每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

論語里仁篇心得篇一

論語是中國古代偉大哲學家孔子所著的一部名著，它詳細地記錄了孔子和他的弟子們的思想、學說和言行，讓我們更好地了解和掌握孔子的思想。在我讀完《論語》后，我深有感觸，下面我將就此談談我的學習心得和體會。

第二段：了解孔子思想

通過《論語》的學習，我更加深入完整地了解了孔子的思想。孔子思想注重人與人之間的關系，主張仁愛、誠信、恭敬、溫和、公正、信守，追求人類道德的高度，深刻揭示了人類社會的發展規律和人類心靈文化的本質價值。他提出的許多思想至今仍被廣泛地應用和發揚。

第三段：學習孔子的言行

《論語》不僅記錄了孔子的思想，也詳細描述了他的言行。孔子早期是一個輔佐政治、教育年輕學子的普通人，但他的言行卻使他成為世界上最受尊敬的偉人之一。孔子的言行展現出極高的智慧和勞動精神，給我們提供了很好的榜樣，讓我們更加努力地學習和行事。

第四段：深入思考

通過《論語》的學習，我發現論里孔子的思想雖然深刻，但同時又留有很大的思考空間，并非僵化或死板。這使我想到無論是學習還是人生，都應該不斷思考、不斷反省、不斷進步，不拘泥于任何一種思想。同時，我們也應該以開放的心態和平等的態度，讀取和吸收來自各個文化的啟示和精華。這些想法給了我更加廣闊的人生視野和理念。

第五段：總結

《論語》是我們中華文化中的一部精華，它教給我們仁愛、誠信、恭敬、溫和、公正和信守等偉大美德，讓我們可以有一個好的人生引導。我深刻感受到，讀書的重要性在于我們通過書中的思想和形象，來錘煉自己的精神，提高我們的人格素養，積累長期思考的能力，因此我深深地感激這本書帶給我的啟示，而它更是一個讓我們持續學習和發展人格的寶貴財富。

論語里仁篇心得篇二

段一：引言（200字）

《論語》是儒家經典著作之一，這部充滿智慧和哲理的書籍給予了我許多啟發和思考。通過閱讀《論語》，我深入了解到了孔子的思想和教育理念，并從中汲取了許多人生的智慧。在此，我將結合自己的體驗和感悟，分享我對《論語》的心得體會。通過這些心得體會，我相信我們能不斷提高自己的品德修養，成為更好的人。

段二：悟道真諦（200字）

孔子在《論語》中強調修身齊家治國平天下。他認為做一個合格的人首先要悟道，即明白自己的存在意義和做事的目的。我深以為然。在忙碌的生活中，我們往往追求物質的滿足而忽略了靈魂的修養。而孔子強調的悟道正是要提醒我們：要不斷審視自己，問自己這么做為了什么，這樣我們才能做到心無旁騖地追求人生的真諦。

段三：修身與待人（250字）

《論語》中的“學而時習之，不亦悅乎”的教誨給我留下了深刻的印象。作為一個學習者，我們不能止步于書本知識，更要通過不斷的實踐和修身來提升自己。孔子認為只有修好自己，才能做到善待他人。同時，他也告誡我們要明辨是非，不為物欲誘惑所動，在面對困境時要保持一顆平常心。他的這些教導告訴我們要有高尚的品格，善于待人接物以及堅持道義。只有這樣，我們才能成為一個有價值的人。

段四：身心合一的教育理念（250字）

孔子不僅是一位偉大的教育家，也是一位提倡“身心合一”的思想家。在《論語》中，他強調道德教育的重要性，他希望學生不僅要追求知識，更要培養自己的道德品質。我深感教育的意義就在于塑造孩子的品格，讓他們在知識學習的同時，注重道德素養的培養。只有這樣，孩子們才能全面發展，既有堅實的知識基礎，又有良好的品德修養。

段五：世界觀與人生觀（300字）

通過閱讀《論語》，我逐漸形成了自己獨特的世界觀和人生觀。面對生活中的困難和挑戰，我深信“天行健，君子以自強不息”的理念。同時，我也明白到只要自己不斷進步，努力改變，就能夠取得成功。與此同時，孔子提倡的謙卑和以人為本的原則也影響了我對人與人之間關系的看法，我學到了善待他人，用真誠和友愛去對待身邊的每一個人。

