在撰寫心得體會時，個人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識進(jìn)行分析和評價，注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
愚公移山的心得體會篇一
在教學(xué)中抓不住要領(lǐng)。在舞蹈教學(xué)中，素質(zhì)訓(xùn)練素質(zhì)訓(xùn)練是對初學(xué)舞蹈的學(xué)生身體各部位的作用。初學(xué)舞蹈的學(xué)生，對舞蹈的接觸情況不同，在理解與接受能力方面也不一樣，身體自然條件有很大的差異。素質(zhì)訓(xùn)練就是為了解決學(xué)生身體自然條件的差異，縮短學(xué)生身體素質(zhì)和專業(yè)需要之間的距離。
素質(zhì)訓(xùn)練可分為腰和腿的“軟”“開”兩個部分。舞蹈是用人的肢體語言表達(dá)的，要使學(xué)生盡快達(dá)到肢體所需要的素質(zhì)條件，應(yīng)從“軟”開始。軟度訓(xùn)練中可分為肩、胸、腰、腿、胯幾個部分分別加強(qiáng)訓(xùn)練。
技巧訓(xùn)練學(xué)生在有一定的身體素質(zhì)能力基礎(chǔ)上，進(jìn)行技巧訓(xùn)練。技巧有一定的難度，是技巧性很強(qiáng)且富有表現(xiàn)力的舞蹈動作。包括“轉(zhuǎn)、翻、跳”等特技。無論從數(shù)量、質(zhì)量、速度及姿態(tài)等方面都要“精”。教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的自身的能力、條件、特長來“因材施教”。訓(xùn)練中，以單一項(xiàng)目反復(fù)訓(xùn)練為主，力求達(dá)到穩(wěn)、準(zhǔn)、動作流暢的標(biāo)準(zhǔn)。
形體訓(xùn)練形體訓(xùn)練即塑造身體的形態(tài)姿勢，使身體各部位達(dá)到柔韌性、穩(wěn)定性、協(xié)調(diào)性和靈活性，使整個動作更具美感。形體訓(xùn)練是構(gòu)成舞蹈語匯的基本條件，是推向舞蹈藝術(shù)的必經(jīng)之路。在這里，一般分為“扶把動作”和“離把動作”訓(xùn)練。
舞姿訓(xùn)練舞姿即身體的基本姿勢形態(tài)。舞姿講究“手、眼、身、法”，是配合身體軀干、腿部、手臂、頭和眼睛的協(xié)調(diào)性而完成。基本舞姿包括手腳的基本形態(tài)姿態(tài)，基本位置，部法的訓(xùn)練，配合腰腿功、技巧形成一組具有高度的雕塑性、富有表現(xiàn)力的舞蹈動作。教學(xué)中，應(yīng)該遵循從簡到繁，從易到難，循序漸進(jìn)的原則進(jìn)行教學(xué)。
愚公移山的心得體會篇二
觀看了師德視頻讓我感慨萬千，作為一名人民教師，如何做到稱職？怎樣才算優(yōu)秀？我從以下幾方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
辦公有序，是每一位教師最基本的職業(yè)道德。王培芳老師對此深入淺出的講解讓我受益匪淺。職業(yè)道德由來已久、源遠(yuǎn)流長，我們教師這個職業(yè)首先要做到的就是辦公有序，加強(qiáng)組織紀(jì)律性，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校作息制度，按時上班，做到不遲到，不早退，不曠職。及時清掃辦公室，保持辦公室整潔有序，下班離開辦公室時能主動查看辦公室門、窗、燈是否關(guān)閉。個人辦公桌整理有序，離開辦公室要把凳子放好，并將桌面整理干凈。保持辦公室安靜的工作環(huán)境，辦公期間不串崗聚集，不空崗，不大聲喧嘩，不做與教學(xué)無關(guān)的事情。辦公期間，做到不上網(wǎng)聊天，不玩電腦游戲。辦公時，集中精力，時刻注意提高工作效率。
