當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
初一西游記讀后感篇一
小時(shí)候看電視版《西游記》,總以為孫悟空才是電視主人公,什么七十二變,一個(gè)筋斗云,就會(huì)信以為真,,但現(xiàn)在回想起來,小時(shí)候的我,還真幼稚。
斬妖除魔,明辨是非,保護(hù)唐僧取經(jīng),然而我卻發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,大師吳承恩的用意并非如此。
據(jù)說唐僧西天取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難,途徑一萬八千里,而長(zhǎng)度恰恰與孫悟空一個(gè)筋斗云的長(zhǎng)度相符。但是大師為什么不寫孫悟空帶著唐僧直接飛到西天取經(jīng),再飛回來呢。這是因?yàn)椋魈烊〗?jīng),取得并不是真經(jīng),更是讓那些曾犯下錯(cuò)誤的徒弟改過自新。
初一西游記讀后感篇二
唐僧師徒四人之所以能取得真經(jīng),靠的不是一個(gè)人的力量,而是師徒一起努力得來的。雖然他們每個(gè)人都有缺點(diǎn),但是他們?nèi)币徊豢伞K麄兘M成了一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),一路斬荊披棘,終得回報(bào)。
孫悟空,可以說是西游記里的英雄,他是從石頭縫兒里蹦出來的。一開始和菩提祖師認(rèn)真學(xué)藝,因不滿意天上的規(guī)章制度,他大鬧天宮,是第一個(gè)敢于和天庭打架的人。他追求平等追求自由,一心一意護(hù)送師傅唐僧去西天取經(jīng),一路斬妖降魔。他魯莽、叛逆、對(duì)妖怪趕盡殺絕。真假美猴王過后,他規(guī)規(guī)矩矩的,最終修成正果。
唐僧,最大的優(yōu)點(diǎn)就是執(zhí)著。他去西天取經(jīng),不論上刀山還是下火海,都無所畏懼,從不動(dòng)搖。他也很善良,有慈悲的心懷。所以認(rèn)不出妖魔鬼怪。他不殺人、不吃肉,從來不反抗,經(jīng)常責(zé)備悟空打妖怪。因?yàn)槭侨庋鄯蔡ィ直娌怀鍪裁词茄郑裁捶踩耍詈蟀褜O悟空幾次氣回到了花果山。唐僧去取經(jīng)路上,執(zhí)著不放棄就是他最大的優(yōu)點(diǎn)。
豬八戒,它的幽默,在整個(gè)團(tuán)隊(duì)作文里,主要是調(diào)節(jié)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的關(guān)系,本來取經(jīng)路上就很枯燥,但因?yàn)橛辛素i八戒,路上四人也有了情趣。經(jīng)常會(huì)說拿根搟面杖就出來戲弄你豬爺爺。他語言生動(dòng)有趣,也很貪吃好色。如果不貪吃,三打白骨精這件事也就不會(huì)發(fā)生;如果不好色,也不會(huì)被四個(gè)菩薩戲弄。但也正是他使了激將法,讓叛逆的悟空回到了師父身邊,最終一路堅(jiān)持到底陪唐僧取得了真經(jīng)。
一路上苦活、累活都是由沙和尚擔(dān)任。他是化解矛盾的主要負(fù)責(zé)人,如果沒有他,大師兄和二師兄就得天天打架。他就像個(gè)滅火器,經(jīng)常關(guān)鍵時(shí)候就出來滅火。雖然他的戲份很少,可是沒有它,師徒四人也到不了西天。初一西游記讀后感篇三
《西游記》是吳承恩寫的一本神魔小說。也是四大名著之一。《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》、《大鬧天宮》這三個(gè)故事所謂是家喻戶曉。書中的人物形象個(gè)性十分鮮明,各具特色,有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧,聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空,好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒,踏實(shí)可靠、寡言少語的沙僧。
這本書以豐富的想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻,但是師徒四人并沒有選擇放棄,而是選擇堅(jiān)持,與那些妖魔鬼怪進(jìn)行斗智斗勇的較量,最終取到了真經(jīng)。讀完了這本書后我懂得了一個(gè)深刻的道理,只要持之以恒,不斷堅(jiān)持終會(huì)修成正果,見得光明。
可是想到我自己,一遇到困難就退縮,還總是“衣來伸手,飯來張口”實(shí)在是慚愧萬分。以前我很喜歡畫畫,但是開始學(xué)時(shí),就把畫面搞得十分糟糕:一會(huì)兒筆不見了;一會(huì)兒把顏料搞在桌布上;一會(huì)兒畫紙上沾滿亂涂的筆跡。后來我實(shí)在受不了畫畫的困難,沒學(xué)幾張就在那抱怨。在回家時(shí),我想到了《西游記》中的師徒四人:當(dāng)他們遇到九九八十一難時(shí),沒有半點(diǎn)想要退縮的念頭,堅(jiān)持了下去。“既然他們都能堅(jiān)持,那我為什么不能呢?”我自言自語的講著。回家后,我拿起畫材,認(rèn)真的畫了起來,從那天以后,我除了睡覺和吃飯的時(shí)間,其他時(shí)候都在畫畫,因此我畫的也越來越好了。有一天,我向家人們展示了我的作品,媽媽豎起大拇指對(duì)我說:“你看,堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果,學(xué)習(xí)西游記那樣不放棄的精神,總會(huì)有回報(bào)!”
