巧的手，但卻在公交車上當起了扒手，學會了偷；他們也許有一雙強壯的手，但卻在大街上肆意當起了強盜，學會了搶。可是他們卻從來不能踏踏實實地睡一個午覺，吃一頓晚飯，時時擔心被警察發現。我想他們應該明白一個道理：紙永遠包不住火，逃得過初一逃不過十五。與其擔心受怕地躲避，不如安心地找一份工作干活。

每個人的手都很平凡，平凡到我們甚至都忽視了它的存在?？墒侨祟愯驳奈拿髡鞘中燎趧趧拥慕Y果。如果多一些手去為社會做出貢獻，少一些手做不勞而獲地偷與搶，這個世界就會變得更加美好！

一步之遙作文800議論文【通用9篇】七

議論文論據：熱愛勞動篇

1、道理論據：

我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動，一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫?！畲筢?/p>

勤勞一日，可得一夜安眠，可待幸福長眠——達?芬奇

勞動最使一個人的道德高尚?！永飳?/p>

2、事實論據：

陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當時著名的詩人。他家住在松江甫里，有田數百畝，房屋二三十間。他家的田苦于地勢低下，一下大雨就跟江水連成一片，因此收成不好。陸龜蒙經常親自拿帶著農具，到田里筑堤，排水，除草，忙個不停。有人譏笑他過于勞苦，他說：“堯舜治理天下曬黑了脊梁，大禹治水磨出了厚繭，他們都是圣人，尚且如此辛苦，我一個平民百姓，怎敢不勤勞呢？”

議論文論據：節儉篇

1、道理論據：

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非談泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

從儉入奢易，從奢入儉難。勤儉建國家，永久是真言?！斓?/p>

2、事實論據：

曹操不愛奢華。

曹操節儉，不愛奢華。他不準后宮的人穿錦繡衣服，也不準侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風，補了又補。用來取暖的茵蓐，也沒有飾過。攻城拔邑所繳獲的華美物品，他全部賞賜給有功之臣，尤其對功勛卓著的部下，重獎不惜千金。各地進獻來的物品，也都和群臣一起享用。臨死前，他留下遺言：“收殮時仍用平時穿的衣服，不要以金玉珍寶陪葬?！?/p>

世界上最樸素的將軍——朱德

一步之遙作文800議論文【通用9篇】八

根據筆者近兩年參加高考作文閱卷的體會,發現這樣兩個有意思的現象:一是絕大多數考生寫的是議論文,二是絕大多數的議論文不像議論文。主要表現是:1、議論文結構不合體。如開頭不提出論點,中間只寫幾個論據,而不分析,更沒有分論點;甚至在列舉論據時,還出現了大量的語言描寫和心理描寫。2、思路不合邏輯。如開頭提出的議論文論點是“干什么事都要三思而行”,按邏輯思路,接下來的論證應主要圍繞“為什么要三思而行”來展開,即三思而行的重要性,或者三思而行能夠帶來的好結果;但是有的學生卻重點在寫“三思而行是什么”或者“怎樣三思而行”,讓人感到別扭。3、議論文論點和議論文論據之間缺乏必要的粘連,即通常所說的有述無論,有據無析。為此,筆者認為高中議論文,必須走好以下三步,即結構合體,思路入格,粘連有術。

一、議論文的結構合體

議論文,分析事實,論證道理,當然要遵循一定的思維規律;這種思維規律反映在文章的外部形態上,就是具有一定體式的文章的結構。怎樣寫議論文才算“合體”呢?

一是根據議論問題的一般思維模式,應當是按“提出問題、分析問題、解決問題”( 或曰“引論”、“本論”、“結論”) 三大塊構成。“提出問題 ”即在議論文開頭一般要鮮明地提出中心論點,“分析問題”即在文章的中間要圍繞中心論點展開分析論證,“解決問題”即在文章的結尾部分或者得出綜合性結論, 或者提出前瞻性希望等。這一點,眾所周知,茲不贅述。

二是分析問題即本論部分,要按一定的向度分層展開論述。所謂“向度”即論述展開的方向。這個“向度”有四個: 是什么,為什么,怎么樣,何果。一般情況下, 一篇中學生議論文作文,其本論部分只要從這四個向度中選擇一個或者兩個展開即可。但無論是從哪個向度展開, 其分論點之間都要形成一定的聯系。一般來說,有并列式、遞進式和對照式三種。

所謂并列式,就是圍繞中心從同一個向度列出幾個分論點,逐一論證。如果僅僅圍繞一個向度寫,那么幾個分論點之間的關系大多是并列關系 。例如：議論文范文1(請點擊瀏覽該議論文范文)

遞進式同并列式結構相比,除了論點之間的意義聯系不同以外,其段落的結構模式與并列式相同,就不再說了。

所謂對照式,就是從論題的正反兩個方面入手,進行正反對比論證得出結論。其優點是結構簡潔,論證充分,容易上手。最簡單的對照式是在提出觀點后，一段從正面論證觀點,一段從反面論證觀點,最后得出結論。還有一種對照式結構是在正面進行論述或者擺出論據后,緊接著用轉折或者假設的方式從反面展開論述。例如：議論文范文2(請點擊瀏覽該議論文范文)

二、思路入格

議論文是論述問題的,當然要有一定的思路,即議論文各部分之間要有必然的內在聯系。我們知道,議論文是論證問題的,你在提出議論文論點后,就要擺事實,講道理,讓你提出的論點令人信服地確立起來。因此,中心論點和各分論點之間就應當是因果聯系,即中心論點是“果”,分論點是“因”。這個因果聯系就是議論文的思路之“格”。