教師儀表，代表著教師的形象。是教師應(yīng)具備的最基本的道德素養(yǎng)，教師是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著教書育人、為人師表的神圣職責(zé)。教師的儀表作為師者風(fēng)范的主要體現(xiàn)之一，對于學(xué)生的價值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)成，有著重要的示范和影響作用。
衣著整潔雅致、端莊大方，在校時間不穿拖鞋，不穿過露過透的服裝。服飾大方，服裝式樣莊重、清新、自然，服飾色彩不能過于艷麗、刺眼、花哨，不著奇裝異服。舉止要穩(wěn)重端莊，注意公眾形象。發(fā)型典雅不夸張。梳妝打扮自然得體，健康向上，著淡妝。不佩帶除耳釘之外的其他耳飾。
教書育人，為人師表，誨人不倦，作為一名教師，只有熱愛自己的崗位，舉止端莊，言行得體，才會受到家長的信任，社會的認(rèn)可，才會全身心地投入到教育工作中去。作為教師，我們選擇的不是一個驚天動地的職業(yè)，平凡的崗位不求一鳴驚人，但我們卻可以象大海中的航標(biāo)燈一樣，去引每一艘輪船從何起航。教師要重視個人思想品格、道德風(fēng)范和儀表舉止對學(xué)生潛移默化的熏陶作用，言傳身教，為人師表，作風(fēng)正派，品行端正，以自己的楷模作用促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
化學(xué)老師李忠超對教學(xué)規(guī)范作了細(xì)致的分析，做到有效備課、上課、輔導(dǎo)、反思等業(yè)務(wù)精益求精，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高教學(xué)水平，主動承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，精心組織教學(xué)，積極參加教育教學(xué)改革，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。樹立優(yōu)良教風(fēng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勇于創(chuàng)新，質(zhì)量為本，團(tuán)結(jié)協(xié)作，教書育人，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。對學(xué)生嚴(yán)格要求，嚴(yán)格考核，嚴(yán)格管理，培養(yǎng)學(xué)生成人成才。善于對自己的師德表現(xiàn)、業(yè)務(wù)水平、教學(xué)效果和工作實(shí)績及時做出總結(jié)分析和自我評價，積極開展教學(xué)研究和改革創(chuàng)新，不斷提高教學(xué)工作水平。
按教學(xué)計劃和課程教學(xué)大綱，認(rèn)真選擇教材、撰寫教案及教學(xué)反思。認(rèn)真研究和分析教學(xué)對象的不同情況，貫徹因材施教的教學(xué)原則。根據(jù)學(xué)生情況認(rèn)真?zhèn)湔n，把握課程的邏輯體系，加強(qiáng)與相關(guān)課程內(nèi)容的銜接和配合，突出重點(diǎn)，妥善處理難點(diǎn)，著力于學(xué)生的能力和素質(zhì)培養(yǎng)，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維。深入了解和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，按時答疑、質(zhì)疑和批改學(xué)生作業(yè)，有計劃有針對性的引導(dǎo)學(xué)生掌握教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。善于總結(jié)課程教學(xué)情況，有較強(qiáng)的教學(xué)研究能力，積極開展教學(xué)研究和教學(xué)改革活動，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。積極應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)、研究講課藝術(shù)。注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新精神，加強(qiáng)學(xué)生基本技能的培養(yǎng)。
