讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

菜根譚的讀后感篇一

《菜根譚》是明代洪應明的著作，作者是一個涉獵過道教、儒教、佛教，尤其是對佛教特別通達的人，他引用各教的教義詞句，書寫出一部徹研三教真理的結晶。

《菜根譚》共分前、后兩集，其根本思想是中國的思想、儒教的現實主義、老莊的玄旨，以及佛教的道法，集結儒、釋、道各派的精華。

作者把儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世，通俗易懂的闡述出來，使人讀的咀嚼玩味，體會到困苦艱辛的經驗、清冷淡泊的趣味，對人的正心、修身、養性、育德等，有潛移默化的影響。讀《菜根譚》，感受書中的博大、淡泊、寬容與善良，習得無處不在的謀略和智慧，得到善意的忠告和警策。

如：修身；欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。揭示了沒有人都隨隨便便成功，成功的背后，是長期不懈的默默的艱辛付出。

如：應酬；操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！應用要有圓機，無圓機則觸物有礙，何以成旋乾轉坤之經綸！方圓結合，堅守底線而又積極應對。

如：評議：物莫大于天地日月，事莫大于揖遜征誅；子美云：“日月籠中鳥，乾坤水上萍”，康節云：“唐虞揖遜三杯酒，湯武征誅一局棋”。事來如漚生大海，事去如影滅長空，自經綸萬變而不動一塵矣。對待工作、生活中的問題，用廣闊的視角去看待，用包容的胸襟去擁抱，將會看到別致的風景。

如：閑適：晝閑人寂，聽數聲鳥語悠揚，不覺耳根盡徹；夜靜天高，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空。狐眠敗砌，兔走荒臺，盡是當年歌舞之地；露冷黃花，煙迷衰草，悉屬舊時爭戰之場。盛衰何常，強弱安在。世事變化無常，對得失不必過于喜悲，用平和的心態迎接、化解生活和工作的各種困境。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，坐觀天外云卷云舒”，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，“真味是淡，至人如常”，簡單的詩句，揭示了深刻的人生哲理，彰顯了生活的本原和方向。它們牽引著我們追求靈魂的充實與圣潔，追求情懷的虔誠與溫馨，追求心境的坦然與淡泊，追求奉獻的自甘與堅守。

選上一段空閑的時光，泡上一杯淡淡的苦茶，坐上一個簡陋的椅子，清空自己紛亂的心靈，捧起薄薄的《菜根譚》，緩緩翻動、細細研讀、慢慢咀嚼、靜靜思索，將會收獲到一份來自心靈深處的沉甸甸的禮物。

菜根譚的讀后感篇二

近日，我讀了《菜根譚》：遇事讓一步為高，待人寬一分是福”的文章。使我感觸很深，很受啟發，給了我一次學習的機會。菜根潭三個字深刻說明了“咬得菜根，百事可做”思想理念，是一種以人生經驗的沉淀和累積，對當今社會為人處世有著積極的現實意義。

在我們平常的工作生活中，人與人之間相處難免有摩擦、有碰撞，但是遇事能忍一忍就過去了，往往是沖動過后，便是后悔。古人說過，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，這就是最好的解釋。

當今的社會處處散發著對物資、名利的渴望，如果把名利看成一切，那么就會迷失方向，名利就會成為切斷你幸福與快樂的利刃，如果你善待名利，將名利作為奮勇進取的動力，實現自我價值的支點，就會給你無限的動力，伴你走向成功，讓你擁有真正的快樂！從小教導,吃苦是福，舍得、舍得，能舍才有得，只有付出了才會有收獲，當我讀完這篇文章后，更感覺到“舍得”的深刻含義了。

人生的快樂就是路徑窄處，留一步讓人行，滋味濃的，減三分讓人食，共享就是合作，合作就能共贏。保持平衡的人際關系，要與人真心交往，做人做事才能長久。

作為服務于電力系統的一員，不管是普通職工，還是管理人員，心中常懷電廠集體榮譽感和責任感，顧大局、識大體，工作凡事從集體著想，以廠為家、以廠為重。只有把視界放高放遠，才看得見潮流，看得清未來。在工作中發揚埋頭苦干、任勞任怨的精神，一方面我們要俯下身來，在一線務實肯干，高標準、高質量、嚴要求、切實打造精品隊伍；另一方面，也要具有超前的眼光和全新的視界，科學規劃隊伍發展，傾力打造現代化電力檢修隊伍未來。