現(xiàn)在看《西游記》這本書,會(huì)有不一樣的感覺和道理,正如米南德所說的那樣:誰有經(jīng)歷千辛萬苦的意志,誰就能到達(dá)任何目的。
初一西游記讀后感篇四
暑假里我讀了一本書叫《少年讀西游記》,這本書很精彩,我很喜歡看。
這本書主要講的是孫悟空和唐三藏等師徒四人一起去西天取經(jīng),一路上風(fēng)雨無阻,斬妖除魔,上刀山下火海,克服了重重困難,最后終于取得了真經(jīng)。
其中在《風(fēng)風(fēng)火火向西行》里的第十二話講的是:孫悟空三打白骨精。白骨精為了想吃到唐僧肉,就分別變成三個(gè)老百姓去迷惑唐僧,可被悟空火眼金睛給看穿了,把那三個(gè)人都打死了,妖精也很聰明,把尸體留下了,自己的真身早就跑得無影無蹤了。唐僧誤以為真,認(rèn)為悟空殺了三個(gè)無辜的人,非常生氣。悟空再三解釋他們是妖精變的,可唐僧還是不相信,還念起了緊箍咒,并要趕他走。
這讓我想到了自己,有時(shí)候就像唐僧一樣,家人就像孫悟空,困難就像妖魔鬼怪,我總是誤會(huì)家人的一片苦心。
記得我剛學(xué)自行車時(shí),爸爸說會(huì)在后面扶著車子,我感覺有爸爸的保護(hù)很踏實(shí),就勇敢的往前騎。不一會(huì)兒,我覺得后面不對(duì)勁兒,一看是爸爸松手了,我心里一慌,一下子就摔倒在地上了,我氣呼呼的埋怨爸爸,可爸爸說如果我不松手也許你永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)。我這才知道誤會(huì)了爸爸,知道了他的用心良苦!
這只是他們?nèi)〗?jīng)路上的一個(gè)小小插曲,正如在我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過程中也會(huì)碰到這樣那樣的困難,我們應(yīng)該勇敢的面對(duì),不要輕易放棄,勇往直前,早日取到自己的“真經(jīng)”!
初一西游記讀后感篇五
今年寒假,我又一次讀了《西游記》,這已經(jīng)是我第五次合上這本書了。書中豐富飽滿的人物性格,生動(dòng)形象的故事情節(jié)都讓我愛不釋手、百看不厭,。
《西游記》講得是唐僧師徒—唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒歷經(jīng)千辛萬苦,跋山涉水,一起去西天取經(jīng)的故事。這一路上不僅要跋山涉水、風(fēng)吹日曬,還有各種妖魔鬼怪橫加阻撓。但唐僧在三位徒弟的保護(hù)下,總能有驚無險(xiǎn)地度過一次又一次的難關(guān),最終功德圓滿,修成正果,其他三位徒弟也順利成了佛。其中大鬧天宮、三打白骨精等精彩的故事讓人津津樂道。
合上書本,我不禁感嘆道書中的人物形象真生動(dòng)。其中令我最難忘又討厭的人物形象是唐僧,雖然他不為錢財(cái)所動(dòng),善良仁慈,但他懦弱、是非不分。在《三打白骨精》中白骨精變成了小女孩、老婆婆、老頭來迷惑他,結(jié)果都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破并將他們打死,而唐僧執(zhí)迷不悟,執(zhí)意要將孫悟空趕走,結(jié)果被黃袍怪捉走了。豬八戒請(qǐng)孫悟空救出唐僧后,他才相信孫悟空。他真是“不見棺材不落淚,不撞南墻不回頭”的典范!雖然他是出家人,但是也不能過度地珍惜生命,不辯是非啊!看到這兒我不禁想起發(fā)生在我身上的一件委屈事:有一次,姑姑家的妹妹把媽媽最心愛的花瓶給打碎了,正巧我在一旁看電視,媽媽看見了,狠狠地訓(xùn)了我一頓,最終扣了一個(gè)月的零花錢。我真希望媽媽能改掉不搞清楚原因就亂下結(jié)論的壞習(xí)慣。
這本書告訴我們,不要像唐僧那樣是非不分,要弄清楚事情的原委再作出下一步的判斷。同時(shí),我們?cè)谟龅嚼щy時(shí),不要懼怕退縮,要敢于拼搏,勇往直前。