作為一個高中生的議論文作文,最起碼要做到在中心論點和各分論點之間 ,論點和論據之間要有一定的因果聯系。

學生提出中心論點后,只要圍繞中心論點問一個“為什么”,就能找到提出分論點的方向。如中心論點是“只有堅守,才能使人的思想品德升華,才能成就一番事業”。稍加分析,就可發現這個觀點是在說“堅守”的重要性,于是,分論點就要回答“為什么堅守很重要”這個問題。那么就可從“為什么”和“何果”這兩個向度來立分論點。如“堅守是一種執著,使絕望變成希望”,“堅守是一種信念,使普通變得高尚”,“堅守是一種職責,使平凡變得偉大”。如果我們要檢驗這三個分論點和中心論點之間有沒有必然的內在聯系的話,只需在這三個分論點之前加上“因為”,在“堅守很重要”之前加上“所以”,再連起來念一下即可。

同樣,分論點和議論文的論據之間,也應當是因果聯系。如在“堅守是一種職責,使平凡變得偉大”這個分論點后面,就可這樣展開論述:“邊防戰士的堅守,使國家安定祥和;人民教師的堅守,使桃李滿天下;白衣天使的堅守,使病魔為之屈服?！庇秩缭凇白杂墒撬枷氲穆w”這個分論點下可以這樣展開論述:“行動可以受制于客觀現實,思想卻永遠享受絕對的自由。有了這份思想的自由,才有了集豪放與浪漫于一身的詩仙李白;才有了身陷囹圄還在感嘆‘故國不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花開’的天才詩人海子?？傊?因為這份思想的自由,社會才會在其牽引之下不斷地進步,才會創造出一個個永載史冊的人類奇跡。”

三、粘連有術

一篇像樣的議論文,除了議論文的結構合體、思路入格外,還有更重要的一個方面,就是對論點的恰當闡述和對論據的中肯分析;沒有這樣的闡述和分析,議論文論點論據就不能粘連起來,而這個粘連是有“術”的。

(一) 觀點+過渡+事例+分析

這個步驟中最重要的是“過渡”和“分析”。所謂“過渡”就是要在觀點和事例之間,用適當的詞句來勾連,以接通文氣,使觀點和議論文材料在語言形式上暢通無阻。所謂“分析”,就是事例敘述完之后,還必須對事例進行適當的分析評論,指出其本質特點,使事例和論點在內容上聯結在一起。例如：議論文范文3(請點擊瀏覽該議論文范文)

(二) 觀點+過渡+論據+分析+歸納

這種議論文論證方式就是在第一種的基礎上加了一個“歸納”。所謂歸納,就是從多個事例中提煉出必然性的東西。既然要從多個事例中提煉,那么,“論據”部分,就應是兩個或三個以上。例如:議論文范文4(請點擊瀏覽該議論文范文)

(三) 一般道理+個別道理

即“演繹推理法”。前面的分析歸納是從個別到一般,而演繹推理法是從一般到個別,用普遍性的真理(論據)來證明特殊的論點的方法。例如：議論文范文5(請點擊瀏覽該議論文范文)

如果完成了以上三步走，大概就能寫出像樣的議論文了。

一步之遙作文800議論文【通用9篇】九

議論文作文800字 《未成年人保護法》議論

《未成年人保護法》是為了保護未成年人的身心健康，保障未成年人的合法權益，促進未成年人在品德、智力、體質等方面全面發展，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人，根據憲法，制定本法。

《未成年人保護法》是作為我們18歲以下的保護法，為了保護我們的合法權益。我認為它是一則公平公正的一項法律。它包括了家庭保護、學校保護、社會保護、司法保護和法律責任。如今的《未成年人保護法》將在2013年1月1日更新。它基本包含了我們未成年人的基本的人生安全和保護。極大限度的保護了我們的權益，給予了我們安全幸福的人生。以下是一則關于《未成年人保護法》的故事：近日，網絡上曝出了一段青海老師打學生的視頻，短短幾天，點擊量近50萬。從視頻中可以看到，學生被打的一幕發生在教室，老師一邊批改作業一邊憤怒地訓斥講臺前站著的一名男同學，并給了該男生兩巴掌，見學生有躲閃，又扇打學生的另一邊臉，在這段兩分鐘的視頻中，老師一共給了學生8記耳光，其間，還拉起該男生的手，在講桌上擊打了兩下，最后將課本摔打學生臉上后才讓其回到座位。其原因竟是因為學生作業沒有完成了，就一時忍不住氣，打了孩子幾下。

張明明作為一名人民教師，做法嚴重違反了中小學教師職業道德規范，損害了人民教師的形象，同時也使受教育者的身心受到了極大的傷害?！薄敖浹芯繘Q定，對青海師范大學附屬第二中學及張明明老師予以全省通報批評，青海師范大學要對師大二附中相關責任人和當事人給予嚴肅處理”。大家都對此表示憤怒。但是換到老師角度去想，她只是為了自己的學生好，對學生負責任。如果是一般的老師的話，根本不會去管他。但是老師的管理方式也有些許不對。如果沒有這段視頻的話，這段故事根本鮮為人知。所以讓這些事公開，眾人皆知，就不會有人敢這么做了。還有，讓大人重視小孩也是必須的。相互尊重，也就不會起爭執了?！段闯赡耆吮Ｗo法》正是為此而立的。所以，大人小孩要平等對待，人都是平等的嘛，只有年齡的大小，沒有地位的大?。。。?/p>

讓世界平等起來，讓大人重視小孩才最關鍵的?！段闯赡耆吮Ｗo法》還有許多要修改呢！以后的路還長著呢！

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