作為一名教師，通常需要準備好一份教案，編寫教案助于積累教學經(jīng)驗，不斷提高教學質(zhì)量。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

教案和講稿的區(qū)別篇一

大家好!

我是__x，今天我演講的主題是“珍愛生命之防溺水”。

如今是春暖花開的季節(jié)，天氣漸漸地變暖，炎炎的夏季即將到來，夏季是溺水事故的高發(fā)期，每年夏季都有許多溺水事故發(fā)生。記者在網(wǎng)上點擊“中小學生安全”字樣，很快出現(xiàn)了數(shù)條信息，其中不乏一些血淋淋的事件和數(shù)據(jù)。中國教育部基礎(chǔ)教育司相關(guān)人員在發(fā)布會上曾透露，溺水占死亡人數(shù)的43。59%，居第一位。

這些數(shù)據(jù)讓人觸目驚心，為了確保安全，防止溺水事故的發(fā)生，必須做到以下幾點：

1、不要獨自一人外出游泳，更不要到摸不到底和不知水情或比較危險且易發(fā)生溺水傷亡事故的地方游泳。

2、對自己的水性要有自知之明，下水后不呢不過逞能，不要貿(mào)然跳水或潛泳，更不能互相打鬧，以免喝水和溺水。不要在急流或漩渦處游泳，更不要酒后游泳。

3、在游泳中如果突然覺得身體不舒服，如眩暈、惡心、心慌、氣短等，要立即上岸休息或呼救。

4、在游泳中，若小腿或腳部抽筋，千萬不要驚慌，可用力蹬腿或做跳躍運動，或用力按摩、拉扯抽筋部位，同時呼叫同伴救助。

5、當發(fā)現(xiàn)有人落水時，不能冒然下水營救，應立即大聲呼救，同時將救生圈、竹竿、木板等物拋給溺水者，再將其拖至岸邊。

同學們，珍愛我們的生命吧，珍愛生命就是珍惜生活的每一天!珍愛生命你會看到一個燦爛而美麗的世界!從現(xiàn)在開始，讓我們大家一起行動起來吧，讓我們的家園變得更加美好!

教案和講稿的區(qū)別篇二

《寫作：寫簡短的演講稿》課件腳本

響水縣黃圩中心學校 潘建良

教學目標：

1、 能欣賞精彩的演講，領(lǐng)會演講的魅力;

2、 掌握演講的特點，學會寫簡短的演講詞;

3、 學習演講感情飽滿，以情動人的寫法。

教學流程：媒體運用

激-情演講

，

導

入

課

文1、教師充滿激-情的演講：《我愛您，騰飛中的家鄉(xiāng)》(在慶祝響水建縣四十周年上的演講)

2、導語：西方有一句格言，世界上有兩樣東西最可怕，一樣是原子彈，一樣是演講術(shù)。的確，成功的演講，以機智的語言、誠懇的態(tài)度、自信的氣勢，讓思想的清泉流進每個聽眾的心田。

3、設(shè)問：什么是演講?怎樣演講?演講中要注意哪些問題?怎樣才能寫好演講稿?

4、揭題，并板書課題。幻燈片1：展示“響水圖片”。

幻燈片2“閱讀要點”

幻燈片3(出示課題：寫簡短的演講稿)

整體感知

，

領(lǐng)會要點1、自由讀課文，

2、思考討論：怎樣寫好演講稿?

(1)內(nèi)容要有針對性;

(2)演講的中心要明確，觀點要鮮明;

(3)演講的語言應通俗易懂，生動活潑，富有感情;

1、對演講主題的認識要透徹;

演講的主題也就是演講的目的。如果對于演講的目的認識不透徹，那么在寫作演講稿時，就很容易出現(xiàn)詞不答意的局面。這樣的話，作演講，也只能是其人昏昏，使人昏昏了。

2、選擇的材料要豐富、貼近聽眾;

3、講究文采。

(1)用語豐富、生動。

(2)運用恰當?shù)男揶o手法(排比、比喻、引用) 幻燈片5：“寫作指導”

學生寫作

，

教師指導1、 講評有特色、有個性的半成品作文。

2、 學生互相評改作文。

3、 謄寫作文。

教師講評1、 學生作文的總體情況。

2、 學生作文存在的問題。

3、 急于指導的作文。

4、 特別優(yōu)秀的作文。

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的'感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見的一種社會活動。

其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調(diào)整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：

首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。

教案和講稿的區(qū)別篇三

演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。

開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基矗常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達的，為了便于聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當?shù)倪^渡和照應。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強調(diào)主要觀點;引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

大家好!

我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和-諧社會

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

和-諧，多么美好的一個詞語，多么美好的意境。請讓我們一起來感受一下和-諧吧:春風是和-諧的，她使堅冰融化，萬物復蘇，把人們帶到美好的季節(jié);春雨是和-諧的，她“隨風潛入夜，潤物細無聲”。古往今來，和-諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”，到到孟子“天時不如地利，地利不如人和”的論斷;從洪秀全提出的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想方案，到康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會狀態(tài)，從孫中山“大同世界”的理想，到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇團結(jié)互助的理念，和-諧社會始終是人們最崇高的理想。

和-諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。和-諧社會應該是團結(jié)友愛、互幫互助的社會。但現(xiàn)實生活中，由于許多同學、思想覺悟、價值觀念、利益追求、興趣愛好的差別，有些人的行為方式不利于團結(jié)互助，甚至一些損人利己現(xiàn)象也時有發(fā)生。

胡爺爺把“以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”作為社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容提出來，豐富了社會主義道德建設(shè)的內(nèi)容，同時也豐富了我們的校園文化，我們小學生在這個富有感召力的今天，我們應該做的是:同學之間要和-諧，要團結(jié)友愛互助;校園要和-諧，構(gòu)筑一個團結(jié)友愛、文明向上的和-諧校園。

歷史經(jīng)驗一再告訴我們：有沒有團結(jié)互助的道德風尚，是判斷一個群體是否健康、一個社會是否和-諧的重要標志之一。繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，很重要的一個方面，就是弘揚團結(jié)友愛、互幫互助的美德。是啊!我國素以“禮儀之邦”著稱于世，講“仁愛”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。我們新一代的小學生應該傳承這些傳統(tǒng)美德、今天要為構(gòu)建一個和-諧的校園努力，明天我們要為構(gòu)建一個和-諧的社會而付出，這是歷史付與給我們的重任!這是時代付與給我們的使命!

同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

教案和講稿的區(qū)別篇四

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

赤日炎炎，是溺水事件的`高發(fā)時間，不少人為貪一時之快而不幸遇險，不少人因一時疏忽而告別人間。增強意識是防止悲劇發(fā)生的關(guān)鍵，在今天，很有必要談談防溺水意識如何落實到實踐。

首先需牢記防溺水的“六不一要”。“六不”：

1、不私自下水游泳。

2、不擅自與他人結(jié)伴游泳。

3、不在無家長或教師帶領(lǐng)的情況下游泳。

4、不到無安全設(shè)施、無救援人員的水域游泳。

5、不到不熟悉的水域游泳。

6、不熟悉水性的青少年不擅自下水施救。“一要”：要學會基本的自護、自救方法。

有同學認為溺水和自己毫無關(guān)系，學習防溺水只是一年一次的慣例，掌握了也沒太大意義，認真學習也是白費力氣，只知道生命異常美麗，卻不知它不堪一擊。

生命可貴，美麗，絢爛，璀璨，可是，倘若掉入水中，碰到意外事故，再美再絢爛也只是剎那煙火，不得不在死亡面前熄滅生命之火，哪怕貴為浪漫主義詩人的雪萊，哪怕他的生命之光耀眼精彩，哪怕他曾迎風向海，瀟灑抒懷，一旦葬身大海，肉體照樣腐壞。

我們常說人是萬物靈長，常常淡忘生命的悲劇也會上場，因為一次擅自主張，我們會在頃刻間溺水身亡，親人們會為我們悲傷，我們自己也會遺憾異常，因為我們有夢想，溺水身亡，等于夢想泡湯，我們渴望分享，因為幸福往往是分享，溺水身亡，就再也不能把快樂與家人，朋友，老師分享，只能把痛苦默默隱藏。

江河千萬條，安全第一條，下河不謹慎，親人兩行淚。

謝謝大家！

教案和講稿的區(qū)別篇五

一段時間以來，有一些交流比較多的網(wǎng)友，問我怎么能寫一篇好文章。

為了不辜負這些網(wǎng)友的期待，我就把我的想法說一說，供大家參考。

一般來說，寫文章就是說事。

事情說清了，文章也就寫完了。

但是，寫文章又和說事不同，因為文學是形象思維的，寫出來的東西是要人看的，為了讓人愛看，看了后感同身受，要達到說的事動人、被說的人感人，需要有高超的語言手段，高妙的語言技巧，這就需要講求語法修辭，語言能力。