初一西游記讀后感篇六
人的心,是決定人生旅途的重要東西,你的心或許對(duì)自己的目標(biāo)十分明確,但也可能并不了解要怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),那么你將會(huì)迷茫,將會(huì)不知所措,甚至在人生追尋的道路上迷失自我。那我們?cè)撊绾巫穼ぷ约旱膬?nèi)心所求呢?吳承恩或許給了我們一個(gè)不錯(cuò)的答案。
心中的情緒,有正面也有負(fù)面,雖然我們更喜歡正面的情緒,但也不得不面對(duì)各種負(fù)面的情緒。
控制情緒的最高境界便是不為物動(dòng)。只有當(dāng)你不會(huì)被外界的事物影響情緒時(shí),你才掌握了控制的方法;只有當(dāng)你將一切置之身外時(shí),你的內(nèi)心才會(huì)平靜。正如吳承恩的作品中那樣,唐僧一行人經(jīng)歷了那么多的磨難,那么多對(duì)心性的考驗(yàn),才得以修成正果。
或許《西游記》原本想要描繪的,就是師徒四人消滅自己心中的負(fù)面情緒后,才終于到達(dá)真正的心性境界的故事吧。
人想要達(dá)到某個(gè)極致,首先得讓自己心靜。其實(shí)《西游記》中的妖魔鬼怪,都是師徒四人心中魔障的具象化,只有滅掉自己心中的負(fù)面情緒,才能有一顆平靜的心去追求極致。
而《西游記》中也正是這樣描繪的。大家喜愛的孫悟空恍如一個(gè)未經(jīng)歷世事的小孩子,在跟隨唐僧取經(jīng)途中漸漸成長(zhǎng),消滅了自己心中的負(fù)面情緒;唐僧在取經(jīng)的路上經(jīng)歷了諸多磨難,方才見到佛祖,功成名垂;而沙僧老實(shí)堅(jiān)韌,不懼艱難,雖默默無聞,卻也踏實(shí)地走過了這段危機(jī)四伏的險(xiǎn)途;八戒雖生性懶惰,但也在其他人的幫助下走過了這條取經(jīng)之路,最終克服了自己的缺點(diǎn),修成正果。
對(duì)于我們,這求學(xué)之路又何嘗不是一條磨難之路呢?縱然困難再大,我們也要有直面他的勇氣,為了困難后的美麗風(fēng)景而去擊垮它吧。但心性不是完美的,不是所有人生來便是勇敢的。所以你需要記住:你還有同伴可以依靠,你可以與同伴們結(jié)伴而行,與他們共同去面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。
人生來都是要接受磨礪的,何不讓自己更堅(jiān)強(qiáng)?在追尋極致的道路上,只有克服一切,才能見到雨后的藍(lán)天。
初一西游記讀后感篇七
“白龍馬,蹄朝西,馱著唐三藏跟著仨徙弟,西天取經(jīng)上大路,一起就是幾萬里……”提及《西游記》,腦海里定會(huì)浮現(xiàn)出唐僧和那仨活寶徒弟——孫悟空、豬八戒、沙悟凈。
其中,豬中代表人物——八戒憨態(tài)可掬,生就十分討喜。但細(xì)觀全書,八戒也有不少缺點(diǎn)。
最初,豬八戒因調(diào)戲嫦娥仙子被貶下凡,受觀世音菩薩點(diǎn)化“向善”,留在高老莊等待唐僧師徒一同西天取經(jīng)。結(jié)果他色性不改,在高老莊拐走高太公的女兒,在人間享福享樂。取經(jīng)途中,他又因好色、貪吃的劣性添了不少事端,經(jīng)常是臟活累活躲著走,碰到美女美食就不走。而當(dāng)真碰到妖怪、遇到危險(xiǎn)時(shí),他又有勇無謀,往往都是悟空挺身而出。故然八戒有諸多缺點(diǎn),仍深得唐僧信賴,甚至于偏愛于他,原因有三。
其一,相比悟空的雷公臉,悟凈的包公面,豬八戒長(zhǎng)相憨態(tài)可掬,多數(shù)人覺得他肥頭大耳,活脫脫一憨豬,更具親和力。而且,八戒懂得看場(chǎng)合,很會(huì)調(diào)節(jié)氣氛,總是對(duì)別人和和氣氣,不像悟空、悟凈那般動(dòng)不動(dòng)擺出拒人千里的架勢(shì)。