楊春蓮老師就言行得體這一環(huán)節(jié)作了深入的闡述，語言是社會交際的工具，是人們表達(dá)意愿、思想感情的媒介和符號。語言也是一個人道德情操、文化素養(yǎng)的反映。在與他人交往中，如果能做到言之有禮，談吐文雅，就會給人留下良好的印象；相反，如果滿嘴臟話，甚至惡語傷人，就會令人反感討厭。
無論對待學(xué)生還是家長，我們都要做到態(tài)度誠懇、親切。說話本身是用來向人傳遞思想感情的，所以，說話時的神態(tài)、表情都很重要，用語要謙遜、文雅，多用敬語、謙語，聲音大小要適當(dāng)，語調(diào)應(yīng)平和沉穩(wěn)。切忌大聲說話；語調(diào)要平穩(wěn)，使聽者感到親切自然。只有這樣。才能體現(xiàn)出一個人的文化素養(yǎng)以及尊重他人的良好品德。總之，語言文明看似簡單，但要真正做到并非易事。這就需要我們平時多加學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們中華民族“禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)，能得到進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)光大。
永吉小學(xué)業(yè)務(wù)校長侯瑞霞針對遵紀(jì)守法內(nèi)容作了深入的講解，遵紀(jì)守法是們每個公民的神圣職責(zé)。教師作為“人類靈魂的工程師”，我們要知法、懂法，依法執(zhí)教。
教師要不斷地加強(qiáng)師德修養(yǎng)，尊重學(xué)生的人身自由權(quán)。犯錯是學(xué)生的權(quán)利，教育學(xué)生是教師的天職。小學(xué)生由于年齡特點(diǎn)，注意力不集中，上課不遵守紀(jì)律，教師要積極想辦法說服教育，但是我們不能以壓抑學(xué)生主體意識、剝奪學(xué)生合法權(quán)益為代價。學(xué)生是有自己的思想和行為的主體，對學(xué)生的錯誤不可視而不見，對學(xué)生的違紀(jì)、違法行更不能袖手旁觀。教育的首要任務(wù)是教會學(xué)生做人，教育學(xué)生維護(hù)自身利益，也尊重他人的人身權(quán)益，并遵守我們共同的行為準(zhǔn)則和法律。教育孩子是我們教師永遠(yuǎn)不能放棄的。教師應(yīng)冷靜地弄清原因，循循善誘，讓學(xué)生知錯而改錯。我們教師應(yīng)該意識到我們肩負(fù)的重任，嚴(yán)愛有度地加強(qiáng)對學(xué)生的教育，決不能體罰和變相體罰學(xué)生。
作為教師，我們要反思自己的教育行為，不能因?yàn)椤昂掼F不成鋼”而離開法制這個準(zhǔn)則。“身教重于言教”，教師自己首先就應(yīng)知法，懂法，維法，為學(xué)生樹立起一個遵紀(jì)守法的人民教師的榜樣，這既是學(xué)生的希望，也是社會給予我們的重任。
今后，我會克服自己的不足，發(fā)揚(yáng)成績，和其他老師們攜起手來愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真執(zhí)教，共同撐起教育這片藍(lán)天，做一個家長信任、社會承認(rèn)、學(xué)生敬佩的優(yōu)秀教師。
愚公移山的心得體會篇三
剛剛觀看完了“家校共育，立德樹人——家庭教育公開課”學(xué)習(xí)內(nèi)容，結(jié)合前幾課的學(xué)習(xí)，覺得受益匪淺，感觸良多!