總結（50字）

通過閱讀《論語》，我汲取到了豐富的智慧和哲理。孔子的思想和教育理念對我產生了深遠的影響。我將繼續在學習中修身，培養自己的品德素養，同時，也要把這些智慧與他人分享，用行動去影響身邊的人。

論語里仁篇心得篇三

祭孔從七月四日就開始了，我們一起乘著動車開開心心地前往曲阜。晚上，還和鮑老師拍了張照作為留念呢！

七月五日的太陽和我們差不多一起起床！那是因為我們要去孔廟了，導游說因為要讓我們趕在上班之前，所以要讓我們6點在車上會合后出發。

里面最讓人激動人心的是祭孔大典，它在我們看完節目之后，幾個工作人員抬著一個像圣誕樹一樣的東西，把我們領上了臺，隆重的祭孔大典終于開始了！可是讓我們沒盧到的是，我們在烈日下足足站了一個小時！最后一個項目：黃巾佩戴，這黃巾看別人戴起來很熱，因為那條黃巾很厚。但是輪到我們知本班上去領黃巾，輪到我的時候，一位身穿古代服裝的人，幫我戴上了黃巾，在那一剎那，非但沒熱，反而覺得脖子里涼快了一下！剛才還有很多人在說黃巾像什么呢！比如面條，熱騰騰的'，可現在就安靜了，按廣播行了三拜禮。

下午還去參加了拓片活動，可好玩啦！可以把自己拓好的宣紙帶回家呢！

這次活動給我留下了深刻的記憶。

論語里仁篇心得篇四

《論語》作為中國古代經典之作，是儒家學派的重要著作之一。它以語錄的形式記錄了孔子及其弟子的言行，對于中國傳統文化、倫理道德的傳承與發揚起到了重要作用。通過閱讀《論語》，我深刻感受到其中的智慧和力量，也從中獲得了許多心得體會。

首先，在《論語》中，孔子教導我們要重視修身養性。在《學而篇》中，孔子說：“學而時習之，不亦說乎？”這是告誡我們要不斷學習，并將所學應用到實踐中去。只有不斷地自我充實，才能夠提高自我修養和修身養性的水平。此外，在《為政篇》中，孔子提到：“君子以修身為本。”這句話讓我明白了一個道理：一個人如果不能修好自己，就無法做好他人。因此，我們需要從自己做起，通過學習、探索和思考，不斷提高自己的素質和能力，這樣才能夠更好地為社會做出貢獻。

其次，《論語》中的言論深入淺出，使我更加深入地了解了道德與修養的重要性。在《述而篇》中，孔子提到：“君子之過也，如日月之食焉。”這句話告訴我們，君子應該以高尚的品德和行為標準來要求自己，像太陽和月亮一樣永遠發光發熱，給予他人力量和希望。而在《學而篇》中，孔子則強調了“己所不欲，勿施于人”的道德原則，這使我明白了我們在待人接物中應該寬容、友善、善良。只有以道德為準繩，才能建立和諧、健康的人際關系，促進社會的發展。

第三，《論語》給了我一個更深刻的理解，即友誼與教育的重要性。在《子貢篇》中，孔子說：“朋友之于人也，可以無所不通。”這句話讓我明白了交友的重要性，一個人的交友圈將影響他的思維方式和行為習慣。而在《為政篇》中，孔子又說：“教民幾利，循私幾至。”這讓我意識到教育的力量，只有通過良好的教育才能彌補私心的缺陷，使個人和社會得到全面的發展和進步。

此外，《論語》還強調了孝道的重要性。在《孝經》中，孔子說：“養不敬，何以別之？”這句話讓我明白了父母養育之恩是無法言盡的，所以我們應該孝敬父母，用真心去照顧、敬愛和尊重他們。在現代社會中，尤其是在快節奏的生活中，人們常常忽視了這一點，而《論語》的閱讀重新喚醒了我對家庭、親情的重視和關愛。

最后，《論語》中強調了禮儀和敬畏之心。在《季氏篇》中，孔子提到：“字之得之也，樂之也。日日夜夜，無所不盛。”這句話告訴我們，人們應該注重禮儀和秩序，尊重他人的感受，并追求內心的喜悅和滿足。同時，在《述而篇》中，孔子提到：“齊明盛服，非禮勿視。”這句話告訴我們，我們應該對大自然懷有敬畏之心，對他人懷有關心之心，持有正確的道德觀念和價值觀。