寫文章要有中心，要讓看文章的人知道你要說的什么樣的人，什么樣的事，就要突出中心。

在寫的時候，要考慮布局合理，還要講求藝術(shù)手法等等。

為了把寫作過程說明白，下邊，我分幾個方面加以敘述：

一、選材

選材很重要。

我們生活在大千世界里，大千世界的生活異彩紛呈，萬花盛開，我們周圍的各個方面都有許多動人的事跡，古今中外，有好多事情值得我們研究，有好多的事物值得我們探討、歌頌和贊揚。

對于作者來說，他的興趣、愛好、感受、、熟悉程度和探討愿望又不同，面對的對象也不同，這就有個選材的問題。

首先，你要確定這篇文章為誰寫，為什么寫，給什么人看，這是一個前提。

是批評還是歌頌，批評的要切中時弊，歌頌的要恰到好處，要批評或歌頌，觀點要對，論據(jù)要充分，就是手里要有好多雄辯的論據(jù)，能說明問題，就是說理要有說服力;要歌頌，要說出原因，要明確歌頌的理由，有哪些方面值得歌頌，為什么歌頌，佩服在哪里，也就是先要搞清楚要寫的文章的中心思想。

這就要先做到心中有數(shù)。

選材就是要先在頭腦中思慮一下，什么事在我的心中最想寫，我的頭腦里已經(jīng)有了那些思考好了的東西，必須把它遣于筆端。

有時，想寫，但又不知寫什么好，那就先不要動筆，硬寫是不行的。

南北朝時，南朝有個才子叫江淹，很有文采，詩賦名聲遠播。

有句詩是“江淹得筆聰”，說他做夢想要寫出最好的詩賦，結(jié)果，有人贈他一只好筆，從此，他詩興大發(fā)，寫出了好多的好文章，好詩賦。

后來他不行了，頭腦混亂，寫不出東西來，人們說是“江郎才盡”了。

這是說要有靈感，很多時候，你的靈感上來了，頭腦中的東西在翻騰，心中的思緒在撞擊，已經(jīng)到了不寫不行了的程度，那就好辦了。

如果沒有想好，那就翻翻書，或看看報，啟發(fā)啟發(fā)自己的思維。

必須有自己的想法。

有了想法就好辦了，就是確定想法是第一步。

然后，像蓋房子似的，看看都需要寫什么料，要先把需要的原料置辦好，要先把需要的磚瓦沙石，鋼材水泥，木料白灰搞齊全了，料全了，就可以動工了。

二、列提綱

列提綱很重要，列提綱的過程也是打腹稿的過程。

要列出先寫什么，后寫什么，再寫什么，怎么開頭，怎么結(jié)尾，在什么地方議論，怎么議論，議論幾個觀點;在什么地方抒情，抒發(fā)哪幾個方面的感情，怎么抒情。

這里要強調(diào)，文章的開頭結(jié)尾也是十分重要的。

我們常說要“虎頭蛇尾”，就是開頭要有力，像老虎的頭似的，結(jié)尾要像蟒蛇的尾巴似的，有氣魄。

這當然要看寫什么樣的文章而定。

對于記敘、抒情一類的文章，有的以開頭總領(lǐng)全篇，有的以最充沛的感情抒情開篇，有的開宗明義，交代出事情的來龍去脈，這都不能一概而論。

要看怎么布局。

像有的作者用“題記”，也是一種方式。

但是，要強調(diào)的是，一定要新穎，不落俗套。

列提綱最好細一點，甚至最典型的句子也要列進去。

提綱要把你想說的都囊括進去，列完之后，縷一縷，看看該說的落沒落，有沒有啰嗦的地方，啰嗦的、不該說的堅決砍下去。

所謂該砍的，就是那些與主題聯(lián)系不大的內(nèi)容，或者與主題聯(lián)系不是很緊密的部分。

這樣，你要寫什么心理基本有數(shù)了，怎么寫、寫什么，文章的脈絡(luò)都基本清楚了，心里也有底了，就可以動筆寫了。

三、起稿

起稿的過程是文章好壞的關(guān)鍵。

因為在起稿中，除了按著提綱所列的順序?qū)懼猓€要考慮語法修辭的運用，什么地方運用比喻、夸張、借喻的手法，什么地方運用擬人、夸張的手法，排比句手法在什么地方用，敘述、議論、抒情的運用怎么擺布，詞語怎么搭配用，語言怎么取舍等等。

寫的時候不要拘泥，要放開筆，放開思維，大膽寫。

北宋的大文豪蘇東坡有一句名言，所謂“行文大略如行云流水，當行于不可以不行，當止于不可不止”，就是說，該說的一定要說到，該停下來時一定要停。

敘事要簡潔明了，言簡意賅，不能拖沓，這里有一個故事，不妨借鑒一下：

北宋的詩人秦觀(字少游)，與黃庭堅、晁無咎、張耒齊名，由于他們共同尊奉蘇軾(蘇東坡)為師，時人稱之為蘇門四學土。

據(jù)《花庵詞選注》說，蘇東坡在四學士中最喜歡秦觀，對他的詩文常常贊譽不已。

有一次，秦觀從會稽遠路回京后，前去拜望蘇軾，正巧晁無咎也在座。

大家談起了創(chuàng)作，東坡問少游近日作了哪些詩詞，少游說出了自己喜歡的：“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”幾句。

東坡聽了微笑著說道：“十三字只說得一人騎馬樓前過。”缺點是“字多意少”。

秦觀也問東坡近日作品，蘇軾念了一首：“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。”晁無咎聽了高興地說道：“三句話說盡了張建封燕子樓的一段故事。”兩人十分嘆服。

像這樣在文學史上都很有名氣的人，同是用了13字，尚且反映出不同的效果，我們這些人在寫文章選用詞句時，就更不可不多費點斟酌。

要盡量做到運用極其精練的文字，表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)容，去掉“字多意少”冗長拖沓的毛病。

我們在寫文章敘事時，免不了要用到一些典故，這些典故一定要有出處，讓人們一看就能明白，理解為什么要用。

但是，也大可不必拘泥。

據(jù)說，蘇軾在一次應考中，作了篇春秋大義之文，叫《刑賞忠厚之至論》。

其中有一段是這樣說的：

當堯之時，皋陶為士，將殺人，皋陶曰“殺之三”，堯曰“宥之三”，故天下畏皋陶執(zhí)法之堅，而樂堯用刑之寬。

四岳曰“鯀可用”，堯曰“不可，鯀方命圮族”，既而曰“試之”。

何堯之不聽皋陶之殺人，而從四岳之用鯀也?然則圣人之意，蓋亦可見矣。

考官梅堯臣對蘇軾的文章驚為天人，但對取典拿捏不準。

在蘇軾拜見他時，梅問及堯和皋陶對話的出處。

蘇軾笑答：“想當然耳。”實際上，上面典故出自《禮記》，發(fā)生在周公身上，蘇軾考試時候記到堯的身上了，但居然蒙過了老師梅堯臣，可見功力非凡。

這就是說，為了達到文章效果，也不一定都那么死板，也可以適當發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，以達到文章的更好效果。

這里要強調(diào)，寫不同的文章，手法是不同的。

說明文是以說明問題為主，基本是論述、說明問題，說明某種事物，一般不用抒情，少有議論;敘述文以敘述為主，講清事情的起止始末，適當議論，而少有抒情的文字;抒情散文是以抒情為主，加以適當?shù)臄⑹龊妥h論。

但做為我們平時寫文章，似乎可以不必那么刻板。

當然，說明文和敘述文都屬于散文范疇，但抒情散文有它的獨特的地方，我們不妨重點說一下：

抒情散文在某種程度上說就是詩，所以抒情散文也叫做散文詩，但它不講韻律、不求押韻。

可是，它有詩的意境，詩的韻味，詩的句式，就是它具備了詩家三味，簡言之就是它意濃、語淺、情真。

而那些最普通的語言，往往最能表達出深刻的思想內(nèi)涵。

散文雖稱散，是形散而意不散，按著《文心雕龍》的思想，散文是有心的。

散文的心，是文章的中心思想，一切的展開都是圍繞著中心思想展開，文心是支配通篇文章的總司令，所以在寫散文的的時候，敘述也往往多比喻、夸張、排比之之類的句子，抒情熱烈奔放，愛恨寓于字里行間，議論也往往含有很濃的.激情。