首先，家長和學(xué)校要教會孩子敬畏生命，珍愛生命，因?yàn)槠渌サ臇|西可以通過努力，或者利用其他手段可以再次獲得，而生命卻只有一次，失去了就再也得不到。要教會孩子不光珍惜自己的生命，也要珍惜其他人的生命。學(xué)校可以通過一些手段，如增加巡邏次數(shù)，人數(shù)，加大監(jiān)控力度，防止校園霸陵，保護(hù)學(xué)生的人身安全和尊嚴(yán)。家長也應(yīng)該反復(fù)叮囑孩子不可以欺負(fù)他人，被人欺負(fù)的時候要及時告訴家長和老師。
孩子是父母生命的延續(xù)，但是請記住她是一個獨(dú)立的生命體，請給孩子適當(dāng)?shù)陌l(fā)展空間和自由，不要一味的把父母的意愿強(qiáng)加到孩子的身上。父母和老師應(yīng)該多和孩子做一些心靈層面的溝通，多多了解孩子的想法，孩子做錯事情不要一味的指責(zé)，這樣會導(dǎo)致孩子下次再做錯了會找各種理由撒謊隱瞞，不敢再說實(shí)話。
人生就像是一條高低起伏的河流，孩子是一葉獨(dú)木舟，而家長和老師是獨(dú)木舟上的兩只槳。只有兩只槳目標(biāo)一致，同時使力，獨(dú)木舟才能逆水行舟，奮勇而上;只有一只槳用力，或者方向目標(biāo)不一致，獨(dú)木舟永遠(yuǎn)到達(dá)不了想要的高度和位置。家長和老師應(yīng)該多多溝通，學(xué)校可以適當(dāng)組織家長進(jìn)校園的活動，讓家長親自參與到學(xué)生校園的生活中，實(shí)時了解孩子的情況，回去后可以根據(jù)孩子問題制定適當(dāng)?shù)募医谭桨浮?/p>
情緒不分好壞，只分積極情緒和消極情緒。孩子的情緒是一種很主要的表達(dá)方式，家長要善于通過孩子的不同情緒發(fā)現(xiàn)他所要表達(dá)的主張，引導(dǎo)孩子發(fā)泄他的負(fù)面情緒，鼓勵孩子積極情緒的自我管理。家長要試著學(xué)會“共情”，試著去學(xué)著理解，接納孩子的情緒。孩子需要的是高質(zhì)量的陪伴，需要的是父母的關(guān)注與尊重。
父母首先是教育者，不要光想著把孩子送進(jìn)學(xué)校就會有人幫助教育，自己就可以當(dāng)撒手掌柜。父母們可以認(rèn)真的想想，孩子對父母的意義和對老師的意義是不同的，他們是我們的希望，我們的`未來，我們下半生的指望，可卻僅僅只是老師眾多學(xué)生中的一個。老師即便在花費(fèi)心思，每個孩子也只能分到幾十分之一，可是父母卻可以有百分之百，百分之兩百的心思用在孩子身上，教育出來的效果有很大的差異。父母是孩子最好的老師，是孩子人生的一面鏡子，父母的言傳身教往往對孩子有深遠(yuǎn)的影響。
老師主要負(fù)責(zé)孩子的學(xué)業(yè)和德育教育，家長請把更多的更多的時間放在孩子的性格培養(yǎng)，品德培養(yǎng)，正確的人生觀和價值觀的塑造上。家校共同努力，讓孩子首先成為一個身心健康的人，其次才是一個棟梁之才，一個對社會發(fā)展有用的人。
愚公移山的心得體會篇四
今天，老師帶領(lǐng)我們觀看了"防溺水安全教育"的'影片，我們受益匪淺，我感觸到了夏天游泳的危險性，還了解到很多有關(guān)防溺水的安全小常識。
夏天來了，最受人們歡迎的運(yùn)動應(yīng)該是游泳吧。因?yàn)樵谒镉斡究梢越馐睿谴蠹铱稍氲轿ｋU會隨時在我們身邊發(fā)生。每年夏季會有多起孩子因游泳溺水身亡的事例給我們敲響警鐘，但還是會有這一情況頻頻發(fā)生。通過觀看視頻，我們知道要避免危險到來，家長務(wù)必要帶孩子到有安全設(shè)施的游泳場地游泳，還要時刻監(jiān)管好自己的孩子。20_年1月3日的下午，在一個小區(qū)里，一位女士帶著自己的孩子去泡溫泉，正當(dāng)她拿著手機(jī)背對著她的孩子時，孩子原本是在潛水區(qū)，可因孩子有強(qiáng)烈的好奇心，慢慢地向深水區(qū)走去，過了一會，孩子的媽媽才反應(yīng)過來，她急匆匆去找孩子，孩子卻溺水身亡了。