通過閱讀《論語》，我對于中國傳統文化有了更深入的了解，也從中獲得了很多心得體會。《論語》中充滿了智慧和道理，教導我們怎樣做人、處世、為人父母、為人師表。它不僅是一部經典的儒家學術著作，更是一部關于人生意義和價值的啟示錄。讀書使人完善，讀《論語》則使人更能明白如何正確地生活。希望這種智慧與啟迪能夠一直陪伴、指導著我們的人生。

論語里仁篇心得篇五

孔夫子曾經說過“學而不厭，誨人不倦”以及“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學”。孔子一直活到了七十二歲，五十七年的經歷使他仁德兼備，學問淵博，成為冠絕一時的大學問家，大思想家，可謂是震古爍今（不敢說后無來者，也起碼是前無古人了）。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議！

作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎？答案是肯定的。

孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規律也許是有限的.，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內容，就打破了原來的舊的規律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把話已經說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。

陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點卻是驚人的相似？毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養與品德，這是有必然性的。

這就是孔子的學習！這就是圣人的學習！也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵，但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。

論語，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后，你能夠感受到孔子的政治思想和抱負，他的很多高尚品德是當今很少人有的。他不僅僅教會人們就應如何接物待事，而且十分嚴謹的規范自己，以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是因為他在平常生活中的一點一滴，累積成了我們寶貴的精神財富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。

論語里仁篇心得篇六

讀了《論語》一書，我感觸很深，不但學到了許多知識，而且還使我的精神世界得到了升華。

所謂《論語》，即孔子及其弟子編纂的關于孔子言行的記錄，它是我國一部最早的語錄體散文，其作者孔子是儒家學派的創始人，他是春秋末期偉大的思想家、政治家，也是我國古代最早的文藝理論批判家，還是我國第一個系統闡述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法對中國的教育產生了巨大的深遠影響。

《論語》一書是孔子學說的體現，孔子學說的核心是“仁”，即“愛人”這是孔子認為的最高的道德準則和品質。

其中幾則令我印象頗深。

第一則當然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學習知識以后，在一定的.時候溫習它，不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友從遠處而來，不也是快樂的嘛!別人不理解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養高的人嘛!

孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人，還是一個謙虛的人，在述而第七中的第二則：子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”把所學的知識默默地記在心里，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，做到了哪些呢?孔子真是太謙虛了，作為儒家學派的創始人，所說所做有很多都對后世產生了深遠的影響，一個如此重要的偉人，還說出如此自謙的話，的確值得我們學習。

《論語》真的是一部很富有哲理的書，不僅僅是現在，甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后，它都會激勵著人們不斷的積極進取，在各個領域，都發揮著積極的作用。

見賢思齊焉，見不賢而自省也。”這句話出自《論語》，是我最喜歡的名言之一。每當讀起這些古典名著時，都不禁會贊嘆起瑰麗的中國文化，四書：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》，五經：《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。這些燦爛的瑰寶已經在世界文化史、思想史上有著極高的地位。

孔子還認為“茍志于仁矣，無惡也”。即如果一心一意培養仁德，就可以消除惡。的確，品德在一個人的人生中占據著重要的地位，它決定著人的一生，不好的品德會使一個人丑陋、惡毒，甚至會讓人走上犯罪的道路，而良好的品德會讓一個人美麗、善良，受到很多人的喜愛，可見，培養仁德是很重要的。

“見賢思齊焉，見不賢而自省也”的意思是看見賢人要想著向他看齊，看見不好的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。這句話教導我們正確的學習態度是向一切人學習，隨時隨地要注意學習，不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也說過類似的話：“善人，不善人之師;不善人，善人之資。”

虛心求教是一個人最重要的品質，遇見不懂的要及時請教別人，努力與別人看齊。如果人們沒有“見賢思齊”這種精神，那么你，你還是原來的你，不會有任何前進的步伐，生活也就不會有動力，而動力決定著你的成敗!

因此，我們應該有著“見賢思齊焉，見不賢而自省也”的這種精神!