菜根譚的讀后感篇三

疫情期間根據當地防控要求，在家隔離不給大家添麻煩不外出串門。在家期間合理的安排時間，多讀書不斷的提升自己的文化修養，便從老公眾多書籍里面來尋；雖然書籍眾多但是想讀的卻難尋幾本，突然《菜根譚》跳入眼前，初讀此書多次想放棄，因為書里許多繁體字使我望而卻步；盡管有許多文字已經有拼音注解，但是還是眾多的文字不認識。但是想來不可輕言放棄，就去找來新華字典，一邊看一邊翻看字典查找，堅持幾天之后，發現此書雖不如小說那般易懂，但卻自有其風采和韻味。慢慢地便愛上此書，放在枕邊每天翻看，細細品味，輕聲慢讀。

讀“無過是功，無怨是德——處世不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德。”使我明白人生在世，無愧于心，樂于助人，不求感恩。作為一名人民教師努力盡自己的微薄之力去教育和幫助更多的學生，讓更多的家庭看到希望。

讀“修德忘名，讀書深心——學者要收拾一精一神并歸一路。如修德而留意于事功名譽，必無實詣；讀書而寄興于吟詠風雅，定不深心。”使我懂得求取學問拂除雜念；在追求道德修養上，別把功名利祿放在上面；閱讀書籍時，應該多多注重心得體會。

讀“忘功念過，忘怨念恩——我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。”使我想到幫助別人不必記在心上，若有過錯時刻反思自己。對于別人的幫助應時刻牢記，對于別人的過錯要懂得放下。

讀“多病未羞，無病是憂——泛駕之馬可就馳驅，躍冶之金終歸型范；只一優游不振，便終身無個進步。白沙云：“為人多病未足羞，一生無病是吾憂。”真確論也。”使我反思到有問題并不可怕，可怕的是認識不到自己的問題更不用說及時改正了，作為教師教育和幫助學生，引導學生，發現他們犯錯誤時，及時提醒他們改正并引領走向正確的方向。

書未讀完，但感受已經頗深，放在枕邊慢慢咀嚼，伴書香。悟心神，努力前行。

菜根譚的讀后感篇四

《才根譚》是明代道家洪應明的一段語錄，論述了修養、人生和生活。它鼓勵人們在平淡無奇的'蔬菜根中體驗生活的滋味，從而豐富自己并努力獲得力量。

凱根坦提倡“擁抱簡單”，即擁有一顆簡單而天真的心。為了經受各種各樣的考驗，“一個人要想成為一個好的金子和玉，就必須在烈火中鍛造出來。他必須在薄冰上行走，才能想出任何能舉起天地的東西。”

蔡根丹特別提倡“家庭和一切都在一起”。他沒有“三個紅衣主教和五個常任理事國”的刻板說教。然而，他到處都能感覺到作者對維持家庭和諧的熱愛“如果一個人融入到他的個人氣質中，這是一個很大的優點。如果一個人能擺脫家庭中的壞脾氣，那將是一次偉大的學習。”

凱根坦建議人們腳踏實地。在追求成功的過程中，一個人必須有愚蠢的精力。“繩子和鋸子斷了，水滴和石頭穿透了。那些學習道的人需要努力工作。當水成熟時，甜瓜成熟，莖稈脫落。那些獲得道的人有機會。”

在生活方面，蔡根丹主張人生要更高一步，視野要開闊。我們不應該對別人態度不好。

《財根譚》每篇文章的字數不是很大，但它融入了最真實的生活感受。在他們中間旅行不僅是一種意識，也是一種不同的興趣，有著難以言喻的內心愉悅。字里行間，隱藏著一副對世界的洞察力，在他沉重而溫暖的鞭策下，會有新的體驗。