如何預(yù)防溺水事故的發(fā)生，我們應(yīng)該做到六不準(zhǔn)：不私自下水游泳，不擅自與他人結(jié)伴游泳，不在無家長或老師帶領(lǐng)下游泳，不到不熟悉的水域游泳，未成年人不擅自下水救人，不到無安全設(shè)施無救援人員的水域游泳。這六不準(zhǔn)時刻提醒我們，要遠(yuǎn)離危險。如果身邊發(fā)生有人溺水了，我們應(yīng)該怎么做呢?20_年4月5日，廣東汕頭一名小孩落水，家人施救，7人相繼溺亡。20_年7月17日，一名19歲女孩自殺，5人施救，6人均溺亡。從這兩個事例我們知道當(dāng)時道德感使然，救人心切，但我們不能盲目施救，救援溺水者是非常有技術(shù)難度的。如果一時沖動，悲劇就會發(fā)生在我們身邊。
那么發(fā)生溺水事故時，我們?nèi)绾握_救援。
一，岸上救援優(yōu)生于水中救援。
二，器材救生優(yōu)生于徒手救生。
三，團(tuán)隊(duì)救生優(yōu)生于個人救生。
四，大聲呼喊或撥打110報警電話。
當(dāng)發(fā)生有人溺水時，一般是不提倡下水救援，在岸上救援，可以尋找周圍是否有繩子，泡沫，木板，救生圈等，沒有的話可以把衣褲纏起來當(dāng)繩子，救助落水者，如果救援時體力不支就應(yīng)該放手，要不然自己也會滑入水中。救人時必須要在保證自身安全的情況下，人救上后4分鐘之內(nèi)是最好的救援時間，先用手把口里的贓物清除，再打開呼吸道進(jìn)行心臟復(fù)蘇或人工呼吸，直至救援人員到。我們要學(xué)會智慧救援。明確這些后，我們就知道救人也是要講究方法的。
視頻中，我看到多少個原本幸福的家庭因?yàn)楹⒆幽缢鹿蕪氐灼扑榱耍嗌俚挠H人嚎啕大哭，傷心欲絕。所以，我想呼吁同伴們，我們一定要好好珍惜生命，遠(yuǎn)離危險，讓生命之花開得更美麗。這樣，我們才能過上更幸福、更安全的生活。
愚公移山的心得體會篇五
讀了《愚公移山》這個故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
這個故事里愚公因?yàn)閮勺笊綋踉诩议T口，出入不方便，他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定，并堅持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說的，“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。”最終他的精神感動了天神，得到天神的幫助，背走了兩座大山……這個故事告訴我們：每個人都有自己的夢想，即使你是智者，要想到達(dá)成功的彼岸，如果沒有堅持不懈的努力精神和毅力，也只能半途而廢，再美的夢也無法實(shí)現(xiàn)。
這個故事告訴我們：愚公能移山。而我們在學(xué)習(xí)時往往對不會做的題不動腦筋，不認(rèn)真做，面對困難就低頭，見了困難就逃避。和老愚公比起來，自己是多么的渺小啊!老愚公那下定決心、不畏困難的精神使我深受感動。
從今往后，我要向老愚公學(xué)習(xí)，面對困難不低頭、不逃避，樹立敢于克服困難的信心，學(xué)好每一門功課，長大做一個對社會有用的人。
我一定要學(xué)習(xí)愚公移山的精神，做夢想里的精靈，只要勇敢追逐夢想，堅持不懈，那夢就不再是夢!