論語里仁篇心得篇七

幾千年的中華文化，沉淀在一本散發著油墨書香的《論語》之中，任憑他在歲月的風箱里被剝落的斑駁朱漆，任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩，然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳的姿態靜靜的躺在那泛黃的紙張上。像陽光，播撒我心中知識的種子；像雨露，滋潤我向善的靈魂。

讀《論語》，本只是為了完成老師看好書，寫讀后感的任務，可看著看著竟在書中發現了一個個靈魂，一個個穿梭于“仁”、“學”、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個“君子坦蕩蕩”的孔子，一個“學而時習之，不亦說乎”的孔子，一個“剛、毅、木、訥”的孔子，一個“敏而好學，不恥下問”的孔子，一個“事父母能竭其力”的孔子，一個。

孔子是很講究學的，在他的《論語》中就有學而篇。“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴我們“學”與“思”之間的相輔相成：“知之為知之，不知為不知，是知也”告訴我們知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的學習態度才會進步；“學而時習之，不亦說乎”告訴我們其實學習也是一件十分快樂的事，重要的是把握好自己的心態；“敏而好學，不恥下問”告訴我們要謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍地治學：“溫故而知新”告訴我們學了就要重新再復習一遍才能學到更多的東西。

同樣的，孔子也是個孝子，大愛存在他的心中，不只是對人民的博愛，還有對長輩們的'孝愛。可是如今的人們漸漸地對孝這個字的認識越來越淡薄，原本閃光的字眼逐漸褪色，逝去了原本的光彩，而人也就因此這樣墜入了一個他們自認為的美麗卻又失重的世界。孔子說：“色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎。”這句話完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象。也許你以為孝就是聽父母的話，幫父母干活，有好吃的就給他吃，那你可就大錯特錯了！孝，是在心理上的安慰，而不是物質上的豐富；是對得起父母的期望，而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情；是愛自己，而不是不顧自己的安危讓父母擔心、憂慮。

在《論語》中有一句話令我深思熟慮：“三人行，必有我師焉”是啊，每個人都有自己的才能，就是我們班這個小小的集體也會有“姚明”“王羲之”“達芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等。有的人學習不好，可是籃球卻是動若脫兔；有的人體育不好，可是書法卻是龍飛鳳舞；有的人書法不好，可是繪畫卻是栩栩如生；有的人繪畫不好，可是唱歌卻是娓娓動聽；有的人唱歌是五音不全，卻是滿腦子的數學；還有的人對數字一點兒也不感興趣，倒是寫起作文來便妙筆生花了。都說三百六十行，行行出狀元，這話不假啊。每個人的優點都值得我們去學習，每一個不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友，教導我們，使我們更上一層樓。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學習他們好的一面，就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗，在旁邊許多的植物滋養下茁壯成長，并且長成一棵堅韌不拔的大樹。樹之所以高大，因為有了嫩苗；山之所以偉岸，因為有了石子；海之所以壯闊，因為有了水滴；人之所以閃光，因為有了那些所謂的平凡人！

《論語》是道德與智慧的凝結，是中華文明的匯聚，是一位諄諄教導的老師教會了我們為人處事的道理，更是引領我么向上的階梯。

論語里仁篇心得篇八

論語是一部古代文化經典，里面包含了眾多圣賢的教誨和智慧，其中“信”一詞被頻繁提及。信是人與人之間互相信任的基礎，只有建立在信任基礎上的交往才能達到更高的境界。在論語中，孔子對于信的重要性有著深刻的理解和見解。通過理解和實踐信的精神，我們可以從中得到許多寶貴的體會。以下將從信的內涵、信的重要性、信的表現形式、信與人際關系以及信的意義等五個方面來展開對于論語中“信”的體會。

首先要明確信的內涵。在論語中，孔子提到“人而無信，不知其可也”。可見，信是對于個人品格和人格魅力的體現。信是一種道德觀念，是對于人與人之間的互惠互信的認同和尊重。只有建立在信任的基礎上的交往才能更加平穩和順利。因此，信的內涵就是要求個人具備誠信、真實、可靠的品質，以及對他人的尊重和信任，同時遠離虛偽和欺騙。

其次，信在人際交往中扮演著至關重要的角色。孔子說：“君子信而后助人，賢人信而后舉。”可見，信是一個人交往過程中無可避免的一個環節。只有在他人對自己的信任基礎上，才會有機會去幫助別人，才會有更大的機會獲得別人對自己的認同和賞識。同時，自己也需要對他人充滿信任，才能夠看清他人的優點和長處，從而提拔和贊賞他人。通過建立信任，人際關系才能更加和諧。

信的表現形式多種多樣，可以從行為舉止、言行舉止以及遵守諾言等方面來體現。例如，一個人是否能夠守信重承諾，是衡量一個人信用的重要標準。孔子曾說：“不疾而速，不多而諾。”這個觀點告訴我們，在承諾的事情上，我們要做到言而有信，努力履行自己的諾言。另外，一個人的行為舉止也能夠反映他是否是一個誠實、可靠的人。只有通過行動讓別人相信自己，才能夠建立起長久的信任關系。