一個人的思想不應該被欲望所隱藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在簡單的飯菜中體驗平淡的美，在精神生活中得到極大的滿足，真正享受生活。

菜根譚的讀后感篇五

夜深人寂，于無聲處，孑然于點點思緒。懶坐一縷昏黃的燈光下，輕捧起一份沉淀的的古老智慧，。靜靜地讀著《菜根譚》，以一顆樸實的靈，來品味那一絲難言的青澀與甘苦。

《菜根譚》是一部論述修養，人生，處世的語錄集，是融儒，道，釋意蘊于一體的智慧結晶和萬古不變的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。我眼中的《菜根譚》，是一部難得的人生奧秘和為人處世的書籍。上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道，宇宙間的大妙，無所不包，無所不容。但更令人驚嘆的是作者那天馬行空般的思辨以及深邃精妙的處世哲學。

處世之道，先在于為人，后顯于行事。《菜根譚》以簡練明雋，兼采雅俗的文字，如云端之飛鳥，似清溪之流水，讓我們在陶醉于其間之時，留以人無限的遐想和一次次的心靈上的洗滌。

正所謂“咬得菜根，百事可做”。人的才智和修養只有經過艱苦磨練才能獲得。《菜根譚》用最賦予生命的言語，向蕓蕓眾生闡釋了人生的真諦和生活的萬千智慧。

修身，乃人之始也。書中有言：一點不忍的念頭，是生民生物之根芽；一段不為的氣節，是撐天撐地之柱石。故君子于一蟲一蟻不忍傷殘，一縷一絲勿容貪冒，便可為萬物立命、天地立心矣。生命的底限與高度，在于生，在于立。唯有生存，萬物方可擁有成長的機遇與挑戰。唯有直立，萬物才能頂天立地，尊嚴地追求更高的境界。善待周圍的事物，善待生活中的`你我，以一顆質樸的善心去看待世間的一草一木，去享受人與人之間純美的情感，一個人才能樹立起敢為天下擔當的氣概，去承擔天下為公的責任。

養性，人之升華也。“晝閑人寂，聽數聲鳥語悠揚，不覺耳根盡徹；夜靜天高，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空。”這更是一種嶄新的境界。“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”，生活并不缺少喧囂浮華，我們所缺少的，是漫漫紅塵中，那一份心靈的淡定與堅持。現代社會，處處彌漫著物質財富的欲望和地位名望的渴求。忙碌的我們，停下匆匆的腳步吧！平靜喧嘩的靈魂，回首曾經的過去；放下沉重的負擔，重新定位未來的道路。在利欲熏心的社會中要想在心中獨留一份清新，糊涂中則必須有一顆耐得住寂寞的心。人生需要寂寞。獨守一份寧靜，甘受一份寂寞，卻是新的人生啟程。

正確地對待世間萬物，自古是人們的最高追求。“天地景物，如山間之空翠，水上之漣漪，潭中之云影，草際之煙光，月下之花容，風中之柳態。若有若無，半真半幻，最足以悅人心目而豁人性靈。真天地間一妙境也。”天地之間最妙之境，非榮華富貴，非高官厚祿，亦非夢想成真。自然萬物之所美，入之以眼，感之以膚，悟之以心。此刻的美麗，定然不是最美的。但是如果我們保持一顆感悟的心，一顆真誠的心，一顆享受美的心，我們就能在大千世界中領略到無盡的美，享受更迷人的美。

《菜根譚》中每條的字數都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟。遨游其中，不單單的是一種清新，不單單的是一種覺悟，心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間，藏著的卻是一雙透視人世的慧眼。在他那沉甸甸又帶著暖意的警策下，必然心有所悟且有所得。

今夜，再坐燈旁，用心來品味那一份人生的表白。

“性定菜根香”。

菜根譚的讀后感篇六

看名著看的是種內在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著，對自己提高修養都很有幫助!