愚公移山的心得體會篇六
20xx年12月22日下午，我又一次聆聽了老師的講座。講座一開始，我就被李老師溫暖的話感動了――他說把ppt背景設(shè)計藍(lán)色，是為了緩解參訓(xùn)老師的眼睛疲勞，因?yàn)榘椎缀谧挚磿r間久了眼睛容易累。我之前聽過幾次李老師的議課，每次都有不同的收獲。所以今天趁著李老師為其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)老師培訓(xùn)這個機(jī)會，我來蹭李老師的講座，恰好他帶來的《如何提高觀課有效性》正是我所需要的，真的是不虛此行啊！
名師就是名師！李老師不僅在我們學(xué)校上課時新課引入新穎，他今天的講座同樣讓人耳目一新。他以欣賞兩首不同曲風(fēng)的歌曲開始，引出每個老師都有不同的閃光點(diǎn)，教學(xué)方式和風(fēng)格不同。接著，李老師從時代不同，教師的責(zé)任不同，教師角色轉(zhuǎn)變進(jìn)行了闡述，教師由最開始的教書匠到負(fù)責(zé)教學(xué)、再到現(xiàn)在的教育工作者的轉(zhuǎn)變，說明了時代在變，教師的'責(zé)任也發(fā)生了改變。
在此之前，我聽得最多的就是上課、聽課和評課，今天李老師讓我們聽到了不一樣的內(nèi)容：作課、觀課和議課。這不但是對教育理念和教學(xué)態(tài)度的改變，同時也對教師提出了更高的要求，不再是拿著課本就可以上課的時代了。
關(guān)于有效，李老師從三個詞進(jìn)行的講解：效果、效用、效率。李老師用圖片展示了生活中真實(shí)的事例，充分說明了有效的重要性。說到觀課和議課，已經(jīng)從教幾年的我真的很慚愧：因?yàn)槲易钆碌木褪菍W(xué)校開展公開課之后的議課。其實(shí)，每次觀課的時候，我不知道要觀什么、聽什么、記什么，所以，在后面的議課環(huán)節(jié)，我更是無從下手，不知道講課老師的優(yōu)點(diǎn)和不足是什么，又怎么提建議。
短短兩個小時，并不能教會我如何觀課和議課，但由此我明白了一個深刻的道理：短短幾分鐘的議課，其實(shí)是需要背后付出諸多努力的，是需要認(rèn)真鉆研教材、合理分析學(xué)生、學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、研究核心素養(yǎng)和其它教育教學(xué)理論的。
以前參加的那些培訓(xùn)，我都是為了完成“任務(wù)”而已，所以每次聽講座的時候都是興致很濃，結(jié)束之后就很快忘得一干二凈。蛋今天聽過李老師的講座后，回家的路上，我就一直在反思自己在這幾年的教學(xué)生涯中好像沒有太大的長進(jìn)。李老師在講座結(jié)束時說的“欲窮千里目，更上一層樓。”與我們共勉，我想他是在鼓勵我們年輕教師一定要堅持不懈地努力，盡快提升自己；我即使不能成為名師，也一定要讓我的孩子們在課堂上能夠快樂地學(xué)習(xí)、健康地成長。
愚公移山的心得體會篇七
時光荏苒，我們迎來了又一個“五四”青年節(jié)。在這天，我院將開展五四青年節(jié)主題團(tuán)日活動。接下來，我將闡述一下自己五四青年節(jié)活動感想。
在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難;是他們，以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來。
某前爆發(fā)的五四運(yùn)動，是近代中國歷第一次由先進(jìn)青年知識分子為先鋒，工人和其他群眾參加的反帝反封建的偉大愛國運(yùn)動，也是一場偉大的思想解放運(yùn)動。這場運(yùn)動標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端，為中國共產(chǎn)黨的建立做了思想上和干部上的準(zhǔn)備。偉大的五四運(yùn)動給我們留下了一筆寶貴的精神財富，這就是“愛國、民主、科學(xué)”的五四精神。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在五四精神的激勵和感召下，無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女為爭取民族獨(dú)立和人民解放，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福而英勇奮斗，建立了不朽的卓越功勛。今天，我們紀(jì)念五四運(yùn)動__周年，不僅要銘記這段歷史，更重要的是要繼承和弘揚(yáng)五四精神，使之成為我們在新的歷史條件下不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神動力。
在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四愛國精神，就要堅定不移地走中國特色社會主義道路，推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會又好又快地向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;發(fā)揚(yáng)五四民主精神，就要進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義民主政治建設(shè)，調(diào)動各方面的積極性和創(chuàng)造性，形成一種生動活潑的政治局面;發(fā)揚(yáng)五四科學(xué)精神，就要崇尚科學(xué)，尊重知識，尊重人才，在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