信在人際關系中的重要性也不容忽視。孔子說：“誠者，天之道也；誠于中，形于外。”這告訴我們，只有真誠待人，才能在別人心中樹立起信任的形象。人們愿意和真誠的人交往，因為他們相信真誠的人不會傷害自己。而虛偽的人只會在別人面前掩飾自己的真實想法，長此以往會讓人們感覺不到信任和親近。因此，為了建立和諧的人際關系，我們要勇敢地表達自己的想法和態度，做到言行一致。

最后，信對于個人的意義是什么？在論語中，孔子曾說：“君子之于天下也，孰能無信焉？”可以看出，信在人們的生活中具有重要的地位和作用。信是一種人格力量，是個人獲得他人認同和尊重的基礎。只有通過信去構建和鞏固人際關系，個人的價值和魅力才能得到更充分的展現。同時，信也是建立自信心的重要條件。只有建立對自己的信任，才能夠獲得他人對自己的信任。

綜上所述，論語中對于信的描述和論述給予了我們很多的啟示和反思。信是人與人交往中重要的基石，是建立和諧人際關系的必要條件，進而對于個人的成長和發展有著積極的推動力量。因此，我們要積極學習和應用論語中關于信的智慧，不斷提升自己的信譽和信任度，從而與他人建立更加牢固的信任關系。只有在信任的基礎上，人與人之間的交往才會更加平穩、和諧和愉快。

論語里仁篇心得篇九

《論語》是中國古代一部重要的哲學文獻，其中關于孝的論述非常豐富，說明了孝是一種非常重要的道德品質。孔子曾經說過：“孝之至也，非翼而飛，父母之愛也。”這說明了孝是一種至高無上的美德，是每一個人必須遵循的道德準則。只有我們心存孝道，才能盡到自己的社會責任，讓社會更加和諧。

二、孝的實踐方式

孝究竟具體指的是什么呢？《論語》中明確提到了孝的實踐方式： “弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。”這一段話說明了孝應該從身邊的人開始，孩子們應該盡力盡孝，尊敬父母，幫助他們做家務，悉心照顧他們的生活，讓他們體驗到親情的溫暖。同時，子女們還應該善待兄弟姐妹，體現關愛和團結。而“泛愛眾”則是孝的更高一級，我們應該尊敬他人的父母，讓孝道得到更廣泛的傳播。

三、孝的價值觀

孝不僅僅是一種傳統美德，還具有非常重要的價值觀。孝道回歸到人的內心，可以提高個人的自我意識和個人價值。不斷讓大家反思自己生活中的缺點和不足，認識到自己的不足，在思想和行動上不斷與庸俗價值觀為敵。同時，孝還可以加強人際關系和家庭和睦，有助于人們形成珍惜親情的意識，通過孝道塑造人類的健康社會信仰和道德信仰。

四、孝與教育的關系

孝教育是家庭教育的重要內容，也是中國文化的重要組成部分之一。中國心理研究協會調查發現，家庭教育的成效與孝的教育密切相關，良好的家庭教育必能塑造合格的不同質，傳承中華傳統文化的基因，培養先進的道德觀念。因為這樣的孝教育不僅僅是一種傳統美德，而且在未來的社會競爭中也有很重要的作用。

五、繼承與創新

作為一種傳統美德，孝在現代社會中的實踐和發展仍然需要繼承和創新。不能因為社會發展而放棄孝的理念，要時刻牢牢抓住這一文化基因。 我們要傳承和發揚孝精神，讓它以符合現代社會的方式發揚光大，讓孝成為中國文化最有特色的品質和最強的競爭力。同時，我們還需要提出更加全面、深入、精準的孝教育策略，重新審視孝道愈發重要的現代價值，促進孝的文化和道德在現代社會得到充分發揮。

總之，《論語》中孝道傳承了中華民族的優秀文化傳統，是一種傳統美德也是現代社會的追求目標。我們要始終堅持孝敬父母，善待家人，傳承中華文化，為社會和諧發展做出我們自己的貢獻。

論語里仁篇心得篇十

論語是中國古代文化的瑰寶，其中蘊含著豐富的智慧和人生哲理。通過學習《論語》，我深刻領悟到了孔子的思想和他對待生活、教育、家庭以及人際關系的獨到見解。在這篇文章中，我將分享我對《論語》的理解和感悟，希望能夠傳遞給更多的人，讓他們從中獲得啟迪和幫助。