這段時間，閑時一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字表達了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領悟，包含了許多的人生哲理，讓你讀后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書。

封建社會中人讀此書，可以遠避禍端，明哲保身，既享入世百味，又得出世閑逸。今天，時代的發展很迅速，人們的人生觀、世界觀，是非觀、名利觀都有了一些改變，讀此書仍受一些啟迪，如怎樣與人相處，怎樣開導自己，怎樣看待人生百態和自然萬物。天人一體，天人相應這點古今是相同的，我們既要讀書，領會書中要旨，又不能拘泥于書，被書遮掩了耳目，要學用惟時，就像書中所說的：

做人無點真懇念頭，便成個花子，事事皆虛;

涉世無段圓滑機趣，乃是個木人，處處有礙。

人心虛，義理來居;人心實，物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽，人心事理莫不如此。做人經世有個一分為二的態度，有個瞻前顧后的眼光，有個大肚能容的雅量，有個得失互轉的思想，心樂，便是個福地天堂。

《菜根譚》是一本關于修身立業的書，借這次談讀書

心得體會

《菜根譚》的作者是明朝洪應明，字自誠，號還初道人。《菜根譚》是一本

格言

《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達的精神。比如其中說道“攻人之惡，毋太嚴，要思其堪受;教人以善，毋過高，當使其可以。”就是要求我們要有理解包容的精神。再比如“家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之;今日不悟，候來日再警之，如春風解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范。”也是要求我們要有豁達、大度、平和的精神。

《菜根譚》自20世紀80年代以來不僅在中國，而且在日本影響深遠。因為在中華民國時，日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀80年代，伴隨經濟的發展，日本企業界人士認為，在企業管理、用人制度、業務銷售、市場開發、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。

當你在苦惱郁悶事業不得意的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達開朗的感覺，苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領略體會書中內容時而消散。

當你隨心所欲放縱自己的時候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你對事業前途有更清醒的認識，伴隨你走向人生更輝煌的一個臺階。

《菜根譚》讓你樂觀豁達，正如有句格言所形容：閑看庭前花開花落，靜觀天上云卷云舒。

總的說來，《菜根譚》在本質上是一本有關安身立命的書。正如《菜根譚》序文里頭講的一個故事：乾隆年間，有一個處于官宦仕途的人，在朝廷里邊居于要職。他經歷了許多人生世象，在不斷的升遷與貶官過程中，得了一場重病。在病難中，回想往事，無論是人生險境，還是人生樂境，世事總是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐當中，總是隨著外在事情的變化或高興或愁悶，心事總被外物牽拌，不免心神疲勞，所以導致重病一場。這說明我們需要有一種達觀甚至有些超脫的思想，常言說“計劃總趕不上變化”。我們要做好計劃，但當計劃無法在經過努力后實現，我們當然需要反省;同時，我們還應有一種豁達從容的態度。

讀一本好書，雖不花多少錢，也不花多少時間，但書讀過之后，我們對于人生、事業、家庭會有更多獨到見解，因而生活也更豐富多彩。

菜根譚的讀后感篇七

教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先應該有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們為人的根本，也是發展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來，讀書的最高境界是一種無我的狀態。有一本書我經常喜歡讀，在書中我能找到自己的影像，同時也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話，一句話，一輩子。有時候書中的一句話就能夠改變你命運中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的'卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書。據我所知，明代洪應明所著的這本書，被后人翻印過無數次，可見喜歡此書的人之多。新中國的創始人也喜歡此書，他對此書的評價是，“嚼得菜根者，百事可做。”可見這本書給人的教益，非同一般。

《菜根譚》全書，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經邦治國的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當忘利害之慮。”商人可以找到機智，一種進退的機智，一種以仁取勝的機智；僧侶則會發現博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也？貧可以節用，病可以保身，何憂非喜也？”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風飛揚，而是始終保持一顆冷靜的心。

面對權貴呢？他是這樣說的，“趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長。”

何謂真君子？他告訴我們，“君子處患難而不憂，當宴游而惕慮，遇權豪而不懼，對煢獨而驚心。”

還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。《菜根譚》靜靜的讀，細細的品，菜根才會越來越香，心智才會越來越高。可使人從浮躁到沉靜，從膚淺到深刻，從這種意義上可以說，知識改變命運。

