心得體會是對所經歷的事物的理解和領悟的一種表達方式，是對自身成長和發展的一種反思和總結。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是我幫大家整理的最新心得體會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

返家鄉文化宣傳心得體會 返家鄉實踐活動心得體會篇一

20xx年4月8日，07、08管工發展對象校黨校培訓小組來到了集文物保護、文物考古、歷史、自然標本、藝術研究為一體的省級綜合性博物館——福建博物館。

一走進博物館，其雄偉的氣魄令到場的我們深感震驚，極具海洋文化特色的建筑融入著閩南石文化和福建古代建筑的風格深深地吸引著我們，據在場的工作人員介紹，館區由陳列館、自然館、綜合樓、文博培訓總新四座建筑組成，我們所在的地方是陳列館，可供我們參觀的臨時展廳有6個，包括《福建古代文明之光》、《福建古代外銷瓷》、《工藝藏品》、《館藏中國歷代書畫展》等，系統地展示了獨具特色的福建歷史文化風貌。

我們很幸運能夠觀看到20xx年2月7日舉辦的《群珍斗翠——福建博物館十年征集文物精品展》所展示的文物，在工作人員的帶領下，我們進入了博物院一二層的展廳，參觀了青銅禮器、翰墨丹青、工藝天下等幾個展示部分，其中青銅禮器包括西漢珍貴的青銅器，精美的酒禮器等，均造型優美，紋飾刻畫精細，令人贊嘆不已。工作人員介紹，那些青銅重寶被天子和貴族用于各類利益祭祀活動，象征著社會的等級規范與王權。最讓我印象深刻的是西漢的青銅馬，高大的體形、昂首嘶鳴，仿佛讓我看到那個時代“眾庶街巷有馬，而阡陌之間成群”的盛景，遙想起衛青、霍去病鐵騎出塞破匈奴的風采。

接著我們來到了翰墨丹青的展廳，其中展示了現代國內外名人字畫，墨香四射讓我們陶醉在其中的文化氛圍內，細細品味后我們轉入工藝天下展區，里面陳設著福建最具特色的傳統工藝品，有壽山石、牙雕、軟木畫、德化瓷等等，徜徉其間的我們盡情領略著巧奪天工的美妙。

參觀了如此精美的作品后，我們不禁為中國如此淵源的歷史感到自豪，為古代勞動人民的智慧感嘆，同時更深刻地銘記著黨的功勞。中共成立至今，黨執政六十周年來，中國發生了翻天覆地的變化。中國共產黨脫下征衣，迎接重重考驗，從革命黨變成執政黨，在半封建半殖民地的基礎上確立了社會主義制度，建設社會主義的新中國讓我們時刻記得黨的偉大。那些考驗的重要回答是古今中外的政黨都未曾見過的，沒有現成的理論指導，沒有現成的模式可以套用，也沒有成功的經驗可以借鑒。共產黨就是在這樣的情況下領導著中國人民一步步走向了今天的繁榮。

作為發展對象的我為生活在昌盛的當代，也為能夠在這樣偉大的黨的帶領下前進深感自豪，也更堅定了自己努力學習專業知識，拓展各方面素質，全面提升自己，將來回報祖國的決心。在日后的學習、工作、生活中我會切實踐行黨的方針政策，時刻銘記黨的宗旨，為人民服務，爭取思想上、行動上向黨靠攏，為盡早加入我們偉大的中國共產黨而不懈奮斗。

返家鄉文化宣傳心得體會 返家鄉實踐活動心得體會篇二

雖然回家的次數不多，但是每次回家我都會有不一樣的體驗。總的來說是，人民的生活越來越好。

改革開放30多年來，家鄉一點一點的在變化著。記得家鄉以前的黃泥路已經漸漸的退去，一條條新建的水泥路已經通到了家門口，路上也添加了照明燈，晚上出門再也不會像以前那樣黑漆漆的一片了。

童年的時候，在家鄉玩的最多的是泥巴和各種昆蟲了；穿的衣服大多是親戚鄰居給的，衣服上還有些小破洞。現在，連小學生都知道手機上網，聊qq，打手機游戲；穿的也是爸爸媽媽新買的衣服，新穎，漂亮。

在“食”的方面，從最初的“填飽肚子就算富裕人家”。現在，吃的每餐至少都有肉類了。而且也經常有“加菜”的節日可以過。

在以前，家里有輛單車都是很不錯的了。然而現在，在路上看見的不僅是自行車了、更加多的是電動車和摩托車。現在，家鄉住瓦房的也少了，住的基本都是樓房。幾年前人們很少裝修，但現在基本都裝修的很漂亮，而且室內裝璜考究、設施齊全、美觀舒適。家用電器也越來越多了，比如:冰箱、洗衣機、電視機等家用電器已不再是奢侈品，已經成為了我們生活中常見的小助手。