作為新一代青年，發(fā)揚(yáng)五四愛國、科學(xué)的精神，就應(yīng)該腳踏實(shí)地的做好本職工作。我認(rèn)為，敬業(yè)就是愛國，要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛國之情。從古至今，大凡成就偉業(yè)者，無一不是從敬業(yè)開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神，使敬業(yè)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè);以“螺絲釘”的精神，把青春獻(xiàn)給了祖國最壯麗的事業(yè)。我們要學(xué)習(xí)他們無私奉獻(xiàn)的大無畏精神，為國家在科技革命大潮中立于不敗之地而貢獻(xiàn)自己的一份力量;我們要立足本職崗位，敬業(yè)愛崗，努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績。愛國當(dāng)先敬業(yè)，敬業(yè)就是愛國。這就是我們對青春使命的答卷。
愚公移山的心得體會篇八
今天觀看了央視“紀(jì)念五四運(yùn)動一百周年大會”的直播，心中無限感慨，體內(nèi)熱血澎湃。一百年前那些年輕人用愛國運(yùn)動證明了青春的壯烈和奮斗的美麗，一百年后的今天，改革的歷史需要我們用奮斗去書寫。沒有什么比行動更能體現(xiàn)對一百年那場愛國運(yùn)動的紀(jì)念，也沒有什么比奮斗更能延續(xù)他們身上的精神。
作為一名新時代的青年，應(yīng)該怎么來謀劃、規(guī)劃自己的成長呢，關(guān)鍵就是說的要把握好青年成長的規(guī)律，我認(rèn)為應(yīng)該要把握好三點(diǎn)。
我們深信，具有光榮傳統(tǒng)的中國青年一定會不辜負(fù)黨和人民的殷切希望，以青春活力和滿腔熱血，用奮斗的青春在實(shí)現(xiàn)中國夢的歷史征程中留下美麗的剪影。“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”永遠(yuǎn)是五四運(yùn)動不變的口號與靈魂。她不僅是當(dāng)時學(xué)生們的大無畏精神，更是我們不變的情懷，生命對每個人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出無限的激情!
愚公移山的心得體會篇九
周四下午我校組織全體教師觀看了《優(yōu)秀班主任專題片》。一個個優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，對我觸動很大，他們在平凡的崗位上，實(shí)現(xiàn)了人生價值，他們那種“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私的、高尚的、不圖回報的教育精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。作為一名教育工作者，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)。通過觀看，使我深深感受到作為教師的那一份沉甸甸的責(zé)任。一名人民教師，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，你將成為一名新時期合格的人民教師。
那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢？這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在
工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的`教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。
面對著現(xiàn)實(shí)社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢？教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實(shí)的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙敻恢校褙敻粚ε囵B(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動力。
2、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。
學(xué)校無小事，教育無小事。每一課教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對待；學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注；思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心；活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護(hù)；成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。
“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
3、精業(yè)----履責(zé)之依托。
教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一個合格的教師還要有一種奉獻(xiàn)的意識。奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。沒有“奉獻(xiàn)”，也就沒有“索取”。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生道出的正是教師的敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神。選擇了教師這份職業(yè)，就意味著把自己的人生價值和為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)人生的信念聯(lián)系在了一起。十年樹木，百年樹人，樹人的事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動，更需要我們忠于職守，熱愛本職，敬業(yè)愛崗，樂于奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。
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