其二,雖然八戒有一身蠻力,還時(shí)常出糗,但是,相比悟空的精明,悟凈的呆板,八戒卻沒有很多的棱角,懂得溜須拍馬,每天的理想目標(biāo)就是想著師徒四人吃飽穿暖,是小團(tuán)體中混得最好的人。
其三。八戒看似笨笨的,整人上卻極富心機(jī)。因?yàn)樨潙侔坠蔷拿郎栽诖髱熜执蛩腊坠蔷螅瑸榱搜陲椬约汉蒙_陷大師兄心狠手辣,讒害無辜平民百姓。唐僧向來心軟,且一直以慈悲為懷,不忍百姓受苦,竟信以為真,攆走悟空,以致差點(diǎn)釀成大禍。足以見得,豬八戒是抓住了唐僧的弱點(diǎn),加以利用,取得了信賴,才使計(jì)謀得逞。
明朝第一奸臣嚴(yán)嵩看上去面慈目善,實(shí)則極為奸詐。為了早日飛黃騰達(dá),曾撰寫《慶云賦》和《大禮告成訟》兩篇“馬屁詞”,并支持皇帝學(xué)習(xí)道術(shù),以此討好嘉靖。最終除去忠臣,成為首輔。
他沒有領(lǐng)導(dǎo)能力和管理能力,執(zhí)掌大權(quán)期間,舉國上下腐敗成風(fēng),因而被徐階取而代之。徐階情商極高,懂得見機(jī)行事,他與嚴(yán)嵩共事十余年皆小心翼翼不出差錯(cuò),并且他有自己明確的理想目標(biāo):匡扶社稷,救濟(jì)百姓。所以,當(dāng)他推翻了嚴(yán)嵩,成為首輔,辛勤執(zhí)政,明朝開始恢復(fù)繁榮生機(jī)……古時(shí),已有不少圣賢早已理解了圓通的道理。道家講“內(nèi)方外圓”,墨家曰“持經(jīng)達(dá)變”,儒家云“外化內(nèi)不化”。其實(shí)就是堅(jiān)持自己內(nèi)心不變,追求對(duì)外的多變圓通。可見,古圣先賢們對(duì)待為人處世的態(tài)度,早已達(dá)到了空前的一致。
初一西游記讀后感篇八
近日,我讀了吳承恩寫的《西游記》這本書:他有火眼睛,能看穿所有妖怪,他拿著金箍棒,會(huì)七十二變。他能駕馭筋斗云,一個(gè)筋斗云十萬八千里。
我最喜歡《西游記》中的第八回《孫悟空三打白骨精》。孫悟空為了不讓白骨精抓走師父,不怕師父念緊箍咒,一定要把白骨精打死為止。孫悟空這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。
孫悟空第三次打白骨精時(shí)想了一個(gè)好辦法,讓土地神,山神圍住白骨精,自己拿著金箍棒打那個(gè)白骨精。師父說他打死了三個(gè)平民,孫悟空卻堅(jiān)定地說是白骨精變的,他的理由是那個(gè)白骷髏上有四個(gè)字,那四個(gè)字是‘白骨夫人“孫悟空這種精神值得我學(xué)習(xí)。
我想到了我自己有時(shí)候明明做對(duì)了,人家說是錯(cuò)的,我說是對(duì)的,人家問我理由是什么,我怕人家說我,就沒有把理由說出來,人家看我沒有理由就說沒有理由就說明是錯(cuò)的,我只好說是錯(cuò)的,結(jié)果我們倆個(gè)都錯(cuò)了。我覺得我要對(duì)自己有信心,不能害怕,要勇敢地說出自己的理由,像孫悟空一樣,哪怕被師父誤會(huì)仍能夠堅(jiān)持做自己認(rèn)為是對(duì)的事情。
我最喜歡《西游記》這一本書,讀了這本書我覺得有很多地方要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),真是受益匪淺!
初一西游記讀后感篇九
“他雖年劫修長(zhǎng),也不應(yīng)久占在此。常言道,皇帝輪流做,明年到我家。只教他搬出去,將天宮讓與我,便罷了,若還不讓,定要攪擦,永不清平!”
激憤的聲音在靈宵寶殿中回蕩,好大圣,持著棒,頂天立地,仰天長(zhǎng)嘯。敢愛敢恨的孫悟空想要打破封建當(dāng)皇上,但最后還是歸了佛門,看淡生死。也許這是可嘆的,悟空失敗了;同時(shí)這是可喜的,保得世間泰平。
那么,悟空為什么不服玉帝呢?