村里的小學已經裝修一番，并且規模也比以前大了許多；學校里面新增了籃球場、塑膠跑道、還有學生飯堂。課室的桌椅不再向以前的了，黑板不再是以前的木板了。總的來說，很貼近現代化教育了。

現在家鄉衛生條件改善，衛生所增多，解決了農民看病難的問題，醫療設施也相對齊全。

從泥路，到水泥路；從瓦房，到樓房；從生活困苦，到逐漸改善，再到如今的經濟寬裕。看著家鄉的改變我感到很高興，我也確實感受到了我家的幸福生活在蒸蒸日上的發展著，我感到很欣慰。

返家鄉文化宣傳心得體會 返家鄉實踐活動心得體會篇三

滿懷對農村的希望，我們組織了這次三下鄉活動。什么是三下鄉?那就是送心理、送科技、送文化下鄉。任務雖艱巨，但我們充滿信心。

不僅有對于農村的希冀，我們團隊是來自7個學院，3個年級的大學生，我們又有種相互了解，增進感情的愿望。

帶著希望，我們一行人浩浩蕩蕩地出發了。

來到了__市__縣__鎮，我們的第一站是__鎮政府，接待我們的是招商局__局長、團委季書記以及我們親愛的__姐姐。他們的熱情款待，我們銘記在心。頓頓吃葷的，餐餐吃撐的，天天吃好的。我們接受了政府的款待，但我們內心深處是愧疚的。政府對我們的款待，是對當代大學生的尊敬，更是對能給農村帶來福利的三下鄉活動的尊敬。而我們呢，只有不斷豐富自己，真正為農民考慮，為農村謀利，才能不辜負政府對我們的希冀。

我們的第二站是農民自發時蔬大棚，有園藝學院的肖教授和徐教授蒞臨指導，他們與農戶專業性的交流，我們嘆為觀止。深悟專業的重要性，堅定了要學好專業課的決心。農戶還邀請我們吃當地無公害西瓜，在這里，我們見到了樸實、勤勞、熱心、的農戶。難怪古人云：誰知盤中餐?粒粒皆辛苦。珍惜我們所擁有的，這將使我們一生受益。

我們第三站是__鎮第二小學，開始我們的捐書活動。我們與校長及各位老師親切交流，認識到農村兒童問題依然存在，父母早出晚歸式的準留守兒童，中小學師資力量的薄弱以及兒童上學交通的不便。我們此次的募捐活動遠遠不能解決農村小學面臨的困難，這需要國家政策，當地政府以及村民共同努力，我們相信前途是光明的，道路是曲折的。

我們第四站是__社區葡萄園，楊大姐跟我們講起她的辛酸創業史。慢慢擴大規模，逐漸規范管理，不斷開拓市場。目前占地800畝，以葡萄園為主，還有魚塘、養雞場、養鵝場等，近年楊大姐還興起農家樂，有許多外來人員關顧。為了更好地發展，非管理專業的楊大姐準備明年開始實行承包制，將葡萄園分區承包給不同的農戶，并實行獎勵制度。盡管今年葡萄園與道路瓶頸式的困難—生產期延遲，但楊大姐信誓旦旦地說，通過她的改進，可以克服困難，發展地越來越好!楊大姐還談到了她的理想，等她老了，就種植20畝葡萄園，自給自足，與親朋好友享用……我們都發自內心地羨慕楊大姐的膽量與魄力，這份感動也是在學校學不到的。

我們第五站是__畜禽有限公司，在這里，我們看到了養殖場規模之大。該公司采用與農戶合作的方式經營，公司提供成本、技術，并承擔主要風險，農戶從事實際養殖。該公司有機地將農戶組織在一起，帶動農戶一起致富，促進我省畜禽業的快速發展。在公司，還有用于畜禽研究的實驗室，用于預防、診斷并治療畜禽各種疾病。公司關總對我們照顧有加，悉心帶領我們參觀公司設備，并組織我們觀看關于公司整體發展的視頻。看到了__畜禽有限公司的發展，我瞬間對我們所學的專業—動物醫學，充滿了希望。這份自信，將伴隨我一生。

貫穿整個三下鄉活動的是心理學調研，也是我們隊伍的特色所在。包括村鎮社區美好鄉村建設、環境宜人性、人際關系、以及自我和諧的心理學測評調查。深入農村，進行調查，是一種鍛煉，更是一份榮幸。當我們表明意圖，自報家門，說是__農業大學的學生時，農戶都樂意合作，認真填寫調查量表，并招待我們喝水，還有邀請吃飯的呢。面對農戶的熱心，我們用感恩的心來回報，盡力解決切實問題。當然，也有人防備心比較強，不愿與我們交流，鐵了心認為我們在推銷……我們只能無奈感嘆人與人之間的信任危機。

俗話說：讀萬卷書，不如行萬里路;行萬里路，不如閱人無數;閱人無數，不如名師指路;名師指路，不如自己悟。而我們三下鄉隊員讀了書，行了路，閱了人，名師指了路，自己也悟了。等待我們的就是進步!