但這些都必須匯聚于一心，不離主題，像一個人似的，全身由心腦支配。

散文以敘述、議論、抒情相結(jié)合為根本，既可以夾敘夾議，又可以敘述、議論、抒情相間錯，也可以邊敘、邊議、邊抒情。

總之，抒情散文是以情贏人的。

四、修改

好文章是改出來的，修改文章需要功夫。

有的文章可以當時改，有的文章可以先放一放，放的時間長一些更好，到那時再改，你會發(fā)現(xiàn)有好多新的看法，新的補充，對文章會很有益處。

改文章的時候，不要忙，要先通讀一遍，先要看清在觀點、立場上有沒有問題，是否對社會、對人民有利，觀點有沒有問題，立場有沒有錯。

觀點立場錯了，那這篇文章就不行了。

如果觀點立場沒問題，接下來看看文章是否通順，有沒有蹩腳的地方，如果有，那要堅決地改過來。

看有沒有斷檔的地方，有斷檔的地方那要彌補上，或者用過渡性的語言把它連接上。

這種過渡性的語言，一定要恰當、巧妙，否則，就會給人以極不舒服的感覺，文章就失去了光彩。

文章經(jīng)過捋順，基本通暢了，那就可以進入細改階段了。

細改的時候，要注意以下幾個方面：

1、句子的推敲

句子推敲，首先要注意句子的通順，句子的主、謂、賓的搭配是否合理，是否不該省略的主、謂、賓省略了;是否該加的補、定、狀語沒有加;動賓搭配合理不合理，這些弄明白了，才能保證句子的通暢。

句子通暢了，才能保證文章的通暢。

另外，要確定好，所用的句子用在這里是否合理，表達的意思是否恰當、確切。

都需要逐字逐句地認真地審視，不可馬虎大意。

2、詞語的推敲

“推敲”一詞，本出自唐代詩人賈島《題李凝幽居》一詩，此聯(lián)是“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，賈島在是“推”還是“敲”的運用上，頗費思索。

如果用“推字”，一是有魯莽之意，二是有醉酒之意;三是有與詩意不符;;而用“敲”字，不僅沒有了魯莽和醉酒之意，還和詩意相吻合。

他反復演示琢磨，又遇見了韓愈，最后做了用“敲”字的決定，而且完全符合夜深人靜、幽隱闃寂的月夜境域。

我們在遣詞造句中，要注意的有以下幾點：詞性不準的詞，要弄清后再用，就是同義詞、近義詞，也要加以斟酌，盡量達到確切;詞的褒貶意一定搞準，特別是介于兩意之間的詞、或稍偏于一面的詞一定慎用，不可疏忽。

另外，形容詞或名詞的使動用法、意動用法，也是要注意準確、恰當。

形容詞、動詞的重疊用法，也要按照規(guī)則去用。

至于副詞、副詞結(jié)構(gòu)的狀語作用、補語的運用，也要恰如其分地使用。

3、修辭法的推敲

我們的漢語的修辭法，共有十二個大類，稱十二大修辭法，其中：比喻(包括明喻、暗喻、借喻)\、比擬(包括擬人、擬物)、夸張、引用、排比、設(shè)問、反問、對偶、(也稱對仗)、反語、反復(也稱重復)、對比(也稱對照)、借代，這些修辭法也稱十二個修辭格。

其中較為常用的是：比喻、比擬、夸張、排比這幾種。

這些修辭法的運用，是并不容易的，如果使用了，一定要認真推敲，要做到貼切、逼真，才能對我們的文章祈禱給力的作用。

修辭法的運用，不能僅從理論上去學習，是要經(jīng)過反復地實際地練習，才能用好。

五、文章名字的推敲

文章的名字和文章的水平雖然未必完全一致，但是，它十分重要。

人們在沒看到那篇文章時，無論在網(wǎng)上，還是在平面媒體上，首先看到的是文章的名字。

好的文題，當然吸引人們的注意力，讓人們會有要看一看的欲望。

如果文章的題目和內(nèi)容相符，那么，就會在一定程度上，給文章提升品味。

就像一個人，雖然沒有見面，但是名字完全可以讓人喜歡一樣。

此外，標點的運用也要妥善。

特別是問好、說明號、嘆號、省略號，它們的活用，在一定的條件下，也會有特殊的效果。

我們不能不加以注意。

教案和講稿的區(qū)別篇六

（1）初三面臨著升學，學習是學生的天職，在新學期到來之時，讓同學們進一步熟悉到應當以新的姿勢、飽滿的精神投入到新學期，努力去完成學習任務，在新學期中，呈現(xiàn)自我，超越自我。最終以自己滿足的成績向社會回報，向?qū)W校回報，向父母回報。

（2）新學期新開頭，本學期無論在標準做人、紀律、還是融入集體等方面都要嚴格要求自己，把握新的起點，開頭新的進步！

（1）每位同學寫一份“新學期新準備”的演講稿。

（2）班委會與全班同學一起爭論完善班級治理制度——《自擬班規(guī)》。

（3）班委會代表發(fā)言，學生代表發(fā)言，學生自由發(fā)言。

班主任：

今日我們又迎來了一個新學期。這也是我們初中生活的最終一個學年，在這個新學期里，每個同學肯定都有自己的規(guī)劃和奮斗目標。

同學們，新學期新準備，你們做了怎樣的規(guī)劃和目標呢？

請班委會代表發(fā)言，學生代表做預備。

1、班委代表發(fā)言

作為班委會的一員，我要嚴格要求自己，到處做表率。升入初中以來，我總認為時間長著呢，學習態(tài)度不端正，成績不抱負。在這初中生活的最終一個學年，我肯定努力學習，以優(yōu)異的成績升入高中深造。

此外生活在這個班級中，我要和同學們團結(jié)起來，和諧相處在這個大集體里，珍惜我們之間的友情。對自己的工作大膽負責，給同學們制造好的學習環(huán)境。

班主任：

感謝班委會代表精彩的發(fā)言，下面請學生代表發(fā)言。

2、學生代表發(fā)言

來到xx鎮(zhèn)中學，相聚在九年級x，是我們的緣分。原來，我從不預習，預習也就是只是個形式，做給教師看罷了，對于課堂四非常鐘，心情好便聽一點，心情不好也就開小差。學習也是依個人的喜好而定，喜愛的教師所教科目成績優(yōu)異，然而不喜愛的教師所教科目成績卻非常差。現(xiàn)在是初中生活的最終一個學年，我感到了壓力，有壓力才有動力，我肯定努力拼搏，為進入高中做好預備。另外敬重師長，團結(jié)同學，樂觀參與各種活動。

班主任：

你們有什么好的學習方法、閱歷，班規(guī)有什么需要完善的地方，請爭論一下。

3、合作探究——學習方法、閱歷教訓溝通、完善班規(guī)。

4、學生爭論、自由發(fā)言：放飛抱負，展望將來，實現(xiàn)自己的人生目標

學生代表發(fā)言，暢談抱負。

5、班長帶頭宣誓：

讓我們展望將來，迎接明天！讓我們運籌帷幄，把握將來！

6、班主任總結(jié)：

本次班會課開展得特別勝利，各位同學都勇于發(fā)言，說出了自己的心聲，同學們新學期的準備也很好，我盼望同學們要行動起來，用的雙手把握自己的命運，用自己的行動來實現(xiàn)自己的幻想。

重點要做到以下幾點：

（2）我盼望大家做一個會學習的人。領(lǐng)悟初中的學習方法，培育自己嚴謹治學、腳踏實地的學風，在初中生活的最終一個學年，畫一個圓滿的句號。

（3）我盼望大家做一個誠懇、熱忱、大度并且關(guān)懷集體的人。培育自己多方面的力量，參加集體活動，進展自己特長，展現(xiàn)自己的才華。

我們都是新時代的中學生，就要說到做到，在初中生活的最終一個學年，到處嚴格要求自己，最終以優(yōu)異的成績向社會回報，向?qū)W校回報，向家長回報。

教案和講稿的區(qū)別篇七

黨課是中國共產(chǎn)黨組織的教育黨員和積極分子的課程。各級黨組織定期通過黨課向黨員和積極分子宣傳黨的路線、方針、政策黨性、紀律和黨的基本知識都要教育。黨課是每個共產(chǎn)黨員的必修課，是嚴格黨的組織生活制度的重要方面。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

提到講稿，人人皆知。領(lǐng)導作報告要寫講稿，教師上課要寫講稿。領(lǐng)導作報告可以照稿宣讀，教師上課就不能照稿宣讀。講稿，有的教師也叫備課筆記。講稿側(cè)重于教學內(nèi)容的選擇和撰寫，它屬于教師備課工作的文字結(jié)果之一，是個人一種最基本的教學文件。講稿一般以課程教學大綱為準則寫出授課計劃，然后根據(jù)授課計劃，按章、節(jié)順序根據(jù)教學對象、教學時數(shù)、經(jīng)過適當梳理書寫而成。當然，講稿在教學內(nèi)容的取舍、講法、編排順序上也不一定完全拘泥于原教材的格局；也就是說，教材上的內(nèi)容不是必須納入講稿，而教材以外的內(nèi)容也不是不能納入講稿。另外，當原教材存在某些缺陷時，還應作必要的糾正，記錄在講稿上，適時告訴學生。可見，講稿是經(jīng)過教師本人多方學習、深刻理解教材之后寫出的，文字較多。