有時(shí)候,善惡交織在一邊,封建的等邊,是造化生靈的佛性,所以悟空最終選擇了多善的一面,保唐僧取經(jīng)。西行路上,其實(shí)他也面對(duì)了無數(shù)次人性的選擇題。師父趕他走,師父被抓,謠傳師父已死,他到底還要不要繼續(xù)取經(jīng)?回花果山去不快活嗎?他的生活中,總是充斥著雙方的迷惑,但孫悟空也總能選出一個(gè)更佳的答案。這也正是人們所愿的故事和小說吧!
不過,在生活中,沒有人能確保他或她的選擇是正確的,也不能這樣概述,因?yàn)榱硪粭l路未必一定大錯(cuò)特錯(cuò)。譬如,現(xiàn)在我們的首要任務(wù)是學(xué)習(xí),如果你選擇了體育,舞蹈,音樂的道路,那也未必會(huì)一事無成,只能賣藝,收入也不穩(wěn)定,不一定啊。就算走向電競(jìng)技術(shù)的道路,那也可能打進(jìn)奧運(yùn)會(huì)的電競(jìng)大賽。可是,在面臨這兩方面的選擇時(shí),想必大多數(shù)人還是會(huì)撲向?qū)W習(xí)知識(shí),因?yàn)榇蠹叶加袑?duì)好與壞的價(jià)值觀,認(rèn)為學(xué)習(xí)比打游戲好。可,萬一你是學(xué)渣,打游戲卻是一流,日后編程是大師呢。
忽然,覺得做人好難呀!我終究還是得選一個(gè),想到了好壞善惡這兩條特殊的平行線也會(huì)相交呢!悟空,悟空,悟到了空,果斷一些想明白了,選擇題便不欲自解。無論最終選了什么,只要盡心盡力地去完成,就無愧于自己了。
初一西游記讀后感篇十
《西游記》是國四大名著之一,講述了師徒四人前往西天取經(jīng)的一個(gè)過程,下面是由小編為大家整理的“《西游記》讀后感500字初一”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《西游記》是古代著名長(zhǎng)篇神魔小說,四大名著的其中之一,是眾人最喜愛的一部名著,《西游記》的作者是明代吳承恩先生。它里面的故事內(nèi)容精彩,常常叫人愛不釋手。
《西游記》中有四位取經(jīng)人,他們就是這本書的主人公。唐僧是個(gè)和尚,會(huì)念經(jīng),是個(gè)善良的人。
叫大師兄的是孫悟空,又名美猴王、齊天大圣。他本領(lǐng)高強(qiáng),神通廣大,是當(dāng)年女媧補(bǔ)天后從石頭里蹦出來的一只猴子,他也是當(dāng)年大鬧天宮的美猴王,后被如來佛壓在五行山下,五百年后唐僧西天取經(jīng)時(shí),路過五行山救了孫悟空,經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。孫悟空手拿當(dāng)時(shí)大禹治水時(shí)留下的一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經(jīng)時(shí)的第一個(gè)徒弟。經(jīng)過許多年的努力,學(xué)會(huì)了許多法術(shù),七十二變、火眼金睛、筋斗云等等。
二徒弟是豬八戒原是天宮的天蓬元帥,后下界誤投豬胎,是個(gè)好吃懶做的人,喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙,會(huì)三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。
沙僧是一個(gè)忠臣、老實(shí)的和尚是天宮的卷簾大將,在蟠桃會(huì)上摔碎天宮的琉璃盞,惹怒王母娘娘而下界,在流沙河為妖,兵器是降妖杖,平時(shí)用來挑擔(dān)。
師徒四人在西天取經(jīng)時(shí)最大的困難是牛魔王一家,分別是紅孩兒三味真火的考驗(yàn)、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶,比如金角大王、銀角大王等等。
他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,在西天取經(jīng)的路上克服了重重困難和挫折,師徒四人陷入困難時(shí),孫悟空常常上天請(qǐng)求各位神仙幫助他們。
現(xiàn)在我知道了,為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。
《西游記》還被人們排編成電視劇,各種電腦游戲等等,人們從古至今都喜愛《西游記》,現(xiàn)在更是愛不釋手了。
《西游記》真是一本讓人回味無窮的好書!