菜根譚的讀后感篇八

欲路上事，毋樂其便而姑為染指，一染指便深入萬仞；理路上事，毋憚其難而稍為退步，一退步便遠隔千山。
大意:關于欲念上的事，絕不要依靠職務之便，而茍且占為己有，一旦貪圖非分的享樂就會墜入萬丈深淵；關于義理方面的事，絕不要由于畏懼困難，而產生退縮的念頭，一旦退縮就要與真理正義有千山萬水之隔。
對于欲望，南老曾講“欲”有廣義和狹義兩層涵義。廣義的“欲”，便是生命存在的動力，包括生存和生活的一切需要。狹義的“欲”，一般來說，都是指向男女兩性的關系和飲食的需求。“欲”的涵義擴充到廣義的范疇，凡是對一切人世間或物質世界的事物，沾染執著，產生貪愛而留戀不舍的心理作用，都認為是欲。情欲、愛欲、物欲、色欲，以及貪名、貪利，凡有貪圖的都算是欲。不過，它把欲剖析為善與惡的層次。善的欲行可與信愿并稱，惡的欲行就與墮落銜接。
本句提到的欲，應該是私欲、惡的欲行一類。為什么會一染指就深入萬仞呢？我想大概是自我控制之難，一旦有一個地方被攻陷了，就整體潰敗了。
比如，大家都知道抽煙不好，但想戒煙的人只是抽煙人的一部分，而打算戒煙又戒成功的少之又少。我今天還碰到一位同事，已經戒煙兩次失敗，如今又“復吸”了。又比如，可能很多人都有這個體會，晚上吃完飯，只要坐進沙發里，不論是看電視，還是翻朋友圈，還是逛手機淘寶，時間過得那叫一個快，轉眼就到睡覺時間了，甚至有的人還不睡覺，熬夜看手機等等。
為什么管控自己的欲望這么難呢？我自己體會，某癮難戒其實是心癮難除。我自己曾經有段時間很迷戀一種電腦上的小游戲，曾經有十一期間連續三天不出屋的記錄，那時的游戲還不像現在這樣逼真和有吸引力，但我依然還是上了很大的癮，后來我反思，就是心里的問題。
剛開始只是放松一下，之后玩得高興了，后來就覺得累了、該結束了，但還是放不下，最后就是不由自主地在游戲里耗著，其實自己已經不太想玩了，但就是沒有決心結束。心里是空的，除了外因、外人的推動、要求之外，自己沒有主心骨，除了這個癮，好像沒有要爭取的東西；或者心里有個空洞，想用外物、這個癮來填補它，甚至暫時的安慰它，但事實上卻是飲鴆止渴、把小問題拖成大問題。
欲望之所以一染指就是萬仞深淵，我想就是因為一旦開個小口子，它就會反過來控制我們、做我們的主人，使人為了欲望而去荒廢時間、做不對的事、甚至違背道德、觸犯法律等等。
理路，我理解是指求知之路，特別是學習一些艱深的道理的歷程。每個技藝、學問的求知的路上，都會有深入學習、探究的階段，當涉及一些抽象的、艱深的道理、理論時，人難免會有畏難情緒，如果一旦畏難、選擇不去攻克這個難關，就相當于給自己的求知路上設置了一個坑，以后每每涉及這塊的知識都是個黑洞；而且一旦開始逃避了一個知識，也像欲望一樣，容易再次逃避、放棄，一個個難點積累下來就成為了“遠隔千山”吧。
理路畏難這個問題，自己是個反面案例。記得剛開始跟隨老師學習的時候，我參加了一個初級班，聽了一段時間后，老師告訴我們他開了另一個課，會系統地講一些知識，而我當時一是妄自菲薄，覺得自己學不好，另外也是缺乏決心和勇氣深入地學，就沒有怎么參加那個課，現在想起來，當時錯過了很多時機，后來老師也曾跟我講過，說我基礎知識不牢固。后來我想再通過聽錄音等方式彌補，一是沒有能堅持下來，二是效果也沒有直接聽的效果好了。
我還有個毛病，就是不愛背東西，或者說腦子不靈光，背不住吧。總之，聽老師講課的時候，愛聽分析、推理、境界，卻不能課后下功夫背道理、背知識點，導致自己學得支離破碎，不能將知識用出來。感到本事到用的時候，才發現平時沒有好好用功，十分后悔。我覺得這也是我理路畏難的一個表現。
從我自己的經歷，想與大家分享的就是不要畏難，遇到啃不動的東西時，先不要自己退下陣來，先啃啃試試，要肯下笨功夫，不要想我這樣自作聰明、總想找捷徑，多啃幾次，實在啃不動，再放棄也不遲，這個時候就不算逃避，而是努力迎戰，技不如人而已，這種失敗不丟人。