第一段：孔子教育觀點的重要性

《論語》中，孔子對于教育有著深刻的理解和見解，這對于現代社會的教育事業非常有意義。孔子強調了個人修養的重要性，認為只有先修身齊家治國平天下，才能夠實現社會的和諧。他還強調教育的終極目標是培養德才兼備的人才，而不僅僅是為了應試而教育，這需要教員和家長共同努力。學習《論語》讓我深刻認識到，教育是一門高深的學問，需要我們關注學生的全面發展，培養他們的品德和智慧。

第二段：孔子對待生活的態度

《論語》中，孔子以其優秀的品質和處世理念給我們樹立了良好的榜樣。他強調凡事需要有所為有所不為，追求中庸的境界。他主張穩定和平靜的生活，拒絕極端和過分追求物欲。他還強調了知足常樂的重要性，讓我深感滿足于現狀的幸福和自在。通過學習《論語》，我學會了知道自己的價值和定位，以及如何正確對待人生的得失，讓我更加理性和樂觀地面對生活。

第三段：孔子家庭觀念的獨到見解

《論語》中，孔子對待家庭的態度也給我留下了深刻的印象。他認為，家庭是社會的基本單元，父母和兄弟姐妹之間的關系是最質樸而真實的情感。孔子強調了家庭的和睦和親情的重要性，并主張子女要盡孝，父母要關心和引導子女的成長。通過孔子的教導，我明白了家庭的重要性以及如何更好地維持家庭和諧。我在家庭中更加關注和體貼家人，尊重他們的選擇，并且更加注重和家人的交流和分享。

第四段：孔子的人際關系哲學

孔子不僅注重自身修養和家庭觀念，對待人際關系也有自己獨到的見解。他主張以誠相待，尊重和理解他人，以及保持真誠的友誼。孔子還認為，為人要有度量和寬容，能夠容納他人的不足，同時也要正直和勇敢地面對自己。通過學習《論語》，我意識到人際關系的重要性以及如何與他人保持良好的互動。我也更加注重進修自己，提升自己的人格魅力，用自己的行為和品德影響他人，從而建立和諧的人際關系。

第五段：學習《論語》對我的影響

通過學習《論語》，我受益匪淺。我從中汲取了許多寶貴的智慧和道理，不僅使我在自己的成長道路上更加明確方向，還使我更加從容自信地面對生活的種種困難和挑戰。《論語》是一本培養正確人生觀、價值觀和人際關系的經典之作，我將繼續學習并將其中的智慧應用于現實生活中，以實踐和體驗孔子的教誨。我相信，通過繼續學習和實踐，《論語》將會引領我走上更高的道路，成為一個更優秀的人。

這是我對于《論語》的一些感悟和體會。通過學習《論語》，我認識到自身的不足并獲得了改變的動力。孔子的學說對我來說不僅是一種思想的獨特品味，更是一種人生智慧的啟迪。無論現在還是將來，我都會將這些教導應用于自己的成長和生活中，成為一個更好的人。

論語里仁篇心得篇十一

于丹教授對《論語》的這種簡單，快樂的感悟，因為在《論語心得》中，沒有尋章摘句，沒有引經據典，沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家，一切都娓娓道來，將孔子從圣人的高位復原到腳踏實地的.師長，將圣賢經典點化為雋永心語，不故作高深，不矯情賣弄。

喜歡于丹的《論語》心得，喜歡書中滲透出來的那種快樂的生存態度，于丹稱自己是一個不可救藥的樂觀主義者，我們用最快捷的方式，把于丹解讀的《論語》據為己有，品味到一道精神的美餐，用孔圣人的話理解生活，用于丹的心得面對周遭，學會快樂的人生態度，努力創造自己的快樂生活。《論語心得》像太陽每天從東邊升起、春天播種、秋天收獲一樣，穿越時空的塵埃，在日益繁盛而迷惑的物欲世界中，將經典轉換成樸實、易懂的語言喚醒我們內在的心靈，找到一種平和卻又溫馨的歸宿地與棲息地。而我們也將在圣人的智慧照耀下學會怎樣去工作、怎樣去生活，追求到我們所追求的快樂人生！！

【本文地址：http://www.zsatt.com/zuowen/5583399.html】