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寫事的作文【精選4篇】

格式:DOC 上傳日期:2022-06-09 17:45:20
寫事的作文【精選4篇】
時間:2022-06-09 17:45:20     小編:陳同學

大家或多或少都會接觸過,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的寫事的作文【精選4篇】,希望對大家有所幫助。

寫事的作文【精選4篇】一

有一次,武松要過景陽岡,到了中午他又饑又餓,就在一家飯店吃飯,而且喝了十八碗酒。臨走時店家對他說:“別過岡,岡上有虎。”但是武松不信,拿起哨棒,踉踉蹌蹌地上岡了。

他剛走了一會,就想睡覺,突然,一只大老虎從樹叢中撲過來,武松頓時一驚,說時遲那時快,武松一閃,老虎撲了個空,只見老虎把兩腿向后一蹬,武松順勢一躍跳到老虎的背上,老虎見勢怒吼一聲,虎尾一掃,差點將武松掃倒,武松把老虎的頭按到地上,用腳踢老虎的眼睛,那只老虎不住地扒身下的土,武松順勢把它的頭按到土坑里,空出右手向虎頭亂打一氣,只見老虎七竅流血,只剩下喘氣了,這時,武松拿起哨棒一頓痛打,只到老虎一動不動才住了手。這時,武松已經使盡了力氣,再也沒有勁了。

武松坐在一塊石頭上打了個盹,歇了一會,然后一步步下了景陽岡。

寫事的作文【精選4篇】二

愛是屹立在雪山之巔,

愛是涼爽的清風拂面。

愛是溫暖人心的笑容,

愛是建立友情的語言。

花開花落,都只是時間的一遍遍輪回,一個美麗而別致的瞬間卻在晨曉時留下了一道道光輝。

埋頭想想,自己有多長時間沒有看到那蒼老的臉龐。細雨劃過,其實連我自己都不知道,曾經有多少次想投入他的懷抱。我經常呆呆地坐在那里,朋友們也會帶我出去玩,結果每次都是他們玩的最開心,我卻還是悶悶不樂。但是,還有什么辦法呢?或許吧,只有在春天我才能瓦解心中的石頭。

為什么呢?因為她給我的愛留在了春天,春天的愛也留給了我。

春日的陽光,會照亮我的心房,他不刺眼,也不迷茫。春日的夜晚,有時滿天星星,他會為你祝福,想點亮了無數美好的燭光。燭光里的愛意,燭光里的溫暖,會安慰我過往的憂傷,同時也會為我指路,揚帆,再次遠航。

我想回來,撲入那久違的擁抱,可,你在哪?你是否還在哭泣,嚎啕。就像你原來跟我說的一樣:“孩子,別哭了,媽媽一直在這。”別哭了,我一直在這,別哭了,我,一直在這。我要陪你天荒地老,陪你見證這世界的光芒。因為愛在春天,愛在你我的懷抱。

寫事的作文【精選4篇】三

貓專捉老鼠,是老鼠的天敵,經常讓老鼠偷吃不成,反而送了命。

一天,一群老鼠在開會,討論一個自以為聰明的辦法,好在當貓出現的時候,可以及時逃走。最后,它們想出了一個很好的辦法,就是在貓的脖子上掛一個小鈴,當貓走動的時候,鈴聲一響,它們就可以立刻逃走。這個辦法好是好,可是誰去給貓掛小鈴呢?大家你望我,我望你,六神無主,急得團團轉……這時,有一只大老鼠自告奮勇地說:“你們都是些膽小鬼,還是我去!”

當晚,那只老鼠拿著小鈴,躡手躡腳地來到貓睡覺的地方。這時,貓已經發現了它,假裝熟睡,任南老鼠在自己的脖子上掛上一個小鈴。老鼠以為成功了,便十分得意地回去報喜去了。老鼠走后,貓很快明白了老鼠的陰謀詭計。它靈機一動,計上心來,“讓你們再嘗嘗我的厲害!”貓信心十足地說道。

一天晚上,老鼠們全體出發了,又準備去洗劫某糧倉。貓早已發現老鼠的影蹤,已經進行了周密準備:在老鼠必經之地到處安裝上了這種小鈴,只要有一點風吹草動,小鈴便會響起。貓胸有成竹地等待魚兒上鉤。“叮!叮!叮!”……老鼠所到之處鈴聲四起,“怎么到處都有貓!”老鼠們頓時嚇得冷汗直流、魂飛魄散,用盡全身的力氣直往洞口沖。“喵!”早已在洞口等候多時的貓,立刻把這一窩老鼠一網打盡。

這回貓可神氣了,自言自語地說:“老鼠呀,老鼠呀,你們以為自己很聰明,誰知聰明反被聰明誤。

寫事的作文【精選4篇】四

農歷五月五日是我國民間傳統的端午節,又叫重午節、端陽節。這個節日大約始于春秋戰國時期,它與春節、中秋節一起,并稱中華三大節日。

關于端午節的起源,各地說法不一。影響最大的一說是為了紀念屈原。屈原,戰國時代楚國人,出生在湖北秭歸縣三閭樂平里。由于他學識淵博,明于治亂,嫻于辭令,便做了楚懷王的左徒;他主張對內“舉賢授能、對外“聯齊抗秦,最后達到統一中國的目的。然而,他的這一政治主張卻遭到楚國一班奸臣的反對,受到排擠和陷害,被放逐到湖南一帶,流落在洞庭湖畔。不久,又聽到楚國都城被秦國軍*攻破的消息,他難忍亡國之痛,于是在農歷五月五日這天投汨羅江而死;人們為了救他,競相劃船尋覓并向水中拋粽子。

還有的認為過端午是為了驅邪避毒。《楚荊歲時記》說:“五月五日,士民并蹋百草,又有斗百草之戲。采艾以為人,懸門戶上,以禳毒氣。《風俗通》中說:“五月五日以彩系臂者。辟兵及鬼,令人不病瘟。至今東北農村還保留著端午節清晨到野外采摘艾蒿掛在門旁和在兒童的臂上系五彩線的習俗。

現代學者聞一多先生認為端午節是龍的節日,即古代吳越人(一個龍圖騰部族)舉行圖騰祭祀的節日。

還有的認為端午節源于夏至,即源于夏商周時期的夏至節。范曄的《后漢書》就持此說。

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