菜根譚的讀后感篇九

看名著看的是種內在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著，對自己提高修養都很有幫助！

這段時間，閑時一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字表達了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領悟，包含了許多的人生哲理，讓你讀后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書。

封建社會中人讀此書，可以遠避禍端，明哲保身，既享入世百味，又得出世閑逸。今天，時代的發展很迅速，人們的人生觀、世界觀，是非觀、名利觀都有了一些改變，讀此書仍受一些啟迪，如怎樣與人相處，怎樣開導自己，怎樣看待人生百態和自然萬物。天人一體，天人相應這點古今是相同的，我們既要讀書，領會書中要旨，又不能拘泥于書，被書遮掩了耳目，要學用惟時，就像書中所說的：

做人無點真懇念頭，便成個花子，事事皆虛;

涉世無段圓滑機趣，乃是個木人，處處有礙。

人心虛，義理來居;人心實，物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽，人心事理莫不如此。做人經世有個一分為二的態度，有個瞻前顧后的眼光，有個大肚能容的雅量，有個得失互轉的思想，心樂，便是個福地天堂。

菜根譚的讀后感篇十

初讀《菜根譚》，就知道其中蘊含的生活哲理、處世智慧，不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理，談談自己的淺薄的理解。細嚼菜根，精做百事。

霽天青日，倏變為迅雷震電；疾風怒雨，倏轉為朗月晴空。氣機何嘗一毫凝滯，太虛何嘗一毫障蔽，人之心體亦當如是。

大自然從不停止運動變化，天體的運行也不會受到絲毫阻礙，人的心也要像大自然一樣，一刻不停地變化發展，而不為外物阻礙停滯不前。

前段時間，新冠肺炎疫情襲來，“封城”引發了很多擔憂，學生怎么上課？員工怎么上班工作？但很快疑慮就被打消，每個人都開始遠程辦公，線上辦事，每個人都自主地參與到抗疫戰爭中，我亦是如此。

由此看來，“變”就是存活的能力。

琴棋詩畫，達士以之養性靈，而庸夫徒賞其跡象；山川云物，高人以之助學識，而俗子徒玩其光華。可見事物無定品，隨人識見以為高下。故讀書窮理，要以識趣為先。

琴棋詩畫、山川云物，這些事物本身沒有固定的品性，是隨著人們的見識不同而有高低的領悟，所以閱讀書籍與研究事理，要先提高自己的志趣。

洪應明的悟性與志趣是常人不能及的，他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世態，由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認為研究學問的人要有清明的領悟能力，和事物接觸的時候都會有所領悟。

當然，與我一樣的尋常人，也不必過于苛責自己，而今是實踐出真知的時代，在新的環境背景下，對“悟”也需要有新的理解，我認為就是要勤于思考、敢于質疑、遇到問題想過辦法解決。

大概也沒有人會拒絕提升志趣，只是這是一個長遠的過程，著眼當下，一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來，玉石從石頭中產生，世界上高深的道理，往往存在于身邊平凡的事物中！

淡薄之士，比為濃艷者所疑；檢啻之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。

聽過這樣一句話：人不敬我，是我無才，我不敬人，是我無德。要想得到別人的尊重，就要積蓄才華，并時常自我反省，是否刻意顯露自己的才華。

有才而不驕，得志而不傲，居于谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。

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