在我們這么大的孩子中,恐怕沒讀過中國四大古典名著的人是極少數(shù),但在這四大名著中,我猜想大家最喜歡的名著應(yīng)該是明朝小說家吳承恩所寫的《西游記》這本書。里面大概內(nèi)容是這樣的:唐僧師徒一行四人去西天取經(jīng),在漫漫的長(zhǎng)路中,歷盡千辛萬苦,經(jīng)過九九八十一難,沿途掃盡妖魔鬼怪,最終修成正果的故事。
在書中我被作者豐富的想象力和高超的寫作手法所折服了,特別是對(duì)師徒四人的描寫,出神入化、刻木三分。如誠心向佛、永不言棄的唐僧,機(jī)智聰明、敢于斗爭(zhēng)的孫悟空、膽小好吃、內(nèi)心善良的豬八戒,安于天命、任勞任怨的沙和尚……這四個(gè)人各有各的特點(diǎn),既形成了鮮明的對(duì)比,又形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)的整體。
當(dāng)他遇到各種各樣的困難時(shí),他都能迎刃而解;
當(dāng)他遇到強(qiáng)大對(duì)手時(shí)都不會(huì)屈服,勇于和邪惡斗爭(zhēng)。
從一個(gè)小事例能看出來:八戒跑到花果山請(qǐng)孫悟空幫忙,孫悟空一聽?zhēng)煾当蛔シ浅V保⒖腾s了過去。到了那兒他與黃袍怪打了起來,那個(gè)怪物有個(gè)很厲害的法寶,但孫悟空不怕他左躲右閃,最后他看準(zhǔn)時(shí)機(jī)一棒過去,將黃袍怪打昏了過去,救出了師父。當(dāng)然機(jī)智勇敢的孫悟空也有不足的地方,就是他經(jīng)常會(huì)按照自己的思路做,心情有些急躁,頑皮的個(gè)性會(huì)影響他們前進(jìn)的道路。
我從孫悟空的人物形象中懂得了兩個(gè)道理,一是做事一定要堅(jiān)持,不能虎頭蛇尾、半途而廢,只要把認(rèn)定的事情做到底,不管成與敗如何。二是遇到困難時(shí)要開動(dòng)腦筋、冷靜思考,絕不能急躁與退縮,一定要用智慧和勇氣戰(zhàn)勝困難,因?yàn)槲蚁嘈牛河兄菊撸戮钩伞R_動(dòng)腦筋、冷靜思考,絕不能急躁與退縮,一定要用智慧和勇氣戰(zhàn)勝困難,因?yàn)槲蚁嘈牛河兄菊撸戮钩伞?/p>
西游記讀后感初一
西游記讀后感600字初一范文
西游記讀后感300字初一
西游記讀后感800字初一
西游記讀后感500字左右初一
初一西游記讀后感篇十一
團(tuán)結(jié)的力量!
唐僧師徒四人都不是完美的人,但他們卻組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)樗麄冎g的團(tuán)結(jié)協(xié)作,所以才最終成功取得了真經(jīng)。
孫悟空是我們每一個(gè)人心中從小到大的英雄,他是一個(gè)厲害的人物。孫悟空的第一個(gè)老師就是菩提老祖,他在那學(xué)會(huì)了七十二變和翻筋斗云。孫悟空的第二個(gè)師傅是唐僧,他跟唐僧西天取經(jīng)的路上學(xué)到了其很多他方面的東西,他一心一意降魔,保唐僧,他英勇無畏。但孫悟空也有缺點(diǎn),他脾氣急躁,有時(shí)不聽?zhēng)煾档脑挘谌鐏沓怂男哪Ш螅抛兊枚执缌恕?/p>
唐僧在取經(jīng)路上意志堅(jiān)定、執(zhí)著,從來不放棄,他能抵擋誘惑,不被任何事物動(dòng)搖。唐僧為了達(dá)到目標(biāo)愿意吃苦,永不言棄。但他很善良,他的善良也給他帶來了許多的麻煩。他也沒有反抗精神和能力,總是被妖怪抓走。所以他的內(nèi)心十分的軟弱,在自己被抓走后總是希望徒弟們?nèi)ゾ人瑥牟粫?huì)自己逃走。
豬八戒還好色,不然他也不會(huì)被四位菩薩調(diào)戲。豬八戒也是一頭聰明有智慧的“豬”,在師傅被害時(shí),他用智慧請(qǐng)回了大師兄,救了師傅。豬八戒也很愛分行李,但每次都沒成功,最后還成功取得了真經(jīng)。沙僧憨厚老實(shí),也是對(duì)唐僧最忠心耿耿的人。他沒有孫悟空的叛逆,沒有豬八戒的好吃懶做。沙僧總是干最臟、最累的活,像挑擔(dān)子、喂馬、化齋等,哪樣不是他干的呢?在團(tuán)隊(duì)中的沙僧更像個(gè)“滅火器”,調(diào)節(jié)團(tuán)隊(duì)中的矛盾,在調(diào)解矛盾時(shí)他絕不會(huì)火澆油。沙僧很老實(shí),從來沒有想過逃跑、放棄、離開師傅,每次“守家”的都是他,書中給他的戲份最少,但他是最重要的人物。
初一西游記讀后感篇十二
神魔小說《西游記》源于社會(huì)現(xiàn)實(shí),基于浪漫主義的根石,它融入斑斕的想象,形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色,是我國文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(zhǎng)廊里,文學(xué)是一個(gè)國家,一個(gè)民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫照,更是承載一個(gè)國家,一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然,科學(xué)無國界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,融入神話傳說,民間故事等元素,展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》,開辟了中國神魔長(zhǎng)篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴(yán)肅的批判相結(jié)合,把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后被譯成多種外國文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了許多研究論文,并作出極高的評(píng)價(jià)。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材,以神怪為引線,運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫,設(shè)計(jì)曲折離奇的情景,刻畫鮮明詭異的人物個(gè)性。小說具有詼諧性,隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格,揭露了真實(shí)的社會(huì)生活,可謂是中國文學(xué)的巨著,它閃耀不朽的靈光,恩澤萬代,福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式,客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活,寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說,它是隱喻的,是它們無法比及的。它既是歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說后的文學(xué)新門類,也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象,文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見解。