教案按字面可理解為授課的方案，即所謂的教學設(shè)計。教案側(cè)重于教學方法、教學安排、教學效果上的設(shè)想于構(gòu)思。每次課的教案參考格式如下：

1、章節(jié)題目；

2、授課方式，指講新課、復習課、習題課、實驗課、實習實訓課等；

3、本次課的教學目標；

4、本次課的重點難點；

5、本次課的教學進程；

7、主要專業(yè)外語詞匯；

8、教學參考書；

9、小結(jié)、復習思考題、作業(yè)題；

10、課后分析。

教學進程和教學方法是教案的關(guān)鍵，因為在這一部分，要寫出教學內(nèi)容的安排和時間分配，還要寫出教學方法的具體運用，尤其對如何突出重點，分解難點，都應有一定的說明和交待；另外，對板書布置、例子選擇、教具展示，以及如何啟發(fā)引導、互動及必要的討論等等，都要作出考慮。

講稿和教案，其實是密不可分的。因為一定的教學內(nèi)容，必須通過恰當?shù)慕虒W方法和形式，才能收到良好的效果。所以，既要有講稿，又要有教案。在沒有教材的情況下，老師可以把講稿印發(fā)給學生，這時的講稿又稱講義，多次修改用過的講義可形成出版的教材。

講稿與教案的主要區(qū)別在于：講稿主要是依據(jù)教學大綱對教學內(nèi)容進行的闡述，它所承載的是知識信息；而教案是依據(jù)教學內(nèi)容、教學方法、教學對象、教學設(shè)施等等，以課題為單位對教學進程進行的設(shè)計組織，它所承載的是課堂教學的組織管理信息；教案形成的基礎(chǔ)和前提必須是科學性與思想性兼?zhèn)涞闹v稿（講義），講稿（講義）與教案，二者的形成，在程序上，總是講稿（講義）形成在先，教案形成在后；在表現(xiàn)形式上，教案篇幅較短，講稿（講義）則篇幅較長。

在高校的教學中，在有教材的情況下，有些老師采取講稿與教案二者合一的辦法。他們按照課程教學大綱和授課計劃寫出的教學筆記，即包含講稿的內(nèi)容也包含教案的內(nèi)容。在寫教案中的教學進程和教學方法時，將本次課的內(nèi)容全部楺合在教學進程之中。在教學進程各個環(huán)節(jié)中，即有具體教學內(nèi)容（即講稿的內(nèi)容）及時間順序安排，又有教學方法的陳述。這里的教法是針對具體內(nèi)容而言的，比如說哪些地方用什么教具，哪些地方用多媒體，哪些地方啟發(fā)引導，哪些地方采取討論式，這些都是非常具體明確，一目了言的。因此，就不用再寫講稿，避免了很多不必要的重復。這樣寫出的教學筆記可以稱作教案，也可稱作講稿。也有的教師根據(jù)教學大綱、教材、授課對象只寫講稿，講稿中按授課程序詳細寫了授課內(nèi)容，其中重點、難點的解決已經(jīng)考慮在其中，另外也包含了教案中的章節(jié)題目、授課方式、小結(jié)、思考題、作業(yè)題等，至于教學方法等其它內(nèi)容只是在講稿中有標記，在備課時記在腦中。在中小學，教師注重教案的編寫，注重啟發(fā)引導、注重分析問題和解決問題能力的培養(yǎng)，而教材就是他們的講稿。究竟用那種寫法，看個人的習慣而定，我個人傾向講稿與教案合一的寫法，因為這種寫法省時省力、一目了然、用起來方便，就把它稱之為教案（講稿）。但不管用哪種寫法，都要達到一個目標，那就是良好的課堂效果，做到既傳授知識，又培養(yǎng)能力。

歷史是厚重的教科書，是最好的營養(yǎng)劑，也是迷失方向時的清醒劑。近日，習近平總書記在吉林省考察時指出，廣大黨員、干部和人民群眾要很好學習了解黨史、新中國史，守住黨領(lǐng)導人民創(chuàng)立的社會主義偉大事業(yè)。中國共產(chǎn)黨99年的歷史，就是一部為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的奮斗史，是我們黨、國家和民族的寶貴精神財富，是共產(chǎn)黨人的一座巨大精神“富礦”。黨員干部就應深挖這座“富礦”，在學習黨史、借鑒黨史中汲取成長營養(yǎng)、獲取精神力量，不斷堅定理想信念，恪守為民初心，擔當時代重任。
在深學中堅定理想信念。習近平總書記指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”中國共產(chǎn)黨成立伊始，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標，就把全心全意為人民服務作為黨的宗旨，義無反顧地擔當起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，團結(jié)帶領(lǐng)全中國人民開展艱苦卓絕的斗爭，譜寫了一曲曲氣吞山河的壯麗史詩。在我們黨99年的奮斗歷程中，無數(shù)共產(chǎn)黨人不惜拋頭顱、灑熱血，書寫出一幅幅壯烈的歷史畫卷、樹立起一座座偉岸的精神豐碑，靠的就是對馬克思主義信仰、對共產(chǎn)主義信念的堅定，才能不斷創(chuàng)造新奇跡、走向新勝利，徹底改變了國家前途、民族命運。廣大黨員干部就應從學習黨史中不斷補足精神之“鈣”，并將其融入血液，更加堅定理想信念，堅定前行的步子，自覺扛起歷史重任、扛起歷史使命，堅定不移地走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。
在明辨中淬煉黨性修養(yǎng)。習近平總書記曾指出：“對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導人民進行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量。”歷史是最好的教科書，歷史是最好的老師。正是因為善于學習與借鑒，才有了中華民族幾千年優(yōu)秀文化的傳承與弘揚。今天，我們學習黨史，就是為了認清中國發(fā)展的歷史脈絡(luò)，認識和把握當代中國改革發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，在學習黨史中堅定理想信念、強化黨性修養(yǎng)。新時代面臨許多新情況，需要具有新判斷的定力和能力，需要解決新問題的“鑰匙”和方法，需要廣大黨員干部具有更高超的政治智慧、更強大的政治勇氣、更堅定的黨性修養(yǎng)作為保障。廣大黨員干部，就須把學習黨史作為強化理論武裝、提升政治素質(zhì)、提高黨性修養(yǎng)的重要方法、重要途徑，在強化黨史學習中接受黨性革命傳統(tǒng)教育和黨性教育，不斷陶冶情操、涵養(yǎng)品格、厚植正氣，始終做到堅持理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
在細照中恪守為民初心。“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力”。回顧中國共產(chǎn)黨99年波瀾壯闊的奮斗歷程，就是一部為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的奮斗史。無論是革命戰(zhàn)爭年代毛主席講的“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍是完全為著解放人民的，是徹底地為人民的利益而工作的”，還是新時代習近平總書記說過的“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”“民生無小事，枝葉總關(guān)情”，體現(xiàn)出黨的領(lǐng)導人濃濃的為民情懷，也是黨心系人民群眾的最直接表現(xiàn)。廣大黨員干部，當始終常思自己入黨為什么、為黨做了什么?對照黨的要求、黨員標準，對照服務群眾的要求和群眾的滿意度，自覺涵養(yǎng)為民服務情懷，始終以群眾的呼聲為信號、以群眾的需求為導向，解決好群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實、最實際的問題，團結(jié)帶領(lǐng)群眾擺脫貧困、走上小康路，收獲更多獲得感和幸福感，書寫新時代為民服務新篇章。
在篤用中擔當時代重任。學習和總結(jié)歷史，借鑒和運用歷史經(jīng)驗，是我們黨做好工作的一個重要方法。回顧黨的歷程，我們黨正是通過不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗，才開辟了一條符合中國革命、建設(shè)和改革的正確道路;
也正是通過總結(jié)歷史經(jīng)驗，才不斷推進馬克思主義中國化，豐富和完善了黨的理論，并用以指導實踐、開創(chuàng)未來。廣大黨員干部學習黨史，有利于從學習中汲取加強修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)，不斷提升工作水平，推動各項工作開展。時代呼喚擔當，使命引領(lǐng)作為。廣大黨員干部就應自覺加強黨史學習，在內(nèi)化于心、外化于行中堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，自覺把紅色基因浸入骨髓、融入靈魂，不斷涵養(yǎng)面對誘惑的堅定，厚植攻堅克難的膽識，鼓足迎接挑戰(zhàn)的勇氣，在真學真用、真學真促中不斷汲取寶貴經(jīng)驗，提高干事創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)，在戰(zhàn)疫斗貧、防汛救災、鄉(xiāng)村振興和全面建成小康社會等急難險重任務中迎難而上、擔當盡責、奮力拼搏，增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，更加堅定、自覺地為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗。
“一切向前走，都不能忘記走過的路”。加強黨史的學習，是為了深刻認識我們的過去，看清我們的未來。在加強黨史學習中要堅定信仰信念、淬煉黨性修養(yǎng)、厚植為民情懷、強化實干擔當，自覺肩負起時代賦予的使命、責任，在不忘初心、牢記使命中實干苦干、無私奉獻、奮發(fā)有為，在新時代展現(xiàn)新?lián)敗⒆龀鲂伦鳛椤?/p>