我的.座右銘是：得之泰然、失之淡然、爭其必然、順其自然。有了進步，也要泰然。竟我們只是讀了書，談不上萬卷，行了路，但沒萬里。

此次三下鄉活動我們帶著希望出發，懷著感動歸來。但政府對我們的希冀，農戶對我們的期待，老師對我們的指導以及隊友之間真摯的友情，值得我們彌足珍惜!

返家鄉文化宣傳心得體會 返家鄉實踐活動心得體會篇四

苗族是怎樣的？他的民風民俗是什么。

苗族的禮儀有：客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高興。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。

苗族人接待客人時，主人會穿上節日盛裝。男主人到村寨外的路旁，恭迎客人光臨。有時甚至還擺下酒席。客人到家門口時，男主人以唱歌形式叫門，告知女主人貴客已經臨門，女主人唱著歌開門迎客。

苗家人非常好客，來了客人要殺雞宰鴨，由家長或同族中最有威望的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風俗，客人不能馬上一個人吃完，須與同座的老人分享，以示自己大公無私。

幼輩見長輩。凡是幼輩見了長輩，不管是男是女，是熟識還是初次相見，都必須說話誠懇，行為恭敬，笑臉相迎，并要用一定的尊敬詞語相稱。若是幼輩正在行走，見了老人或長輩，必須立定；若是幼輩正在坐著，長輩來了，應該立即起立讓坐。眼睛要平視，雙手要放下。如遇到自己不相識的長輩，對方年齡比自己大一二十歲的，男的稱呼為“得訥”，女的稱呼為“得目”。如年齡再大一點的，男的稱呼為“阿打”(外公)或“阿內能共”“阿內能果”(老人家)，女的稱呼為“阿達”(外婆)或“阿內能共”。稱呼完畢后，幼輩才能坐下或相辭而去。平輩見平輩。凡是平輩相見，必須點頭招呼。若是相識的，要用固定稱謂相呼；如果不相識，男的可稱之為“阿郎”(大哥)或“把秋”(老表)，女的可稱之為“阿婭”(大姐)。長輩見幼輩。凡是長輩見幼輩，一般都要行點頭禮。相識的按固定稱謂相呼；不相識的，如果是壯年，男的可稱呼為“得那”，女的可稱呼為“阿婭”。如果對方是幼年．無論男女，都可稱呼為“得茍”(小弟弟、小妹妹)。

苗族是個能歌善舞的民族，尤以飛歌、情歌、酒歌享有盛名。

返家鄉文化宣傳心得體會 返家鄉實踐活動心得體會篇五

在這種不斷教同時也在不斷學習的情況下，一個月的支教實訓活動就要結束了，這期間，我真的學到了很多，除了家教這一職業有了更深的理解，更深的感觸，還有 在做人的方面學到了很多，也在不斷地鍛煉充實自己，比如說堅強，比如說對陌生地方的適應，人際的相處，比如說懂得如何控制自己的脾氣，再比如如何克服自己 的弱點，比如……這次實踐經驗中獲得的一切都在告訴我在以后的學習中應該怎樣去彌補和提高。

在近一個月的教學中，我總結了在教學方面的幾點：

首先是在在講課方面，我不需要像在校老師那樣事無巨細的講解，畢竟學生在上課的時候也不是一點都沒聽，要針對她的薄弱項目進行講解，這樣才能讓她在以后的考試中，成績有所提高。如此，才是補課之功效有所發揮了。

其次是講解需要耐心，面對一個初一的學生，她對知識接受和記憶的方式和能力都有些限制，我們在教學中不能從自身主觀出發“想當然之”。對學生在學習中所遇 到的障礙要“耐心”的講解，一遍不行就兩遍，兩遍不行三遍，同時也應該反省自己的教學方式是否對路，切忌“簡單粗暴”。不能講了一遍她沒聽懂就兇學生，這 樣只能適得其反。

第三是在習題的選擇上，一定要挑些有針對性的題目給學生做，不能做了很多題，但是很多都不是重點，那樣更多的依然是浪費時間。另外學生甚礎比較弱，也先強化了基礎才能夠去提高層次。

第四、需要“愛心”和“責任心”：中學生需要老師多多的關愛和理解，要常以笑臉陪伴不要老是批評，人是在鼓勵中進步的尤其是中學生，因為她們的承受挫折能力有限。批評會使她們感到自卑。

通過這次家教生活，我得到了很多感觸。不僅讓我體驗了教師這個職業的喜與悲，同時也鍛煉了我的表達能力，交往能力以及職業技能,真正體會到教學理論和教學實踐的結合是多么重要。我相信這些實踐中的收獲是在課堂上學習不到的，并且會讓我受用一生。

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