讀了《西游記》我深有感觸,書中故事情節(jié)生動(dòng)曲折,唐僧師徒取經(jīng)途中離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛不釋手,道一杯香茗,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。
本書作者吳承恩,為讀者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上降妖除魔,歷盡艱險(xiǎn),經(jīng)歷九九八十一難,取得真經(jīng)的故事。《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
書中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn),對(duì)各個(gè)人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同,三個(gè)徒弟的樣字長(zhǎng)的有點(diǎn)可怕,但是他們都有著一顆善良和正義之心,他們?cè)谂c妖魔鬼怪的打頭中,不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng),他們不怕困難,歷經(jīng)千辛萬苦取得了真經(jīng)。書中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——一心向佛,頑固執(zhí)著,人妖不分,心地善良;孫悟空——武功高強(qiáng),忠心耿耿,不屈不撓,任勞任怨;豬八戒——貪財(cái)好色,好吃懶做,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。四人之中,我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,技藝高超,一路保護(hù)師傅取得了真經(jīng),他是我心目中的英雄。他一路保護(hù)師父,即使師父誤會(huì)了他,將他趕走,還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字,一聽?zhēng)煾赣须y就立即回來救他。他有七十二般變化,一個(gè)跟頭就翻出十萬八千里,手中一根金箍棒一萬三千五百斤,敢于與強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng),其勇敢精神令我十分欣賞。
書中寫了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng),我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)定信心,孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢,不能持之以恒,就感到慚愧。讀了這本書我的收獲是,我要把一件事從頭做到尾,不管成功還是失敗,只要我善始善終,這就是勝利。
讀了《西游記》,我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng),還要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神,如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上,我一定會(huì)學(xué)的更好。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
中國有四本書非常有名,它們是四大名著:《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。
《西游記》的作者是羅貫中,是一部充滿了離奇,精彩的神話故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的,他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他對(duì)付這些人從來都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色,有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,還特別愛吃,每次孫悟空叫他去找食物,他總是打著找食物牌子,卻總是在半路睡覺,或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時(shí),豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。雖然他很貪吃,但是也非常護(hù)主,絲毫不比孫悟空差,一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命,他的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,而且他心思縝密,能注意到事物的細(xì)節(jié),自我要求嚴(yán)格,堅(jiān)持原則,規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),善于發(fā)現(xiàn)問題,低調(diào)不張揚(yáng),遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!