知識與技能：正確讀寫、理解“橫、壁”等生字，了解作者簡介，能正確、流利、有感情地朗讀詩歌。

過程與方法：通過朗讀與體會，學習作者傳情達意的手法。

情感態(tài)度與價值觀：感受詩歌中蘊含的哲理。

教學重點：理解詩意，感受詩歌意境。

教學難點：領(lǐng)會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理。

(一)導入新課，激發(fā)求知欲

談話導入，暢談旅游經(jīng)歷，進而引出《題西林壁》

(二)初讀課文，質(zhì)疑問那

1、介紹作者

蘇軾：北宋著名的文學家，他字子瞻，與蘇轍、蘇洵并稱“三蘇”。

2、解題

題：題寫。西林：西林寺。壁：墻壁——題寫在墻壁上的詩歌。

3、教師范讀，糾正字音，明確朗讀節(jié)奏。

4、教師帶領(lǐng)學習

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

(1)“橫”是什么意思?各不同是什么意思?

(2)誰能用自己的話說說這兩句的意思：從正面看是連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看是高峻的山峰，從遠處、近處、高處、低處會呈現(xiàn)出不同的景哲。

(3)“嶺”和“峰”有什么不同呢?(出示圖片)

(4)在前兩句中，你體會到了怎樣的情感?

(5)帶著感情，再來讀一讀。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。(小組合作討論)

(1)學生匯報“識”、“緣”，教師補充“真面目”。

(2)學生匯報詩意。

(3)學生聯(lián)系生活談一談學習后兩句的感受。

(4)全班同學帶著感情，齊讀整首詩。

5、總結(jié)

匯報本節(jié)課收獲，可以是手法上，可以是情感上的，可以是內(nèi)容上的。

6、布置作業(yè)

寫一寫四季的廬山、早晚的廬山、晴雨的廬山。

7、板書設(shè)計

略

一、溫故舊知，導入課題

同學們，三年級時，我們學過大詩人蘇軾的一篇詩作《飲湖上初晴后雨》：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”在大詩人的筆下，西湖美得自然又親切，這樣一位大詩人，他筆下的詩、詞、文章均能流傳千古，為人稱頌。今天，我們就一起學習他的另一首名作——《題西林壁》。（板書）

二、初讀課文，整體感知

在朗讀的過程中，大家有沒有注意到，這首詩的題目——題西林壁。題西林壁是什么意思？這首詩和廬山又有什么關(guān)系呢？哦，老師已經(jīng)聽到了，同學們說，“題”是書寫、題寫的意思。那題西林壁合在一起，就是題寫在西林壁的墻上。可這個西林壁和廬山又有什么關(guān)系呢？結(jié)合課本上的注釋，我們好像就能找到答案了。西林是廬山上的西林寺，在這樣一座云山霧罩的名山，在山中這樣一座祥光普照的佛寺，大詩人又會怎樣抒發(fā)感慨呢？同學們已經(jīng)情不自禁地模仿著詩人的樣子吟起了詩句。老師不禁要問，對于蘇軾，大家對他了解多少呢？他是北宋的大詩人，他是唐宋八大家之一，他是寫出了《赤壁賦》《水調(diào)歌頭》等一系列名作，他還是那個時代明星一般的人物。同學們知道的真多，那我們就正式走進題西林壁去看一看這位文學明星的山中所思吧。

三、研讀課文，深入分析

大家齊聲朗讀詩作的前兩句，看一看詩人在廬山中都看到了怎樣的景象？在讀得過程中，同學們可以用筆圈畫出關(guān)鍵詞，待會啊，老師找同學來回答這個問題。（停頓兩秒鐘）有沒有同學能回答剛才老師提出的問題呢？請最在后排的這位男生回答。山嶺和山峰。那你能不能分別用一個字來概括一下呢？對了，就是“嶺”和“峰”（板書）。你回答的很正確，說明你對詩文理解地和透徹，請坐。嶺和峰有什么不同呢？同學們請看大屏幕，山嶺給人的感覺是~~連綿起伏，而山嶺給人的感覺則是~~高而陡峭（板書）。處在同一座廬山中，詩人蘇軾為什么卻看到了不同的山勢景觀呢？同學們都齊聲說了出來：橫看、側(cè)看、遠近高低各不同。詩人用最簡單的詩句告訴我們：廬山之所以有不同的形狀是因為我站的角度不同，橫看是山嶺，側(cè)看就變成了山峰，遠看、近看、站在高處看、站在低處看，看到的景色都不各不相同的。（語氣夸張）透過詩人的筆觸，大家從詩作的前兩句中，學到了什么呢，能不能用自己的話說一說？請你，請你。（請學生起立狀）你們說的真好，把詩人眼中的景色都講給了我們聽。

詩人因為所處的位置不同，看到了不同的山景，他從中有獲得怎樣的啟示，想告訴我們一個怎樣的道理呢，大家靜心聽老師朗讀一遍，看看能不能找到答案。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”大家觸碰到詩人身處廬山的秘密了么？噓，同學們，先別急著回答，老師想問一下，詩中的“緣”字是什么意思呢？是緣分的意思么，是機緣的意思么？放在詩中翻譯不通啊。第一排的這位女生，你來說，原來這個字在這首詩中是因為的意思啊。謝謝你幫老師解答疑惑，看來你已經(jīng)能夠利用課下注釋自學課文了，很棒，請坐。身處廬山中的詩人，站在不同位置，看到了不同的廬山，卻為何不停感嘆“不識廬山真面目”呢？他見到過各種各樣的廬山，卻又為何不識廬山了呢？大家以四人小組為單位，討論下這個問題，一會兒，老師請小組代表來回答。第三組的代表，請你來發(fā)言。你的回答簡單明了，請坐。原來，是不識廬山真面目（板書），原來，身處山中，反而會模糊山的模樣。

四、品讀課文，讀中感悟

其實，東坡居士的這種感受，我們在生活中也是有所體會的，只是我們可能沒有蘇軾的才情，也可能不像他那樣有雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，所以我們不能寫出“不識廬山真面目，只緣身在此山中”如此有哲理的句子，可是，老師覺著大家卻能用更簡潔的四字詞語把蘇軾的這種感受概括出來，有沒有人愿意試一試？請你，坐在中間的這位同學。當局者迷！太棒了，你真是才思敏捷。詩人題西林壁，詩人心中不可言說的秘密，我們終究還是解開了，當局者迷，當局者迷，同學們，讓我們配著悠揚的音樂，再來讀一讀這首詩，再來品一品大詩人想告訴給我們的哲理吧。

五、鞏固拓展，提升認知

學完這首詩，有什么感受呢？有沒有人能結(jié)合自己生活中的事例談一談呢？有的同學說過去因為一道題糾結(jié)很久，有的同學說曾因為和好朋友吵嘴冷戰(zhàn)好久，還有的同學說感到校園生活的枯燥無味……做題時，吵嘴時，上學時，我們可不就是身處廬山之中的蘇軾，我們肯定會有這樣或那樣的困惑，可當我們停一停腳步，跳出困惑后再看一看時，題沒有那么難，吵嘴沒那么傷人，校園生活也不是那么苦澀了。

六、歸納總結(jié)，深入理解

這節(jié)課我們一起學習了蘇軾的《題西林壁》，詩很短也很簡單，但是大家有什么收獲呢？你來說，你來說。是啊，大家重新認識了廬山，認識了蘇軾，又懂得了當局者迷，旁觀者清的道理。老師希望，大家在遇到困難的時候，感到沮喪的時候，都能想到這句話“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，都能拋掉煩惱，走進大自然的懷抱，或許靜一靜，苦澀就能推掉苦味，讓你重拾信心繼續(xù)前進。

七、實際演練，分層作業(yè)

課下的時候，老師給大家兩個小任務：第一，收集一些富有哲理的小詩，抄一抄、背一背，體會其中所蘊含的道理，下節(jié)課分享給同學；第二，回顧詩意，把自己想象成詩人，寫一寫游廬山的感受。同學們可以根據(jù)自己的喜好選其中一項任務完成即可。這節(jié)課我們就上到這里，同學們，下課。

