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高考語文中書本上的知識很多都是需要大家去背誦和理解的，所以平時學習過程中要注意積累。無論是文言文，還是古詩詞，或者是現代文的學習，都是需要大家的理解循序漸進的了解與學習。學分網小編為大家整理了《游俠列傳》，請大家以所在地區課本為主。
高考語文必考知識點：《游俠列傳》原文摘要
韓子曰：“儒以文亂法,而俠以武犯禁.”二者皆譏,而學士多稱于世云.至如以術取宰相卿大夫,輔翼其世主,功名俱著于春秋,固無可言者.及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之.故季次、原憲終身空室蓬戶,褐衣疏食不厭.死而已四百余年,而弟子志之不倦.今游俠,其行雖不軌于正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之阨困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉.
且緩急,人之所時有也.太史公曰：昔者虞舜窘于井廩,伊尹負于鼎俎,傅說匿于傅險,呂尚困于棘津,夷吾桎梏,百里飯牛,仲尼畏匡,菜色陳、蔡.此皆學士所謂有道仁人也,猶然遭此災,況以中材而涉亂世之末流乎其遇害何可勝道哉!鄙人有言曰：“何知仁義,已饗其利者為有德.”故伯夷丑周,餓死首陽山,而文武不以其故貶王；跖、蹺暴戾,其徒誦義無窮.由此觀之,“竊鉤者誅,竊國者侯,侯之門仁義存”,非虛言也.今拘學或抱咫尺之義,久孤于世,豈若卑論儕俗,與世沈浮而取榮名哉!而布衣之徒,設取予然諾,千里誦義,為死不顧世,此亦有所長,非茍而已也.故士窮窘而得委命,此豈非人之所謂賢豪閑者邪誠使鄉曲之俠,予季次、原憲比權量力,效功于當世,不同日而論矣.要以功見言信,俠客之義又曷可少哉!古布衣之俠,靡得而聞已.近世延陵、孟嘗、春申、平原、信陵之徒,皆因王者親屬,藉于有土卿相之富厚,招天下賢者,顯名諸侯,不可謂不賢者矣.比如順風而呼,聲非加疾,其埶激也.至如閭巷之俠,修行砥名,聲施于天下,莫不稱賢,是為難耳.然儒、墨皆排擯不載.自秦以前,匹夫之俠,湮滅不見,余甚恨之.以余所聞,漢興有朱家、田仲、王公、劇孟、郭解之徒,雖時捍當世之文罔,然其私義廉潔退讓,有足稱者.名不虛立,士不虛附.至如朋黨宗強比周,設財役貧,豪暴侵凌孤弱,恣欲自快,游俠亦丑之.余悲世俗不察其意,而猥以朱家、郭解等令與暴豪之徒同類而共笑之也.
高考語文必考知識點：《游俠列傳》知識點梳理
一、使動用法
1.所藏 使……活命
2.既陰脫季布將軍之厄 使……擺脫
3.至踐更時之 使……免除
4.遂去其賊 使……離開
5.籍少公已解 使……出
6.各 亦寫作“饜”，使……滿足
二、意動用法
1.人 以……為容貌(表現) 2.怪之，問其故 怪：意動用法，感到……奇怪
三、為動用法
1、專 為……奔走
四、名詞作狀語
1、有一人獨踞視之 像簸箕一樣
2、解夜見仇家 在夜里
3、乃 在當夜里
4、請得解客養之 在(自己)家中、屋中
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