西游記這本書主要講的是,唐僧等師徒四人一路上斬妖除魔為的是西天拜佛求取真經(jīng)。他們無所畏懼的上了西天取經(jīng)的路。
唐僧在路上收了三個(gè)徒弟,大徒弟叫孫悟空、二徒弟叫豬悟能、三徒弟叫沙悟凈。他們本領(lǐng)高強(qiáng)一路上保護(hù)唐僧去西天。猶其實(shí)孫悟空,是這里邊的大師兄,他有一身的好本領(lǐng),連在天庭的玉皇大帝也要敬他三分,他還有一雙火眼金睛,可以分辨妖、魔、鬼、怪。最厲害得是他有一個(gè)重達(dá)一萬三千五百斤的金箍棒,他那金箍棒威力無比,原來乃是龍宮的定海神針。
還有豬悟能,他的來頭可不小,他原是天上的天蓬元帥,因他喝醉了酒誤闖廣寒宮調(diào)戲了嫦娥,被貶在人間錯(cuò)投了豬胎,豬悟能受觀世音菩薩點(diǎn)化,等待取經(jīng)人去西天求經(jīng)。他有一個(gè)厲害的武器,名叫做九齒釘耙,一下就打死幾個(gè)小妖,還有沙悟凈,他也有很大的來頭,他原是天上的卷簾大將。因?yàn)樗蛩榱司票瓌澋搅擞竦鄣哪槪挥竦圪H到了人間落入流沙河為妖,今后同樣受觀世音菩薩點(diǎn)化做了唐僧的三徒弟,便隨唐僧去西天取經(jīng)。
哦,對(duì)了還有唐僧。他原本是金蟬子轉(zhuǎn)世,落入人間傳授佛法,然后受觀世音菩薩指點(diǎn)去西天取真經(jīng),他有著一個(gè)菩薩般的心腸,但是,他肉眼凡胎不識(shí)妖魔鬼怪。多次上了妖怪得當(dāng)將大徒弟孫悟空趕走,后來被妖怪所捉,才知道,他錯(cuò)怪了大徒弟,可是已經(jīng)晚了。還好孫悟空是一個(gè)重情重義之人。多次又將唐僧救出,這是師徒二人又像往常一樣好了。
到了最后總算有一個(gè)完美的結(jié)局。唐僧師徒四人取得了真經(jīng),修成了正果,也不枉這一路的磨難,從中我也明白了一個(gè)道理,就是;無論什么事,只要有付出,就一定會(huì)得到回報(bào)。
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇――《西游記》。而最近,我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng),他并非抗拒,努力的等待著他師傅來救他,不管是春夏還是秋冬,是干漢還是下雨,他依然等著,等著,有一天,唐僧他終于來了,把孫悟空從石縫里救了出來。在這件事中,讓我讀懂了:堅(jiān)持就是勝利。
在《西游記》中,最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見孫悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的計(jì)謀,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后,豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候,他毫不猶豫地答應(yīng)了,最后唐僧獲救了。是啊,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較,知恩途報(bào)的精神。神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如:有一次,我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽,結(jié)果我也被選中了,我和其他兩名同學(xué)每天下午都去辦公室練習(xí),每當(dāng)遇到困難,我們就一起商量,然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來,加以修改,結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了三等獎(jiǎng)。這另我們十分開心。
《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神,以及應(yīng)齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。
談到《西游記》,大多數(shù)人都會(huì)先想到有著通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空,繼而是身體強(qiáng)壯、長(zhǎng)相可愛的八戒,最后是只會(huì)做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒有人會(huì)感覺到他的存在——沙和尚悟凈。
其實(shí),我曾經(jīng)也是不太在意他的,誰讓導(dǎo)演總是將在前線殺敵的機(jī)會(huì)都給了悟空和八戒,而悟凈卻永遠(yuǎn)只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個(gè)懦弱的人。
可今年暑假,我突然心血來潮地翻出名著《西游記》,準(zhǔn)備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的,沙僧是否真的如此沒有存在感。
終于,悟凈的形象開始在我腦海中清晰起來……
他勤勞。西行奔波的路上,他永遠(yuǎn)是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢,卻從未停止過。他從不會(huì)像大師兄那樣亂用法術(shù),以減輕自己的負(fù)擔(dān),也絕不會(huì)像二師兄那樣動(dòng)不動(dòng)就喊苦,耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過,真實(shí)存在的只有他一次又一次踩過青草,踏過沙礫,碾過冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒,世人無不惜無不愛,八戒就像體型碩大的黃牛,也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝,他沒有日行千里的能耐,卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒有黃牛的力氣,但黃牛總是吃了睡,睡足了再干。而駱駝卻即使幾天滴水未進(jìn),仍可以踏著穩(wěn)健的步伐,馱著貨物,頂著驕陽穿過沙漠。
他是重情重義的,面對(duì)大師兄的慪氣離開,他雖明白西行的路上亦會(huì)更危險(xiǎn),更艱難,可他從未說過放棄,也從未放下過肩上的擔(dān)子,神不知,鬼不覺地離開。他只是忠誠的守候在一旁,不離不棄。即使是面對(duì)師傅被妖怪抓了去,大師兄在一旁無計(jì)可施,二師兄說著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場(chǎng)景,他也絕不會(huì)氣餒,而是盡自己最大的努力營救師傅,哪怕粉身碎骨。
生活中像悟凈這樣的人有很多,他們不嘩眾取寵,只是本本分分地做著那個(gè)最真實(shí)、也是最應(yīng)當(dāng)做的自己。
生命,需要徹悟一份清靜。
【本文地址:http://www.zsatt.com/zuowen/3839890.html】