黨史工作是黨的一項具有全局意義和深遠影響的工作，是黨的建設(shè)偉大工程必不可少的重要組成部分。重視黨史和黨史工作是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，黨的十八大以來，習近平總書記站在全局高度作出了一系列關(guān)于新形勢下黨史和黨史工作的重要論述，這些論述是新時代做好黨史工作的遵循和依據(jù)，是推動黨史工作不斷向前發(fā)展的強大精神動力。黨史工作不同于一般性的史學工作，黨史工作既是一項史學研究，也是一項政治任務，兼具政治性與科學性。黨史工作的根本任務是“以史鑒今，資政育人”，黨史工作者是黨史工作的重要實踐主體，是黨史工作的“第一責任人”，承擔著為黨存史述史、續(xù)寫“紅色家譜”的工作職責。新時代黨史工作者做好黨史工作要具備“三力”，即政治定力、初心動力、業(yè)務能力。

新時代黨史工作者要具備政治定力，首先體現(xiàn)在堅持黨對黨史工作的全面領(lǐng)導，堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。“黨史姓黨”是黨史工作的生命線，是做好黨史工作的根本政治保證。黨史工作者要有強烈的黨性觀念，對黨絕對忠誠，讓黨放心安心，做到在黨言黨、知黨信黨、憂黨為黨、愛黨興黨。黨史工作者要樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，把握好黨史工作的正確政治方向，增強政治敏銳性和政治鑒別力，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

其次，黨史工作的政治性要求黨史工作者必須要有堅定的政治立場。黨史工作者要站在黨和人民的立場上，站在歷史正確的一邊，為黨修史立傳、著書立說。立場基于信仰，立場決定話語。黨史工作者應堅定馬克思主義政治信仰、堅定社會主義、共產(chǎn)主義理想信念，牢固樹立政治理想。黨史工作者要彰顯政治擔當，毫不動搖地、旗幟鮮明地反對歷史虛無主義的錯誤思潮。歷史虛無主義的政治立場在本質(zhì)上是反動的，歷史虛無主義帶來的政治影響與政治危害是巨大的。反對遏制歷史虛無主義，黨史工作者責無旁貸，要敢于亮劍、勇于發(fā)聲、善于引導，要用客觀史實正本清源，堅守住意識形態(tài)領(lǐng)域中的黨史陣地。

再次，黨史工作者要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，這是一項基本政治要求。全面從嚴治黨不允許有“漏網(wǎng)之魚”，黨史工作者要廉潔自律、慎獨干凈，守住紀律的紅線底線，面對各種誘惑，要有清醒的政治頭腦，在與私欲的斗爭中錘煉政治品格，保持政治本色，自覺踐行“三嚴三實”要求。黨史工作者要嚴格遵循黨史上兩個“歷史決議”和以習近平同志為核心的黨中央對重大黨史事件和重要黨史人物的新評價、新論斷，在大是大非問題上，絕不能犯歷史錯誤、政治錯誤。

初心是一個人干事的“源動力、元動力、愿動力”，初心不忘，就不彷徨。習近平總書記強調(diào)，走得再遠都不能忘記來時的路，不能忘記為什么出發(fā)。中國共產(chǎn)黨來自人民、依靠人民、為了人民，中國共產(chǎn)黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。歷史唯物主義認為，人民是歷史的創(chuàng)造者。黨史的主人公是中國共產(chǎn)黨，創(chuàng)造者是偉大的中國人民，黨史歸根結(jié)底是人民的歷史。黨史工作者應從黨史中領(lǐng)悟自己的初心，堅守自己的初心，常問自己為什么人的根本問題，堅持為人民寫史，為人民說話，當好黨和人民的“責任編輯”。

始于初心，源于熱愛，熱愛是感性初心。人對于自己熱愛的事業(yè)，內(nèi)心總有一股不知疲倦、勇往直前的干勁。黨史工作者做好黨史工作就要發(fā)自內(nèi)心地熱愛黨、熱愛黨史事業(yè)，只有真正熱愛，才會在工作中充滿激情動力。黨史工作者在研究、宣傳黨史的過程中，要感受到黨的偉大以及百年歷程的艱辛與不易，加深對黨史的認識，涵養(yǎng)對黨史的情懷，升華對黨史的感情。黨史工作者只要真正熱愛黨史事業(yè)，將自己奉獻給黨史事業(yè)，即使是默默無聞地“青燈黃卷，皓首窮經(jīng)”日復一日，內(nèi)心也不失樂趣，因為精神上的滿足要遠遠大于物質(zhì)上的富足。

初心是情懷，使命是擔當，初心和使命都是黨史工作者勤勉工作的不竭動力。使命是時代賦予的，希望是黨和人民寄托的。新時代黨史工作者肩負著總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗，研究“三大規(guī)律”，為黨治國理政和實現(xiàn)中華民族偉大復興提供歷史支撐的崇高職責和光榮使命。黨的光榮傳統(tǒng)和紅色基因產(chǎn)生于艱苦卓絕的革命年代，是中國共產(chǎn)黨的“特色品牌”，是激勵一代代共產(chǎn)黨人攻堅克難的強大動力，黨史工作者要把黨的光榮傳統(tǒng)和紅色基因用黨史呈現(xiàn)出來，用文字傳承下去，讓后輩們知史愛黨、知史愛國。黨史事業(yè)是一項功在當代、利在千秋的工程，黨史工作者要有“功成不必在我，功成必定有我”的格局，主動作為、積極作為。

黨史部門是黨史研究部門和主管黨史業(yè)務的工作部門，黨史工作的性質(zhì)和內(nèi)容對黨史工作者的業(yè)務能力提出了高要求。黨史工作者的理論修養(yǎng)是其業(yè)務能力的突出表現(xiàn)，是保證黨史理論性的重要基礎(chǔ)。新時代黨史工作者加強理論修養(yǎng)，要在學懂弄通做實習近平新時代中國特色社會主義思想上下大功夫，特別是要認真研讀《習近平談治國理政》第三卷。黨史工作者要閱讀大量的文獻書籍，包括《中國共產(chǎn)黨歷史》《中國共產(chǎn)黨七十年》《中國共產(chǎn)黨九十年》等權(quán)威著作，還有歷次黨的全國代表大會報告、中央全會決定和黨的其他重要會議決議與黨中央主要領(lǐng)導的重要講話。要廣泛輸入黨史理論知識，夯實理論基礎(chǔ)，扎實理論功底，在常學常新常用中強化理論修養(yǎng)，做到“肚里有貨，心中有數(shù)，筆下有神”。

另一方面，寫作要注入真情實感，要寫得生動感人。黨史要面向人民群眾，要用簡約樸實的文風敘述，讓人民群眾愿意看、樂意看。既要寫大事，也要寫小事，既要寫黨的領(lǐng)袖，也要寫普通黨員和群眾，要為全黨全社會寫出科學嚴謹、史實準確、生動流暢的黨史作品。

歷史每天都在發(fā)生，黨史工作者面對社會轉(zhuǎn)型時期各方面的深刻變化，要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，與時俱進，不斷創(chuàng)新黨史工作思路，增強黨史工作的感染力、影響力、吸引力、說服力。第一，創(chuàng)新黨史研究方法。黨史本身就具有復雜性和多重面目，黨史工作者在運用歷史學研究方法的同時，要借鑒哲學、政治學、法學、社會學等學科的優(yōu)勢，為我所用，構(gòu)建黨史研究的方法論體系。第二，創(chuàng)新黨史研究角度。黨史工作者應堅持“大黨史”理念，把黨史置于不同的歷史背景下進行研究，站在新時代的高度對百年黨史進行全面系統(tǒng)地把握。拓展研究新領(lǐng)域，比如，中共紀念活動史、改革開放以來地方縣委書記口述史等。第三，創(chuàng)新黨史宣傳方式。當今時代是網(wǎng)絡(luò)時代、信息時代、自媒體時代，黨史工作者要緊跟時代潮流，借助微博、微信、抖音等新媒體平臺進行廣泛宣傳、重點宣傳，擴大宣傳面，主動占領(lǐng)黨史輿論陣地，讓熱愛黨史、學習黨史在全黨全社會蔚然成風。

尊敬的各位評委老師，大家上午好，我是小學語文組的......號考生，我今天抽到的試講題目是[題西林壁]，下面，開始我的試講。

師：上課，同學們好，請坐。

師：同學們，我們的祖國地大物博，有許多美麗的名山大川。那么，你們都去過哪里呢?來和大家分享下你們的游覽經(jīng)歷吧。

師：哦，你說，你去過桂林，那里的水呀，非常的清亮，那里的山呀，陡峭挺拔，就像一幅美麗的山水畫。“山水畫”這個形容可真棒，老師給你點個贊。

師：還有哪位同學?哦，你說，你去過哈爾濱，在那里感受過美麗的冰雕和雪雕。從你陶醉的眼神中，老師感受到，你呀，也被美麗的冰城迷住了。

師：好了，同學們，祖國的美景數(shù)不勝數(shù)，那今天呢，老師要為大家介紹一處新的旅游佳境，它就是廬山，下面，就讓我們一起走入蘇軾的[題西林壁]。

師：說道蘇軾，哪位同學先來給大家介紹下詩人。哦，你說蘇軾是北宋聞名的文學家，他字子瞻，與蘇轍蘇洵并稱“三蘇”，你的文學儲備可真豐富，好，請坐!

師：還有哪位同學，想補充下，哦，你說，他號東坡居士，世稱“蘇東坡”。你們呀，可真是黃金搭檔。

師：你已經(jīng)躍躍欲試了，勇敢的站起來吧。

師：題/西林壁，大家有覺得有問題嗎?哦，完全正確。那讓我們齊讀一遍題目——題/西林壁。

師：先別著急坐下，老師再考考你，“題”是什么意思?沒錯，就是題寫。那“西林壁”呢?哦，西林寺的墻壁。那你能連貫的解釋下題目的意思嗎?“題寫在西林寺墻壁上的詩歌”。回答的簡潔明了，聲音洪亮，好，請坐。

師：誒?那西林寺和廬山有什么關(guān)系呀?哦，大家說西林寺就在我們的廬山上，那此刻就讓我們一起來領(lǐng)略廬山的風光吧。

師：老師先給大家播放一個名家范讀，在他朗讀的過程中，請大家注重朗讀的節(jié)奏，并標記上你不熟悉的生字詞。

師：好，范讀結(jié)束了，哪位同學來挑戰(zhàn)下自己?為大家進行朗讀。

師：你的眼神充滿了自信，就你吧!

師：大家說他讀的怎樣啊?

師：是啊，假如再注重下語言上的抑揚頓挫，就更能傳情達意了。

師：哪位同學再來試試。

師：你已經(jīng)迫不及待了，就你吧。嗯，聲音洪亮，字正腔圓，感情拿捏的也是非常到位，好，此刻讓我們一起齊讀古詩——[題西林壁]，12起......

師：朗讀結(jié)束了，此刻讓我們一起來學習詩歌前兩句——橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同(教師帶著感情范讀)

師：誒?“橫看”是什么意思?哦，從正面看。那“各不同”呢?，非常好，就是呈現(xiàn)出不同的景觀。

師：那掃除了這些疑難字詞，哪位同學來用自己的話說說這兩句詩的意思?

師：你可真有想象力，老師，宛如都看到了那個氣勢磅礴，壯闊無比的景象。

師：沒錯，這兩句的意思就是——從正面看是連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看是高峻的山峰，從遠處近處高處低處會呈現(xiàn)出不同的景致。(板書：橫——嶺側(cè)——峰遠近高低——不同)

師：那同學們，“嶺”和“峰”有什么不同啊?

師：大家的眼神充滿了疑惑，別著急，老師給大家打算了幾幅圖片。

師：這一幅就是從正面看呈現(xiàn)出的連綿起伏的山嶺，這一幅就是從側(cè)面看呈現(xiàn)出的險峻的山峰。

師：此刻“山嶺”和“山峰”你們能分清了嗎?我從你們的姿態(tài)中感受到，你們聽明白了。

師：那同學們，在前兩句詩中你們讀出怎樣的感受呢?哦，壯闊，哦，氣勢磅礴，哦，驚嘆。

師：那此刻，就讓我們帶著這種贊嘆之情，一起來齊讀詩歌的前兩句。嗯，可真有氣勢。

師：前兩句已經(jīng)學習的差不多了，此刻，就請大家以小組為單位，按照我們分析前兩句的方式，來自學詩歌的后兩句——不識廬山真面目，只緣身在此山中(教師范讀)

師：十分鐘后，老師請小組代表來進行匯報。

師：大家討論的聲音漸漸小了，看來，大家已經(jīng)打算的差不多了。

師：第一組，哦，你們想給大家強調(diào)這兩句中重點字詞。那都是哪些呢?

師：他說，“識”是熟悉辨別，“真面目”是說廬山的本來面目，你們找到非常的準確，在這里呢，老師要再給大家補充一個字。就是“緣”，哦，大家已經(jīng)異口同聲的說出是“因為”的意思，比如緣故緣由。看來大家的自學都是很有成效的，老師很欣慰。

師：第三組，你們想?yún)R報的是?哦，你們想?yún)R報的詩歌的意思。大家說他們總結(jié)的怎么樣?非常的準確的到位。沒錯，這兩句的意思就是——不熟悉廬山的真面目，就是因為我自己處在廬山之中啊。

師：第四組，你們想?yún)R報自己通過學習后兩句的體會。那你們有什么體會呢?

師：哦，他們說通過整首詩的學習，他們明白了，看事物要從不同的角度去分析，不要被表面現(xiàn)象所迷惑，也就是，要——客觀全面(板書：客觀全面)

師：就像一顆糖果，它是美味的，甜蜜的，但也是會帶來蛀牙的，所以，就需要我們客觀全面的去對待它。

師：此刻，再讓我們帶著感情，來齊讀詩歌，注重要讀出停頓的節(jié)奏。

師：好了，同學們，這節(jié)課我們初步的感受了詩歌大意，同時領(lǐng)會了詩歌帶給我們的生活啟發(fā)，課下，請同學們，繼續(xù)搜集其他有關(guān)名山大川的優(yōu)美詩句。同時，拿起筆描繪一下其他角度的廬山，比如：早晚的廬山四季的廬山晴雨的廬山等等。

師：好，同學們，下課。

近日，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會在京隆重舉行，習近平總書記向國家勛章和國家榮譽獲得者頒授勛章獎章，表彰抗疫先進個人和先進集體，并發(fā)表重要講話，充分肯定了在抗疫斗爭中作出突出貢獻的人民英雄，進一步凝聚起中華民族偉大復興的人民力量。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，進行了一場波瀾壯闊的疫情防控人民戰(zhàn)役，勝利之花最終在古老而又神秘的神州大地燦爛綻放。

疫情就是命令，防控就是責任。面對突如其來的疫情，數(shù)以萬計的“白衣天使”逆行翱翔在寒冷的荊州大地之上，舍小家為大家，不分晝夜地忘我戰(zhàn)斗，舍生忘死挽救生命。斗志昂揚的人民子弟兵、胸前黨徽閃耀的干部職工、高舉鮮艷黨旗的社區(qū)工作者……在冰天雪地的艱苦環(huán)境中，筑牢人民群眾生命健康的“家園防線”。他們用雙手劃破寒冷黑夜的蒼穹，在雙手奮斗之中，真正詮釋了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神。

英模是抗疫精神塑造的重要載體，他們的一言一行鑄就有血有肉的“抗疫精神”。在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導下，廣大黨員黨員干部沖鋒陷陣，五十六個民族同心同德，14億華夏兒女眾志成城，共同凝聚起了堅不可摧的“抗疫精神”。在這場偉大的抗疫戰(zhàn)爭中，我們清晰地看到了中華民族負重前行的軌跡與方向；這場偉大的戰(zhàn)役，也淬煉了廣大黨員干部的忠誠與擔當、初心和使命；這場偉大的戰(zhàn)役，內(nèi)在地激發(fā)了廣大人民群眾掩埋在內(nèi)心深處熾熱的愛國情，廣大人民群眾與黨員干部積極參與到疫情防控的工作中，有力地確保了戰(zhàn)役的順利結(jié)束，這一場真正意義上的全民參與、全民奮斗、全民勝利的人民戰(zhàn)役。在這場戰(zhàn)役中，廣大戰(zhàn)斗英雄的雙手在不分晝夜之中筑牢維護人民生命健康“防火墻”，讓全世界見證了“中國速度”；在危難關(guān)頭，初心不改，迎難而上，使黨旗飄揚在戰(zhàn)斗最前線。各級黨員干部第一時間奔赴戰(zhàn)役第一線，在最短的時間內(nèi)凝聚強大的力量，詮釋“一方有難八方支援”的真正內(nèi)涵，也讓全世界見證了“中國精神”。病毒無國界，真情傳千里，在全球疫情蔓延的危機關(guān)頭，中國人民始終關(guān)心世界各地其他各族同胞，一支支醫(yī)療救急隊奔赴世界各地，在異國他鄉(xiāng)同疫情做斗爭，這份“中國方案”迅速在世界各地運用并取得了明顯效果，讓世界見證了“中國擔當”。正是這樣一群心懷初心，肩擔使命的共產(chǎn)黨員，他們用自己的青春為黨旗增添色彩，用自己的奮斗讓黨徽閃耀，才使得“抗疫精神”更加生動形象而又富有載體，讓我們能夠在傳承精神載體的黨員干部身上，汲取精神的力量，向著遠方砥礪前行。

英模是中華民族的脊梁，抗疫精神將會激起民族偉大復興的磅礴力量。翻閱黨的誕生、發(fā)展、壯大的波瀾壯闊奮斗史，其中無不折射出濃濃的家國情懷。當民族處于危難的時刻，一群群佩戴黨徽的戰(zhàn)士扛著鮮艷的黨旗迎難而上，沖破狂風席卷的黎明前的黑暗，帶領(lǐng)各族人民迎來光彩奪目的新生活。而在年初的疫情防控戰(zhàn)役中，一群舍小家為大家的“急先鋒”忘我戰(zhàn)斗在最前線；一群群身著“迷彩炫”的軍人構(gòu)建疫情防控堅不可摧的“橋頭堡”；一群群白衣天使不分晝夜，持續(xù)攻堅，儼然成為這場偉大民生戰(zhàn)役的“排頭兵”。這是一種家國情懷的彰顯，更是一種精神的凝聚。為此，我們要用英模精神克服前進路上的重重關(guān)隘和險阻，積極投身于黨的每一項民生戰(zhàn)役中，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢砥礪前行，奮斗不止。

抗疫精神是民族精神的重要組成部分。回望來路，我們一路從苦難輝煌中走來：在戰(zhàn)爭年代，淬煉出紅船精神、井岡山精神、長征精神；在社會主義建設(shè)中鍛造出“兩彈一星”精神、雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神；在改革開放新時期迸發(fā)出小崗精神、載人航天精神、抗洪精神、抗震救災精神……中國人的精神譜系不斷發(fā)展豐富。而如今，以人民為中心的抗疫精神，在中國共產(chǎn)黨的奮斗史上將會留下濃墨的色彩。在新時代的奮斗歷程中，它將會和愛國主義、集體主義和社會主義核心價值觀相契合，迸發(fā)強大的精神力量，為了民生福祉，為了時代進步，為了中國明日之繁榮昌盛不斷貢獻精神價值。

抗疫精神將在新時代社會經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮重要作用。崇尚功勛英雄人物，重視精神激勵，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。當前，我國經(jīng)濟發(fā)展正快步向前邁進，但要清醒認識到目前形勢依然嚴峻，我們不能有絲毫的放松。各級黨員干部以“功成不必在我，功成必定有我”的信念，奮斗在時代發(fā)展的前沿；以“大雪壓青松，青松挺且直”的頑強斗志書寫“更喜岷山千里雪”的豪情壯志；以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的堅定與篤行，構(gòu)建人民幸福安康的和諧畫卷。

6月28日，江蘇靖江法院機關(guān)黨委組織黨員干警前往常熟沙家浜開展“不忘、牢記使命”主題黨日活動，重溫建黨歷史，弘揚愛國主義精神，加強黨性錘煉。

“沙家浜”作為革命老區(qū)，因京劇《沙家浜》而家喻戶曉。抗日戰(zhàn)爭時期，在蘆葦蕩的綠色帳蔓里，新四軍戰(zhàn)士和沙家浜人民共同譜寫了一首首壯麗的戰(zhàn)斗詩篇。沙家浜作為全國愛國主義教育示范基地，名列全國30條紅色旅游精品線和全國123個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄。“魚水情深”是沙家浜精神的核心內(nèi)容，也是我們黨一直所走的群眾路線的生動體現(xiàn)。靖江法院機關(guān)黨委組織黨員干警前往沙家浜開展“不忘、牢記使命”主題黨日活動，是接受紅色教育的一種有效形式。

這種精神是軍民團結(jié)，用生命和鮮血換來的精神財富。在決勝全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的今天，這種精神更值得傳承與弘揚。

人民的力量是無窮的，但是需要有核心的組織來號召部署，否則就難以凝聚力量；

無論哪一個組織，無論把自己說得多么優(yōu)秀，一旦脫離了人民，不與人民群眾同甘苦共患難，那只能是空中樓閣、紙老虎，經(jīng)不起狂風巨浪。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命隊伍，一直以解放人民、為人民利益工作為己任，深得人民群眾的擁護和愛戴。正因如此，沙家浜的蘆蕩里，才能燃起抗日戰(zhàn)爭的燎原烈火，才能演繹出那么多可歌可泣的英雄故事。

日月穿梭、斗轉(zhuǎn)星移，如今，我們正走在決勝全面建成小康社會的大道上，全國人民正在以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導下奮斗新時代。目前，一場轟轟烈烈的“不忘、牢記使命”主題教育如火如荼。到沙家浜這樣的革命老區(qū)去尋找“”，從那些鮮活的人物、鮮活的事例中，徹底感受當年軍民一家的“魚水深情”，感受那種無堅不摧的強大力量。現(xiàn)在，雖說沒有了戰(zhàn)爭的硝煙，但前行路上依然有碉堡、暗礁，建設(shè)偉大祖國、美麗家園依然需要上下齊心、干群團結(jié)的“魚水深情”。

“熊熊蘆蕩烽火景，感人軍民魚水情”，到沙家浜去重溫建黨歷史，弘揚愛國主義精神，加強黨性錘煉，是一堂生動鮮活的革命教育課。開展“不忘、牢記使命”主題教育，正是要從更先烈們的英雄事跡中提煉出歷久彌新的精神元素，徹底地進行“自我革命”，把“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的重任牢牢地扛在肩上。愿黨員干部們，在重溫黨史中“”更加堅定，“使命”更加明確，建立起新時代干群關(guān)系的“魚水深情”，譜寫出“”綻放的新篇章！

教案和講稿的區(qū)別篇八

1、能針對提問有重點地敘述內(nèi)容；

2、制作姓名卡片，熟識教室的生活環(huán)境；

3、享受音樂律動的樂趣。

1、兒歌，標示幼兒姓名的姓名卡片；

2、各式小動物的圖案紙卡；油畫棒、剪刀、固體膠等美工材料。

（一）我們開學了，小動物們也開學了！我們一起來看一看，小動物們開學時在做什么呢？

1、提問：我們一起看一看有哪些小動物在玩嬉戲？

2、小朋友選擇一樣可代表自己的小動物（若是畫面上的動物圖案都不符合幼兒的選擇，亦可讓幼兒自行制造），參加開學的行列。

3、請幼兒說說代表自己的小動物有著什么樣的心情呢？

4、提問：猜一猜，你們覺得他們在做什么呢？

（二）教師引導幼兒圍成一圈，協(xié)作兒歌磁帶，進展《上學真快樂》的帶動唱。

1、教師以“說哈羅”的曲調(diào)，教唱兒歌歌曲《上學真快樂》。

2、教師：與幼兒爭論“唱歌、跳舞、畫圖、數(shù)數(shù)、讀故事”等相關(guān)兒歌內(nèi)容的.肢體動作。

（三）教師用接唱或變換不同的肢體動作，引發(fā)趣味性，并鼓舞大家多進展幾次兒歌帶動唱。

（四）請小朋友圍坐成半圓形（教師在教室的地板貼上造型圖案，如：一張笑臉，請小朋友坐在臉上）。教師拿出預備好的小動物圖案貼紙（或者造型圖案），請幼兒選擇一種代表自己。

1、教師：小朋友們，教師今日預備了好多得意的動物圖案，看一看、想一想，選擇一個代表自己！

2、教師提問：告知教師你們要當什么呢？為什么呢？

3、教師：假如都沒有可以代表自己的圖案，就可以自己設(shè)計代表自己的符號！

（五）請幼兒將自己選擇的圖案（貼紙）剪下來，貼在教師發(fā)給你們的姓名卡片上，就完成了屬于自己的名牌卡。

（六）請幼兒展現(xiàn)并介紹自己的姓名卡片。

（七）教師將多種角落物品放在幼兒面前，請幼兒幫助整理。提問：

1、這些玩具迷路了，請你們說一說這些玩具的家在哪兒？

3、在角落嬉戲完畢后，還要記得做什么呢？教師此時即可提示幼兒要將玩具放回家。

（八）字詞句教學。

1、教師引導幼兒熟悉自己的名字。

2、教師指著姓名卡片，依序念出幼兒的姓名；并提示幼兒這就是代表幼兒的符號；并提示幼兒這就是代表幼兒的符號，是親愛的爸爸媽媽送給孩子的。

這首兒歌上學期幼兒已經(jīng)有了初步的接觸，幼兒很快就把握了，幼兒依據(jù)兒歌的內(nèi)容能夠形象的創(chuàng)編動作。

開學第一課講

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